Патриарх Никон стал одним из самых влиятельных людей в России во времена правления Алексея Михайловича Романова. Он был личностью неординарной, но и неоднозначной. Талантливый новатор и реформатор, он пользовался безоговорочным уважением одних и яростным презрением других.
Проведенные им реформы в отношении церковного уклада вызвали раскол в обществе, но и помогли стране выйти на новый этап своего развития. Фактически патриарх Никон ничего не подозревая открыл новую эру в России.
Но, как известно, власть требует немалой ответственности, а падать сверху всегда крайне больно. Вот что показывает нам жизнь священнослужителя. Кто был патриархом Никона? Почему царь поддержал его реформы? Почему Никон потерял свой авторитет в глазах государя?
Ранние годы
Патриарх Никон, известный миру как Никита Минин, родился в 1605 году в небольшом городке под Нижним Новгородом в крестьянской семье. В «Большой Российской энциклопедии» указано, что родители Никиты принадлежали к мордве, среди представителей которой было много известных людей России. Минин не был исключением, хотя будущий патриарх считал себя русским. Как отмечается в синодах XVII века, Никита был четвертым братом в семье.
Она рано потеряла мать, которая умерла вскоре после родов. Вторая жена отца Никиты с презрением относилась к пасынку, не раз пыталась его убить. Такие сведения о ранних годах Минина можно найти почти в единственном источнике — житии, написанном иподиаконом Иваном Шушериным, учеником Никона. Произведения написаны уже после смерти патриарха и поэтому могут содержать некоторые неточности и даже элементы вымысла.
Автограф Патриарха Московского Никона (XVII век)
Начало духовного пути
Основой образования Никиты было знание грамоты и Священного Писания. Мне кажется, что такие занятия не утомляли молодого человека, а, наоборот, вызывали в нем искренний интерес. К тому же, закончив учебу, он вернулся домой, но понял, что в деревенской жизни постепенно стал забывать все, чему научился.
Это становится причиной отъезда, и вскоре Минин поселяется в Макарьевском Желтоводском монастыре. Однако юноше не удавалось проводить много времени в служении Богу. В полученном письме он узнает о тяжелой болезни отца и бабушки, которые умирают вскоре после его возвращения в родной город.
По настоянию отца Никита рано женился и вскоре стал священником. Слава об эрудиции и мудрости молодого священнослужителя доходит до Москвы. Столичные купцы просят его возглавить приход в одном из московских храмов, что становится новым этапом в его духовной карьере.
Портрет патриарха Никона с духовенством
В 1635 году в семье Мининых происходит трагедия: умирают их малолетние дети. Для Никиты это был некий сигнал, побудивший его оставить мир и постричь печатью, став иконом, жена последовала примеру мужа и стала монахиней Алексеевского монастыря.
Из-за конфликта со старцем Соловецкого монастыря Елеазаром Анзерским Никон был вынужден покинуть прежнее место, но вскоре был избран игуменом. Как того требовал обычай, он явился государю с поклоном. Царь Алексей Михайлович сразу отметил эрудицию и неординарность клирика. По его распоряжению Никон остался в Москве, после чего был возведен в архимандрита Новоспасского собора.
Никон — патриарх Московский и всея Руси
Никон поддерживал связь с царем, регулярно приезжал во дворец. Как считали современники, Алексей Михайлович говорил с архимандритом не только о церковных, но и о государственных делах. Это предположение подтверждается после смерти патриарха Иосифа.
Тогда государь вызывает Никона и просит его принять высший сан. Он не сопротивлялся, но отметил, что большинство его решений не следует оспаривать. Летом 1652 года Никон был торжественно провозглашен патриархом.
Вскоре после вступления на престол русского духовенства Никон начал активную реформаторскую деятельность. Нововведения касались различных сфер церковной жизни, их основой было переписывание книг, используемых в богослужении.
А. Д. Кившенко «Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты»
Как указывал Никон, в них было много описок и поэтому стоит использовать его для переписывания греческих текстов. Его противники, вошедшие в историю как старообрядцы, требовали работать только со старорусскими книгами. Такое противостояние породило раскол в стране.
Несмотря ни на что, царь остался на стороне Никона, приказав жестоко расправиться со сторонниками старых церковных устоев. Во время войн с Речью Посполитой Алексей Михайлович оставил Никона в качестве неофициального правителя. К основному титулу «Великий Владыка» добавлялись слова «Великий Государь», что практически приравнивало патриарха к царю.
Игорь Машков «Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон осматривают афонские древности, привезенные иеромонахом Арсением (Сухановым) из паломничества 1656 года»
Изгнание Никона
К сожалению, осознание его безграничной силы убило Nikon. Патриарх требовал признания духовной власти высшей, над законами государя. Повзрослев и закалившись в войнах и распрях, Алексей Михайлович в это время уже не нуждался в наставнике, каким раньше был для него Никон. Разлад в отношениях постепенно привел к тому, что патриарх впал в опалу и был лишен сана.
Письма, подписанные епископами, указывают на различные преступления. Среди них даже строительство монастырей, названных Никоном «неуместными словами и напрасными именами: Новый Иерусалим, Голгофа, Вифлеем, Иордан». Из-за своего наглого поведения и честолюбия ссыльный патриарх провел свои последние годы в ссылке.
С. Д. Милорадович «Процесс над патриархом Никоном»
Когда на престол взошел царь Федор Алексеевич, положение Никона несколько облегчилось. По свидетельству исследователя К. В. Акинина, новый государь планировал вернуть Никону сан, но не успел. В 1681 году бывший патриарх скончался по дороге в Новоиерусалимский монастырь, откуда ему разрешили вернуться.
По настоянию царя покойный был похоронен с почестями, подобающими патриархам. В 1682 году, через год после смерти Никона, по просьбе Федора Алексеевича Константинопольский Патриарх издал грамоту о восстановлении патриаршего сана.
