Текст молитвы Иконе Богородицы

Молитвы к иконе Богородицы «Неупиваемая Чаша» воздвигаются в России с середины XIX века, этот образ имеет особое значение для русского человека. Он символизирует неисчерпаемый источник жизни и радости, заключенный в образе младенца Иисуса, находящегося в чаше. Перед этим образом Божией Матери просят об освобождении от мук не только пристрастившиеся к алкоголю и наркотикам, но и те, кто не может найти свое счастье и радость в жизни.

История появления

В 1878 году в России произошло чрезвычайное событие, положившее начало популярности иконы «Неупиваемая Чаша». Крестьянин, живший в Тульской губернии, настолько пристрастился к алкоголю, что пропил почти все свое имущество, потерял семью, работу и здоровье. От безудержного пьянства у него стали подводить ноги, но даже это не остановило его от пагубной привычки.

Однажды ночью ему приснился сон, в котором седовласый старец велел ему пойти в храм Серпуховского монастыря и совершить молебен перед иконой Неупиваемая Чаша. Крестьянин осмелился на это только тогда, когда старик стал являться перед ним каждую ночь и все настойчивее приказывал ему выполнять указание. В итоге пьяница сдался, и все же попал в монастырь. По прибытии он обратился к монахам с просьбой провести молебен перед указанной иконой. Но почему-то об этом образе не слышали.

Гениальный монах обратил внимание на икону, висевшую у входа в храм. На ней изображена Богородица с чашей. Когда икону с гвоздем сняли и перевернули, на ней действительно была начертана Неупиваемая Чаша. Оказалось, что этот образ был работой монаха Варлаама, явившегося крестьянину во сне. После отслужения молебна крестьянин навсегда избавился от своего недуга и вышел из монастыря совершенно здоровым.

Значение в православии

Образ Неупиваемой Чаши настолько проникся православным народом, на фоне разгула пьянства среди простых крестьян, что в Александро-Невской церкви в Серпухове было организовано «братство трезвости». Каждое воскресенье прихожане читали акафист Божией Матери перед Ее иконой, присутствовали люди, страдающие алкоголизмом, и их семьи, молившиеся Божией Матери об исцелении от этой болезни. После службы собрались люди и поговорили на религиозные и нравственные темы.

Как правильно молиться и читать канон Пресвятой Богородице

В православном календаре Неупиваемая Чаша почитается 5 мая. В этот день приходят освящать воду и иконы с изображением Богородицы для бытового использования. В доме икону следует повесить на восточной стене, а все картины и фотографии, находящиеся рядом, перенести в другое место.

Канон Пресвятой Богородице должен быть прочитан самим страдальцем. Даже если в вашем сердце недостаточно веры, вам все равно нужно начать просить Бога открыть ваше сердце и вселить в него веру.

Лучше искренне исповедоваться Богу в своем неверии, чем лицемерить, притворяясь истинно верующим. Как отец страдающего ребенка обращается к Всевышнему в Евангелии от Марка: «Верую, Господи! Помоги моему неверию».

Полный текст молебна

Канонический молебен святому образу Богородицы и Младенцу Христу включает тропарь, в котором верующие просят об избавлении от болезни, кондак, включающий в себя благодарственную песнь и саму молитву, которую можно читать отдельно, находясь на домой.

Тропарь, глас 4-й

Нынче верные верующие к Божественному и чудному образу Пресвятой Богородицы, которая сплавляет верующие сердца небесной Неупиваемой Чашей Своего милосердия и являет верным людям чудеса. Яже видя и слыша, духовно празднуем и с теплотой вопием: Благодатная Владычице, исцели недуги и страсти наша, моля Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наши.

Кондак

Нам даровано избранное и дивное освобождение: Твой честный образ, Владычица Богородицы, яко избавившая себя от недугов душевных и телесных и от обстоятельств печальных своим явлением, приносим тебе похвалу действие благодарности, Всемилостивой Заступнице. Ты же, Владычице, Неупиваемая Чаша, которую зовем, благодатно преклоняйся перед воздыханиями и воплем сердечным, и избавляй страждущих недугом пианства, но с верою Тебя призываем: Радуйся, Владычица, Неупиваемая Чаша, утолить нашу духовную жажду.

Молитва

О милосердная Госпожа! Ныне обращаемся к твоему заступничеству, не презри молитв наших, но благосклонно внемли нам, женам, детям, матерям и тяжким пьянством одержимым, и ради матери твоей, Церкви Христовой, и спасения от отступничества братия, сестры и родные наши, выздоравливайте. О, милостивая Богородица, коснись их сердец и скоро восстанови их от греховных падений и приведи к спасительному воздержанию. Моли Сына Твоего Христа Бога нашего, да оставит нам грехи наши и не отнимет милости Своей от народа Своего, но укрепит нас в трезвении и целомудрии.

Прими, Пресвятая Богородица, молитвы матерей, проливающих слезы о детях своих, жен, плачущих о мужьях, детях сирот и нищих, покинутых, и всех нас, припадающих пред иконой Твоей, и да сей плач из наших придите с Твоими молитвами к престолу Всевышнего. Прикрой нас и защити от коварных ловушек и от всех козней врага. В страшный час исхода нашего помоги нам неотвратимо пройти воздушные испытания, молитвами Твоими избавь нас от вечной погибели, да покроет нас милость Божия во веки веков. Аминь.

Другие молитвы перед иконой на русском языке

Тем, кому трудно стоять во время всего молебна в храме, стоит читать краткие молитвы к Богородице, которые нетрудно запомнить. Не стоит прибегать к каноническим молитвам, составленным в честь иконы «Неупиваемая Чаша». Достаточно будет ежедневно читать Иисусову молитву или Богородичную, которой спасся преподобный Серафим Саровский. Например, вот 2 предложения, которые легко запомнить. Их следует читать ежедневно, особенно в периоды, когда начинает преодолеваться тяга к алкоголю, наркотикам и другим пагубным пристрастиям.

Первая

О Пресвятая Владычица Богородица! Подними нас, раб Божий (имена), из глубины греховной и избавь нас от внезапной смерти и всякого зла. Даруй нам, Владычица, мир и здравие и просвети ум наш и очи сердца нашего, до спасения, и даруй нам, грешным рабам Твоим, Царствие Сына Твоего, Христа Бога нашего: ибо сила Его благословенна со Отцем и Его Самый Святой Дух.

Вторая

Пресвятая Дева, Матерь Господня, покажи мне, нищим, и рабам Божьим (имена) Твое древнее милосердие: пошли духа разума и благочестия, духа милосердия и кротости, духа чистоты и правды. Здравствуй, Чистая Леди! Помилуй меня здесь и на Страшном Суде. Ты, Госпожа, слава небес и надежда земли. Аминь.

Иоанн Кроншдатский

Иоанн Кронштадтский при жизни был рядовым священником, служившим в портовом городе Кронштадт под Санкт-Петербургом. Еще при жизни он запомнился людям как великий молитвенник и миссионер, просивший Бога избавиться от пьянства, блуда и азартных игр, особенно от душевных болезней, распространенных среди местных рыбаков и заезжих моряков. С тех пор священник стал известен и как заступник и целитель перечисленных пагубных пристрастий, суть которых одна — чревоугодие.

Молитва Иоанну Кронштатскому звучит так:

О великий чудотворец и славный угодник Божий, отче Иоанне, благодати Божией! Взгляни на молящихся тебе и послушай наши молитвы своим добрым сердцем. Господь дал тебе великие духовные дары, будь нашим заступником и постоянным молитвенником. Греховными страстями мучаемся, злыми помыслами пожираемся, заповедями Божиими и молитвой пренебрегли, мало имеем покаяния и слезных воздыханий от того, что грехи наши не доведены до Бога, и вот, мучениями и скорбями наказуемы, которые мы заслужили.

И ты, праведный отец наш Иоанн, имеешь великую благодать от Бога и сострадание к людям, испроси у Вседержителя Господа даровать нам Свою милость, чтобы Он потерпел беззакония наши и не наказал нас за грехи наши, но дал нам время на покаяние и исправление и лечение опьянения, которое он дал нам (нашим близким). Помоги нам, угодник Божий, хранить православную веру, исполнять заповеди Божии, чтобы никакой грех не обладал нами, чтобы правда Божия не осквернялась виной нашей, но чтобы мы могли жить счастливо и мирно жизни, и достичь смерти в старости, без боли, спокойно и христиански, участвуя в Таинствах Христовых.

Молим и тебя, праведный Иоанн Кронштадтский, чтобы наша Церковь была твердой, чтобы Родина наша была мирной и благополучной в Истине Божией, охраняемой тобой от зла, и чтобы народы земли нашей, охраняемые Богом, в единодушие веры, в чистоте и духовном братстве, с благоговением и согласием свидетельствуя: с нами Бог! Давайте жить с Господом и славить Его вечно! Аминь.

Матронушка

Матушка Матрона Московская, наша современница, еще при жизни прославилась как великий молитвенник за всех страдающих тем или иным недугом. По просьбе нашего Господа тысячи людей были исцелены от тяжелейших болезней, в том числе и от греха пьянства. И даже после ее смерти люди до сих пор идут к могиле просить о помощи и заступничестве, как она сама велела всем тем, кто любил ее при жизни.

Его святые мощи находятся в Москве, в храме на Таганке. Не нужно дожидаться дня его памяти, который празднуется 2 мая, за 3 дня до чтения молебна перед Неупиваемой Чашей. В любой день пострадавший по велению сердца может отправиться в Покровский монастырь и попросить помощи у Матроны-Матери.

В канонической молитве перед иконой Матроны Московской говорится следующее:

О блаженная мати Матрона, душою твоею на небесах пред Престолом Божиим, телом покоится на земле, и благодать, данная тебе свыше, источает различные чудеса. Призри ныне милостивым оком Твоим на нас, грешных, в скорбях, болезнях и греховных искушениях, дни Твои зависимые, утешительные, отчаянные, исцели лютые недуги наши, от Бога к нам чрез грех наш, прости нас, избавь от многих бед и обстоятельств умоли Господа нашего Иисуса Христа, прости нам все согрешения наши, беззакония и прегрешения, яже от юности нашей, яже до сего дня и часа согрешили, но твоими молитвами, благодатью и великим милосердием приняв, Троице хвалимся единого Бога, Отца, Сына и Святого Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

Николай Чудотворец

Николай Мирликийский Чудотворец был из обеспеченной семьи, но все свое состояние он тратил на помощь обездоленным и нуждающимся в милосердии и покаянии. При жизни он был настоятелем храма в Мирликии, древнем городе, расположенном в Турции. Недаром его называли чудотворцем, ведь по его молитвам исцелились сотни тысяч людей до и после его смерти. Сегодня икона святителя Николая Чудотворца находится практически в каждом доме православного христианина.

Следующую фразу жена должна читать мужу, больному алкоголизмом, с искренней верой и смирением:

Чудотворец Николай, обращаюсь к тебе с молитвой. Помилуй великодушно и отпусти мужа моего против его воли, ты нашла отвращение и опустошила его тягу к пьяному возлиянию. Он не сделает глоток, проглотит и прольет вредные напитки, не дрогнув. И глоток сделает, и имущество прольет в чрево святой воды.

Святой Вонифатий

Обыкновенный римлянин Бонифаций, живший во времена существования Римской империи, преследовавшей христиан, был простым слугой своей богатой госпожи. Это был обыкновенный, веселый, пьяный малый, ничем не отличавшийся от остальных римлян, без зазрения совести приобщавшихся к удовольствиям и пьянству.

Но Господь решил, что дни Бонифация не закончатся во грехе, и отправил его в Азию, по просьбе своей госпожи, чтобы принести ей останки казненных христиан. Он надеялся, что его грехи будут прощены в тот момент, когда он прикоснется к святым мощам. Бонифаций прибыл в Азию и своими глазами видел, как казнили христиан и истязали их тела. Он был поражен силой духа этих святых мучеников и в тот же момент уверовал в истинного Бога, за что и был казнен.

Таким образом, Вонифаций стал одним из тех святых, к которым обращаются с просьбой излечить больных алкоголизмом, блудом и тягой к разгульному образу жизни. Святому Вонифатию следует молиться перед его иконой, читая следующую молитву: О пресвятый Вонифатий, милостивый раб Милостивого Владыки! Слушай прибегающих к тебе, одержимых пагубным пристрастием к винопитию, и как в земной жизни своей ты никогда не отказывал в помощи просившим тебя, так и ныне освободи этих несчастных (имена). Аминь.

Моисей Мурин

Причина, по которой семьям, родственники которых страдают от пьянства, советуют молиться святому подвижнику Моисею Мурину, заключается в том, что еще при жизни Моисей получил от Бога силу для борьбы с бесами. Сам Мурин в молодости был вором и вором, но в силу определенных обстоятельств нашел в себе силы покаяться и пришел в монастырь каяться.

Братья сначала не хотели его пускать, но он доказал свое искреннее намерение и завоевал их благосклонность. Много лет он боролся с демоном блуда, который не давал ему покоя даже ночью. Моисей провел ночь в молитве и бдении, чтобы не впасть в искушение. Однажды он почти отчаялся и хотел уйти из монастыря, но вдруг заболел и целый год оставался неподвижным. Когда же он исцелился, то обнаружил, что Господь исцелил его от страсти блуда и наградил силой изгонять бесов.

С тех пор Моисею Мурину молятся всякий раз, когда бес пьянства, блуда или наркомании начинает овладевать мыслями человека.

Молитва святому звучит так:

О, великая сила покаяния! О безмерная глубина милосердия Божия! Ты, преподобный Моисей, когда-то был вором, но потом, ужаснувшись о своих грехах, скорбел о них и, покаявшись, пришел в монастырь и там, в великом сокрушении о своих прежних беззакониях и о своих трудных делах, провел свою жизнь дней до кончины, и удостоился благодати Христова прощения и дара чудес. О преподобный, ты стяжал чудесные добродетели от тяжких грехов! Помоги молящимся тебе рабам Божьим (имена), которые на смерть завлекаются тем, что предаются безмерному употреблению, вредному для души и тела, вина.

Обрати на них свои милостивые очи и не презирай их, но слушай прибегающих к тебе. Мотылек, святой Моисей, Господи Христов, да не отринет Он, Милосердный, и да не радуется диавол смерти их, но да простит Господь этих бессильных и несчастных (имена), которыми овладела пагубная страсть пьянства , потому что все мы творения Божии и искуплены Пречистой Кровью Его Сына. Внемли, преподобный Моисей, молитве их, отгони от них диавола, даруй им силу победить их страсть, помоги им, протяни руку Твою, направь их на путь добра, освободи их от рабства страстей и освободи их от питья вина, дабы они, обновившись, в трезвении и блестящем уме, возлюбили воздержание и благочестие, вечно прославляли Всеблагого Бога,который всегда спасает своих существ. Аминь.

Акафист

Акафист Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Неупиваемая Чаша» читается 5 мая, в день памяти этого образа. Дома представленный текст также можно читать, зажигая свечу или масляную лампу. В акафистах последний кондак нужно читать 3 раза, затем 1 икос и кондак читать еще раз.

Кондак 1

Избранное и чудное освобождение даровано нам, / Твой честный образ, Владычице Богородицы, / яко освободил своим явлением от недугов душевных и телесных / и от обстоятельств печальных, / возносим благодарную хвалу Тебе, Всемилостивой Заступнице. / Ты, Владычица, именуемая нами «Неупиваемая Чаша», / благодатно преклоняйся перед нашими воздыханиями / и сердечным воплем, / и избавляй страждущих болезнью пианизма, / да призовем Тебя с верою: / Радуйся, Владычица, Чаша Неупиваемая, / духовная жажда наша утоляющая.

Икос 1

Ангельские чины и праведные воинства прославляют Тебя непрестанно, Царице Богородице, заступнице рода христианского, грешнице, погрязшей в беззаконии и обитательнице грехов, яко во утешение и спасение даруй ему Твою милость за многие Твои — так- называемые иконы чудотворными, они подобны звездам на небе по всей нашей земле, которые мы видим; к одному из этих образов, «Неупиваемая Чаша», именуемая, припадая, из глубины сердца вопием Ти:

Радуйся, люди неприступного Божества; Радуйся, непрестанное удивление людей.

Радуйся, грехи наши скорбями очищающая; Радуйся, недугов наших болью исцеляющая.

Радуйся, Твоя милость, чрез Твои чудотворные иконы, свыше нас посылающая; Радуйся, радость наша явлением печальным сердцем его.

Радуйся, чудесное примирение всех с Богом; Радуйся, вечное от геенны избавление.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 2

Видя Пресвятую Богородицу от сердечных болей, душевных терзаний, искреннего раскаяния людей, одержимых пагубным пороком пианства, Она соизволила явить спасенный Богом от милости Серпухова град явлением образ чудотворной Его «Неупиваемой Чаши», и все поверженные в нее с верою и сокрушенным сердцем, получив исцеление от бремени болезни своей, из глубины души вопиют Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Поняв тройственное явление преподобного Варлаама и его приказ идти в путь к богоспасаемому граду Серпухову, некий человек, одержимый страстью игры на фортепиано, находит там в монастыре его святыню, «Неупиваемую Чашу». » позвонил. Мы же, видя такую ​​заботу о нас, грешных, благоговейно вопием Ти:

Радуйся, чрез благочестивых людей славу чудес Твоих грешным открывающая; Радуйся, проницательный наставник, путь ко спасению им указывающий.

Радуйся, наш добрый учитель, что любовью своей привлекаешь нас; Радуйся, благодарению нас за все добрые дела твои научающая.

Радуйся, нашу боль в радость претворяющая; Радуйся, несомненным упованием радующаяся.

Радуйся, губительные наши страсти уничтожающая; Радуйся, к добрым намерениям располагающая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 3

Сила Всевышнего и благодать Богородицы укрепляют некоего человека, страдающего недугом пианизма, когда он, носи расслабленный, идет во град Серпухов, повеление Богородицы, реченное через преподобного Варлаама, выполнение. Придя в сей град, найди икону Пречистой Богородицы, или исцелись от недуга своего душевного и телесного, и из глубины души своей с благодарностью воззови к Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имущество есть неисчерпаемый источник, неупиваемая чаша небесных даров не только для жителей города Серпухова, но и для всех православных христиан других городов и местечек, впадающих в Твой чудотворный образ, именуемый «Неупиваемая Чаша», и приняв пред собою исцеление, припадая, устами благодарными взывает к Таю:

Радуйся, источнике, в котором все печали наши погружаются; Радуйся, чаша, которою радость спасения нашего приемлем.

Радуйся, целительница болезней душевных и телесных наших; Радуйся, страсти наши силою молитв твоих укрощающая.

Радуйся, кому во всякой нужде просящих подательница полезная; Радуйся, всем дарующая бесчисленные блага.

Радуйся, милость нам сокровище открывающая; Радуйся, милость падшим оказывающая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 4

Имеющие сомнительные мысли, но с искренним покаянием притекающие к Твоей неизреченной милости, одержимые фортепианной страстью, получают исцеление и из глубины сердца вопиют рожденному от Тебя Спасителю нашему: Аллилуиа.

Икос 4

Внимая Господу мучительные боли, крики и вопли жен, старух, детей, чьих родных обуревает сущность фортепианной страсти, даровала им, Владычица, Твою икону, от которой все притекающие находят душевное утешение и радость и плачу тебе со слезами:

Радуйся, Агнце, Агнца родившая, грех мира берущая; Радуйся, чаше, из источника бессмертия радость нам черпающая.

Радуйся, скорбящих матерей утешение; Радуйся, отчаянная надежда.

Радуйся, к Тебе благодатное покровительство притекающая; Радуйся, радость и веселье скорбящим.

Радуйся, умиление страсти пианства умиляющая; Радуйся, дружескую руку твою нуждающимся протянувшая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 5

Яко звезду Божию, Твою честную икону, которую Ты показала нам, Владычица мира, яже видим, с искреннею верою, молим Тебя, Богородица, говорим: Исцели пианизм и прочие болезни душевные и тело страждущих, но верных научи Богу воспевать: Аллилуиа.

Икос 5

Видя славные чудеса и чудотворные знамения, которые не только от иконы Твоей, Богомати, явившейся во граде Серпухове, но и от подобия иконы сеяния списанных на них образов, смиренно вопиющих Ти:

Радуйся, скороявленная Помощница прилежно к Тебе притекающих; Радуйся, милостивый слушатель наших молитв.

Радуйся, град Серпухов благословением Твоим осеняемый; Радуйся, славу чудес Твоих в пределах Москвы показавшая.

Радуйся, всем требующим неистощимого сокровища исцелений; Радуйся, в трезвении благотворящих, Вседержите Покровителю.

Радуйся, брань против мира, плоти, диавола и пианства ведущая, благая Помощница; Радуйся, усердная Заступница в мире благочестиво живущих.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 6

Проповедуя чудеса Твои, Матерь Божия, от иконы Твоей, «Неупиваемая Чаша», именуемая, бытие, молим Тебя, Пречистая, со слезами: Избавь всех нас от пристрастия к вину и от грехопадения, научи нас воздержанию, стремясь к пению Богу: Аллилуйя.

Икос 6

Владычеством Божественной славы воссияла Ты, Богородице Дево, над Младенцем, Вечным Богом, Господом нашим Иисусом Христом, видя, Яко в стекле, как в неупиваемой чаше, яко в иконе Твоей видя Тя, «Чаша неупиваемая» есть таинственное изречение, неиссякаемого освобождения от фортепианной страсти тем, кто с верой течет, даруй: оттого со слезами приносим тебе непрестанные голоса:

Радуйся, яко ангельский собор и род человеческий радуются и торжествуют о Тебе; Радуйся, яко слава твоя превосходит земные и небесные похвалы.

Радуйся, Таинство Божественной Евхаристии таинственным образом Сына в сосуде открывающая нам; Радуйся, Агнец от Тебя рождённый, всегда ядовитый и никогда не зависимый, нам дивно являющий.

Радуйся, чаша жизни и бессмертия, ко вратам вечной жизни нас приводящая; Радуйся, источник нетления и радость душе жаждущей питья.

Радуйся, неисчислимая благость, не оставляющая самых презренных и маргинальных; Радуйся, из ямы погибели, по милости Твоей безнадежных избавляющая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 7

Ежели некто благодарит Тебя, Госпожа, за исцеление от недуга пианизма, украшает во граде Серпухове чудную Твою икону, Богомати, воспевая от глубины сердца Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Видим новое чудо, Владычица, святой Твоей иконы: некий раб Божий Стефан, страдающий недугом пьянства, прибегая к Твоему материнскому заступничеству, избавляется от тяжкой болезни и, благодаря Тебя, украшает Твою икону великолепными дарами, и, упав на нее, со слезами на глазах кричит на тебя:

Радуйся, животворящий источник исцеления; Радуйся, небесная чаша божественных даров.

Радуйся, приснотекущая река исцеления; Радуйся, море, все страсти наши топящее.

Радуйся, под тяжестью греха пьянства матерей павших, руки поднимаешь; Радуйся, дары благодарные, от которых не отказываются.

Радуйся, сердца благочестивых веселящая; Радуйся, вся благие просьбы наша исполняющая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 8

Странно и смущает неверующих слышать, как их святая икона «Неупиваемая Чаша» Божественного исцеления источает чудо. Мы, веруя слову Твоему, Владычице, говорим Твоей подлинной иконе: «Благодать Родившегося от Меня и Моего с иконой сей будет», верим, как будто икона Твоя источает Твою благодать. Тем же, с благоговением поклоняясь, целовались, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся надежда тех, кто страдает болезнью пьянства, возложи ее на Тебя, Госпожа. Поклонись нашим болезням и страстям, да возведешь нас, грешных, из ямы погибели и духовной и телесной нищеты, если не Ты, Владычица, ради того преклони колена пред Пречистым Твоим образом, взывая Ти тако:

Радуйся, молитв грешных не отвергающая; Радуйся, небесную помощь твою призывающая.

Радуйся, глубину Своего милосердия грешникам являющая; Радуйся, отчаявшихся и безнадежных ободряющая.

Радуйся, одержимым страстью пианства дружескую руку подающая; Радуйся, страждущих благодатными дарами утешающая.

Радуйся, целительнице душевных и телесных недугов наших; Радуйся, презирать суетные радости мира сего научающая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 9

Все ангельское естество дивилось делу милосердия Твоего, Господи, яко даде грешному человечеству твердого заступника и помощника, преклоняющегося перед немощами нашими и избавляющего от горькой болезни пианства, но верно научающего петь Богу. : Аллилуйя.

Икос 9

Вития человечества недоумевают в восхвалении славного свойства, Владычица, икон Твоего явления. Долой нас, грешных, из худых уст своих достойную хвалу приносим Заступнице нашей. Оба бесчисленных чуда, которые есть Твоя икона, видев, возрадовавшись душою и сердцем, говорим Тебе:

Радуйся, от святого лица Твоего чудеса источающая; Радуйся, от бед и печалей скоро избавляющийся.

Радуйся, отвергающих тебя посрамляющая; Радуйся, от всякого зла к Тебе обращающихся сохраняющая.

Радуйся, кротким сиянием Твоим мрак греховный и мрак страстей наших рассеивающий; Радуйся, любовью к Тебе и Сыну Твоему души наши наполняя.

Радуйся, на путь покаяния нас премудро наставляющая; Радуйся, усердная заступнице о добром ответе пред Судией Праведным.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 10

Хотя и многих страждущих болезнью пианизма Ты даровал во спасение Твою чудотворную икону, Богородицу, и все, одержимые сей страстью, притекают к Твоему чудотворному образу и, получив исцеление, умильно взывают к Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и щит Ты, Матерь Божия, для людей, страдающих болезнью пианизма, и для всех прилежно притекающих к Тебе и благоговейно почитающих святую Твою икону. Потому что это дар благодетеля Господа помочь нам и исцелить нас от пагубной страсти, и это вдохновляет нас петь вам:

Радуйся, отчаянная надежда и удовлетворение наших болей; Радуйся, недугов душевных и телесных исцеление.

Радуйся, скверны наша чистотою очищающая; Радуйся, недостоинство наше благодатию твоею освещающая.

Радуйся, тленную нашу глину нетлением одевающая; Радуйся, молитвы наши твоим заступлением укрепляющая.

Радуйся, в бессилии нас утверждающая; Радуйся, скоро рассеется облако страстей, которое нас окружает.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 11

Смиренная песня наша, от полноты любви и усердия к Тебе приносимая, не презри, Чистейшая, и не отними от отчаянных и больных пианства лика Твоего, но помоги им и нам очиститься от всякой скверны греха, тому достойно и справедливо Богу воспеем: Аллилуиа.

Икос 11

Мы видим Тебя, Святая Дева, как свечу, принимающую свет, потому что святой образ Твой лучами благодати Твоей прогоняет греховную тьму и светлым путем добродетелей наставляет с такою верою призывающих Тебя:

Радуйся, Твоим предстательством от суеты мятежного мира сего нас освобождающая; Радуйся, набеги страстей плотских отбиваяй нам.

Радуйся, в сердцах наших благомыслящая; Радуйся, нечистую нашу совесть просвещающая.

Радуйся, от мучительного недуга пьянства страждущих избавляющая; Радуйся, к искреннему покаянию и вразумлению призывающая.

Радуйся, души всех горьких умягчающая; Радуйся, на помощь призывающих Тебя и спасающих прославляющих имя Твое.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 12

Благодать Божия, заложенная в Твоей иконе, так называемой «Неупиваемой Чаше», влечет к Ней, Владычице, всех скорбящих, обездоленных, вдов и старцев, и в особенности всех страждущих недугами пианства, и не отходи напрасно, Пречистая, от неупиваемой чаши Божественных даров Твоих, но непростительно принимая исцеление от чудотворного образа Твоего, Всемогущая, благодарственно пою Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Воспевая Твои чудеса и великую милость, к людям, одержимым страстью пианизма явленную, молим Тебя, Владычица, спаси нас и помилуй, и направь нас на путь добра, и не оставляй нас, Твоего прибежища ищущих и призывающих Он е:

Радуйся, яко воздерживаясь от греха пьянства, всех воодушевляешь; Радуйся, от винной зависимости росою милости Твоей освобождаясь.

Радуйся, вечное исцеление страждущих тяжким грехом пианизма; Радуйся, скорая помощь страждущим от страстей.

Радуйся, чудное дыхание трусов; Радуйся, великая радость добросердечных.

Радуйся, гордый смиреннейший; Радуйся, смиренная воздаятельница и всем спасения желающая.

Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаша, жажду нашу духовную утоляющая.

Кондак 13

О, помилуй Матерь Сладчайшего Господа нашего Иисуса Христа! Ныне услыши моление наше и избави нас от всяких недугов душевных и телесных, и паче же избавь страждущих недугами от пьянства рабов Твоих (имена), да не погибнут во зле, но да спасенные О Тебе плачут к Богу: Аллилуйя.

Ектения

Ектения – это просьба ко Господу, которая следует за акафистом за определенных людей. Читается диаконом или священником вместе с клиром. Текст составляется в храме, читать его дома после акафиста не принято, это чисто церковная просьба. В тот момент, когда священник начинает читать ектению, он должен самостоятельно просить своих близких о скорейшем выздоровлении. Или самому страдальцу следует как можно искренне просить Господа смилостивиться над ним и избавить от греха винопития.

Как часто можно читать

Нельзя сказать, что существуют ограничения при чтении предложений. Молиться можно и нужно, когда этого требует душа. Если речь идет о молитвах за ближнего, например, за мужа или сына, страдающих алкоголизмом, то возводить их лучше в тот момент, когда страдающий больше всего рискует бросить пить и снова запить.

В эти моменты демоны начинают овладевать человеком и ему нужна помощь родных, людей, искренне верящих в силу молитвы и милость Божию. Но, с другой стороны, молитва должна быть вдумчивой, сознательной.

Если жена или дочь чувствует, что у нее нет сил в данный момент читать акафист или молебен Неупиваемой Чаше или кому-то из святых, то лучше выбрать короткую молитву и читать ее внимательно, вникая в суть содержания, чем заставлять себя читать обряды, не находясь в нужном душевном состоянии.

Реальные примеры помощи

Исцелившиеся и ныне уверовавшие православные христиане, ранее прибывшие пьяными, часто приходят в храм к святому образу Богородицы Неупиваемая Чаша, чтобы отблагодарить Ее милость и труды в молитве ко Господу о нас, грешных. Истории чудесных исцелений ходят из одного храма в другой, вселяя все больше веры и надежды в людей, только встающих на путь избавления от алкоголизма.

По рассказам прихожанина, впоследствии ставшего диаконом в храме, в свое время он тоже был подвержен греху винопития. Он был молод и рано женился. А через несколько лет семейной жизни он начал гулять по ночам и выпивать со своими тогдашними друзьями. Это продолжалось 4 года. Его состояние ухудшилось. Он не хотел идти на работу, его жена и 2 дочери были измотаны таким незадачливым отцом.

И вот однажды Господь смилостивился над этой семьей. Его жена, верующая, обнаружила, что существует чудотворная икона Неупиваемая Чаша, помогающая людям исцеляться. Она решила, что каждый день ночью, когда семья ложится спать, она будет читать акафист Богородице и просить исцелить ее мужа. Реакция была немедленной. Будущего дьякона в конце концов уволили с работы, и ему ничего не оставалось, как начать молиться вместе с женой. Через полгода мужчина полностью излечился от своего недуга, он настолько уверовал в Бога, что решил продолжить свой путь христианина, служа в церкви.