Индийская цивилизация — одна из древнейших на земном шаре. Он возник на Индийском полуострове почти шесть тысячелетий назад. Пытаясь постичь себя, окружающий мир и свое место в нем, древнеиндийские философы начали делать первые шаги в разработке мировоззренческих доктрин. Так родилась философия древней Индии, оказавшая значительное влияние на мировую культуру.
Материал подготовлен в сотрудничестве с учителем высшей категории Александровой Екатериной Валерьевной. Стаж работы в качестве учителя истории и обществознания — 11 лет.
Общая характеристика
Согласно различным источникам философской мысли, древнеиндийская философия делится на три основные фазы:
- Ведический — период ортодоксальной индуистской философии (с 15 по 6 век до н.э.).
- Эпический — период возникновения знаменитых эпосов «Махабхарата» и «Рамаяна», в которых рассматривались глобальные проблемы философии того времени, а также зарождения буддизма и джайнизма (VI — II вв. до н.э.).
- Период сутр — период коротких философских трактатов, описывающих определенные проблемы (II век до н. э. — XVII век н. э.).
С древних времен индийская философия развивалась непрерывно и планомерно, без резких изменений в идеях и точках зрения. Все основные моменты описаны в Ведах, которые датируются 15 веком до нашей эры. Почти вся литература, последовавшая за Ведами, связана с их толкованием. Веды были записаны на санскрите и состояли из четырех частей: Самхита, Брахманы, Араньяка и Упанишады.
Рисунок 1: Веды.
Основные постулаты древнеиндийской философии включают:
- Совершенство внутреннего мира человека;
- Желание предостеречь от ошибок, которые могут стать причиной несчастья в будущем;
- Искренняя вера в неизменную моральную структуру Вселенной;
- Восприятие Вселенной как благодатного поля для моральных действий;
- невежество — источник всех человеческих страданий, в то время как знание — необходимое условие для спасения человека
- постижение знаний путем длительного осознанного погружения;
- подчинение слабостей и страстей разуму, что является единственным путем к спасению.
Философские школы Древней Индии
В Древней Индии философские школы делились на две основные группы: ортодоксальные — развивающиеся на основе учений, содержащихся в Ведах, и неортодоксальные.
К ортодоксальным школам относятся:
4 лучшие статьи
Которую мы читаем вместе с этой книгой.
Древнеиндийская культура Философия эпохи Возрождения (кратко о самом важном) Древний Восток — общая характеристика.
- Ньяя — первая ортодоксальная школа, согласно которой мир может быть познан человеком только через органы чувств. Эта философская система основана на изучении метафизических проблем не с помощью органов чувств, а с помощью логики.
- Вайшика — проповедовал вечный цикл жизни, состоящий из цепи множества превращений и смены одной телесной формы на другую. Это известно как самсара — колесо вечных перерождений. Из-за реинкарнации душа находится в постоянном движении и поиске гармонии и идеала.
Рисунок 2: Колесо сансары.
- Йога — это философия практического характера, направленная на познание окружающего мира и своего места в нем. Согласно постулатам этой науки, только гармоничная личность способна управлять своим телом с помощью силы духа. Главная цель — полное подчинение тела мозгу.
Возникновение неортодоксальных философских школ связано с культом материализма. Она основана на теле и его чувствах, но не на эфемерной душе.
К неортодоксальным школам древней Индии относятся:
- Джайнизм — учит, что все существа, населяющие планету, состоят из одних и тех же атомов и поэтому равны Вселенной. Причинение вреда живому — страшный грех. Достичь просветления в джайнизме чрезвычайно сложно. Для этого нужно полностью заменить привычное питание солнечной энергией, не отвечать на зло насилием и не причинять ни малейшего вреда ни одному живому существу.
Главной целью всех философских школ Древней Индии было достижение нирваны — состояния полной гармонии со Вселенной, утраты всех земных ощущений, растворения в Космосе.
- Буддизм — согласно этому философскому учению, конечной целью человеческой жизни должно быть уничтожение всех земных желаний, которые неизменно приводят к страданиям. Самый важный принцип личного поведения — не причинять вреда другим.
Рис. 3 Будда.
Что мы узнали?
В нашем исследовании «Философия Древней Индии» мы кратко познакомились с самыми важными вещами древнеиндийской философии: как она развивалась, что у нее было общего, на чем она основывалась. Нас также познакомили с основными ортодоксальными и неортодоксальными философскими школами и их учениями.
