Иисус Христос также провел ночь на вторник в Вифании, а во вторник утром Он снова пришел в храм в Иерусалиме и учил в храме и вне его (Матфея 24:1). Первосвященники и старейшины, услышав Его притчи и поняв, что Он говорит, попытались схватить и убить Его. Но чтобы напасть на Него, они открыто боялись народа, который уважал Его как пророка (Мф 21,46), который был очарован Его учением (Мк 11,18) и с восторгом слушал Его (Мк 12,37).
Из евангельских наставлений, данных Иисусом Христом во вторник, Церковь в основном выбирает притчу о десяти девах, как особенно подходящую для времени Страстной недели, во время которой мы должны в основном бодрствовать и молиться. Церковь использует притчу о десяти девах, чтобы привить нам постоянную готовность к встрече с Женихом в целомудрии, милостыне и исполнении всех других добрых дел, символизируемых маслом, приготовленным мудрыми девами.
Протоиерей Г.С. Дебольский,
Дни богослужения в православной церкви», т. 2.
Песнопения со службы во вторник Страстной недели Великого поста
Духовная леность моя затянулась, Христос Жених; я не получил огня от добродетелей и не уподобился девам, презирающим себя в труде; Господи, не закрывай передо мной лоно щедрот Твоих, но стряхни с меня темный сон; воскреси меня, Милостивый, и вместе с мудрыми девами войди в палаты Твои, где голос чистых празднует и плачет непрестанно: Господи, слава Тебе!
«Я, усыпленный душой, не обрел, о Голодный Христос, горящий факел добродетели, и уподобился глупым девам в своей бессмысленной деятельности жизни, Господи! Не закрывай для меня любящего сердца Твоего, но, прогоняя бессонную дрему, подними меня и приведи с мудрыми девами в зал Твой, где радостный голос пирующих и непрестанно взывающих: Господи, слава Тебе!».
Стих
Евангелие от Матфея
Тогда Царство Небесное будет подобно десяти девам, которые, взяв свои светильники, вышли навстречу жениху. И было из них пять мудрых и пять неразумных. И взяли глупые светильники свои, но не принесли масла. Мудрые же, имея светильники свои, взяли масло в сосуды свои. И когда жених удалился, все они напряглись и заснули. Но в полночь раздался крик: се, жених грядет, выходите навстречу ему. Тогда все девы встали и зажгли свои светильники. И сказали глупые мудрым: «Дай нам елея твоего, ибо светильники наши погасли». И ответили мудрые: «Чтобы ни у вас, ни у нас не кончилось масло, пойдите к бакалейщику и купите себе немного.
И когда они пошли покупать, пришел жених, и готовые пошли с ним на брачный пир, и дверь затворилась. Тогда пришли другие девы и сказали: Господи, Господи! Господи! Открыто для нас. Он сказал: «Истинно говорю вам: не знаю вас. Итак бодрствуйте, ибо не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Матфея 25:1-13
Проснись!
Дорогие братья и сестры, когда мы приближаемся к дням Своих страданий, Господь был особенно близок и откровенен со Своими учениками. «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин 15:15)», — сказал Спаситель апостолам. Теперь уже не открыто, но с особой ясностью Он объявил им, что будет страдать, чтобы приготовить их к Своим страданиям: Вы знаете, что через два дня наступит Пасха, и Сын Человеческий будет предан на распятие (Мф. 26:2). Видя скорбь, охватившую апостолов, Он утешает учеников обещанием, что не оставит их.
Но в то же время он не скрывает, что они, и все христиане в целом, будут наказаны так же, как и их Божественный Учитель: «Помните слово, которое Я сказал вам: Как гнали Меня, так будут гнать и вас; как соблюдали слово Мое, так будут соблюдать и ваше. Если мир ненавидит вас, знайте, что Меня прежде вас возненавидели. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир (Иоанна 15:20, 18 и 19).
И снова, видя их печальными, Господь утешает их: В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. И Я у Отца попрошу, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, и Я Сам буду с вами до скончания века. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам…. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (ср. Ин 16:33; 14:16; ср. Мф 28:20; Ин 14:27).
Господь просит Своих учеников пребывать в Нем и соблюдать Его заповеди, ибо без Него они ничего не могут сделать: «Пребудьте во Мне, и Я в вас». Как ветвь не может приносить плода по своей воле, если не будет на лозе, так и вы, если не пребудете во Мне. Если пребудете во Мне, и слова Мои пребудут в вас, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Я пришел приготовить место для вас. I … Я приду опять (Иоанн 15: 4, 7; 14: 2, 3).
Господь утешает их, показывая, что за скорбью последует радость, что в грядущем Царстве будет награда. И поскольку учеников интересовал вопрос о характере Его возвращения на землю, Спаситель сообщает им божественную истину, что в конце мира Он придет с великой славой судить живых и мертвых, и все, кто истинно и покаянно уверует в Него, будут благословлены Его Царством, а те, кто не уверует или откажется покаяться и останется без покаяния, будут осуждены на вечные муки.
Когда это произойдет? (Матфея 24:3), ученики спросили. Но Господь отвечал им, что о дне и часе том не знают ни Ангелы небесные, ни Ангелы на небесах, а только Отец Мой один (Матфея 24: 36). Вот почему Писание держит в глубокой тайне и не показывает нам точное время Второго пришествия, чтобы мы могли сохранить себя в чистоте, готовые в любой момент встретить Господа.
Вот почему Господь предупредил Своих учеников: «Итак бодрствуйте, ибо не знаете часа, в который придет Господь ваш. Но как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели и пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и истребил всех. Так будет и в тот день, когда явится Сын Человеческий. Итак, бодрствуйте (Мф 24:42; ср. Лк 17:26 и 27:30; Мф 25:13).
В наше время, как никогда, нам нужно помнить об этом предупреждении, ибо сейчас особенно много тех, кто дремлет и спит. Духовный сон — это не телесный сон, укрепляющий тело, а наоборот, это нездоровый сон, болезненная дремота, в которой люди гонятся за тщеславием и думают, что они действительно живут, забывая о душе, Боге и будущей Вечной жизни. Чтобы глубже запечатлеть в нас чувство незащищенности и необходимость бдительности, а также пробудить нашу совесть от духовной дремоты, Господь рассказал притчу о десяти девах, которую мы слышали в сегодняшнем евангельском чтении.
Эта притча учит нас, что когда мы принимаем веру, мы должны сопровождать ее добрыми делами, только благодаря которым наша духовная жизнь может быть поддержана. Глупые девы, выходя навстречу Жениху, не приготовили масла добрых дел для своих светильников. Но мудрые, со своими светильниками, были готовы достойно встретить Жениха. Точно так же вся наша жизнь должна быть подготовкой к встрече с Господом, и для этого мы должны постоянно стремиться приобрести и сохранить живую веру и горячую любовь к Богу, источнику любви, и к нашим ближним.
Заботы этого века заслоняют самую важную заботу и цель нашей жизни — просвещение светом Христа, наше спасение и подготовку к вечному Царству. Давайте будем трезвыми, чтобы войти в небесное лоно вместе с мудрыми девами и получить вечное благословение от Бога. Аминь.
