Кадило, каждение

Кадриль — (греч. θυμιατός (фимиатос), θυμιατήριον (фимиатирион), λιβανωτός (иванотос)) — Металлический сосуд, используемый в литургической практике православной церкви для благовоний, важнейшего литургического символического действия.

С какого вре­мени в Церкви совер­ша­ется каж­де­ние

Сжигание жертв перед Богом появилось на Земле в древние времена (достаточно вспомнить жертвоприношение праведного Авеля). Сам Господь в Ветхом Завете повелел Моисею сделать в скинии специальный жертвенник для священного фимиама (Исх.30:1-9).

Эта форма богослужения, фимиам, использовалась и на рубеже Ветхого и Нового Заветов (Лк.1:9-10).

В христианской церкви, согласно традиции, каждение практиковалось со времен земного служения апостолов (см., например, иконы Успения Пресвятой Богородицы). Кроме того, из Писания Нового Завета мы узнаем, что волхвы, пришедшие поклониться Христу, представляли Божественного Младенца с благовониями, а евангелист Иоанн в Апокалипсисе видел в небесном храме Ангела, принимающего золотые благовония (Откр.8:3-5).
Между тем, в научных кругах циркулирует мнение, что практика использования благовоний утвердилась в Церкви не ранее четвертого века.

Зачем Богу нужно, чтобы совер­ша­лось каж­де­ние

Будучи Богом Всемогущим, Он не нуждается ни в чем, в том числе и в благовониях. Но Он доволен тем, что люди живут по Его Божественному закону, в соответствии с тем, что полезно для человека. Поклонение и обожание необходимы людям для того, чтобы жить в благословенном духовном единстве со своим Творцом, светлыми ангелами и друг с другом.

Поклонение — это форма поклонения (и обожания), и эта форма наполнена глубоким символизмом. Как дым легко поднимается вверх, так и наша молитва должна быть направлена к Богу. Когда священник кадит престол, иконы и другие священные предметы, он оказывает должное почтение Богу и святым. Благоухающий дым также ассоциируется с милостью и любовью Бога.

При каждении людей в храме они освящаются действием Бога. «Через фимиам мы получаем благодать; пусть никто не пренебрегает кадилом». — Святой Симеон Фессалоникийский писал.

Что сим­во­ли­зи­рует каж­де­ние

Согласно толкованию святых отцов, огонь как горящая и согревающая субстанция представляет Божественное. Поэтому огонь углей фимиама обозначает Божественную природу Христа, вещество углей — Его человеческую природу, а фимиам — молитвы народа, возносимые Богу.

Палочка ладана — это образ Божьей Матери, которая содержала в себе неполноценного Христа. Во многих молитвах Пресвятая Дева упоминается как кадило для благовоний.

Когда священник кадит престол, иконы или другие священные предметы, он воздает честь и славу Богу. Каждение людей символизирует благословение и сошествие Святого Духа.

Какими кади­лами поль­зо­ва­лись хри­сти­ане в преж­ние вре­мена

Считается, что среди кадильниц, использовавшихся христианами в древности, были такие, которые в некоторых отношениях напоминали формы современных кадильниц. Но были и другие формы. Среди сохранившихся христианских кадильниц есть, например, кадильницы в форме сковороды или контейнера с ручкой, а также чаши на ножке (на ножках). Ручные цепные кадильницы могли быть цилиндрическими, полусферическими или многогранными, могли напоминать чашу и не имели крышки.

Цепные кадильницы прибыли на Русь из Византии в 11 веке. В 15 веке кадильницы в форме храма использовались, в частности, в России. К 17 веку широко использовались кадильницы ручной работы на цепочках с открытым верхом.

Молитва перед нача­лом каж­де­ния

Прежде чем приступить к ковшу, священник читает молитву: «Мы предлагаем фимиам Тебе, Христе Боже наш, в духовном благоухании (аромате), который мы принимаем в небесный мысленный алтарь Твой; даруй нам благодать Святого Духа Твоего».

Из этой молитвы видно, что видимый дым от палочки ладана означает невидимое присутствие благодати Господа, которая укрепляет верующих духовно.

Виды каж­де­ния: полное и малое

Ковш регулярно используется во время богослужений, а также в других контекстах, таких как похороны и христианские погребения. Порядок служения ковша во время Божественной литургии зависит от множества различных условий и обстоятельств. Он подчиняется требованиям устава и традициям (однако местные традиции могут отличаться в деталях).
Богослужебное порицание может быть полным, когда оно охватывает все святилище, и малым, когда алтарь, иконостас и люди в зале порицаются с кафедры.
Когда священные предметы (например, иконы, храм) подвергаются цензуре, это в основном восхваление Бога (что не исключает восхваления святых, изображенных на иконах). Когда порицание направлено на людей, это также указывает на то, что Святой Дух сошел на всех верующих.
Традиционно принято кланяться в ответ на кадило.

Кем совер­ша­ется каж­де­ние на бого­слу­же­нии

Когда священник служит вместе с диаконом, последний совершает почти все обмены (когда священник служит один, он сам совершает каждение). Это одна из главных обязанностей диакона, наряду с проповедью молитвенной литании. Вот почему в православной традиции диакона хоронят с кадилом в руках.

Дей­ствия при­хо­жан во время каж­де­ния

Принято кланяться в ответ на половник. При порицании церкви достаточно слегка повернуться к священнику с палочкой благовоний и поклониться, не нужно кривляться.

Могут ли миряне само­сто­я­тельно совер­шать каж­де­ние дома

Не существует никакого порицательного приказа, но есть традиция, согласно которой священники делают ладан с цепочками в церкви, а миряне используют ладан в домах.

Обходя комнаты в доме и совершая крестное знамение палочкой с благовониями, можно читать Псалмы 90 и 100 и молитву Святому Кресту. Следует отметить, что религиозно направленные благовония не следует путать с сжиганием ароматических веществ, единственной целью которых является извлечение ароматов.

Как раз­жи­гают ладан, исполь­зу­е­мый при каж­де­нии

Топливом для благовоний обычно служит уголь в виде таблеток, которые легко поджигаются спичками (таблетки быстрого огня) или на плите (обычные таблетки). Для создания действительно ароматного благовония следует использовать только ладан хорошего качества.

Кадило и пани­ка­дило – это разные пред­меты!

• Ковш — это литургический предмет, предназначенный для благовоний. Ручной сосуд для благовоний в форме ковша называется ковшом.
• Паникадило — это большой подсвечник или канделябр в храме.

Теперь вы не спутаете половник с паникадилом, как это сделал русский классик: Из кухни вышел скудно живой секстант, с трудом раздувая ладан в старом медном паникадиле (И. С. Тургенев).

Изоб­ра­же­ние кадила на иконах

Среди прочих, протоиерей Аарон и архидиакон Стефан и святой Лаврентий изображены держащими ладан (их иконы можно увидеть на диаконских вратах иконостаса, расположенных по обе стороны от Святых врат).

Цитаты о каж­де­нии

«Цензура» готовит нас к поклонению «благоуханием ароматов». Духовному, «умственному» поклонению предшествует телесное, внешнее служение. Заупокойная служба ведет душу к престолу Божьему, где ее направляют наши молитвы. Во все века и у всех народов воскурение ладана считалось лучшей, самой чистой материальной жертвой Богу, и из всех видов материальных жертв, принятых в естественных религиях, христианская церковь сохранила только эту и некоторые другие (масло, вино, хлеб). И по внешнему виду ничто так не напоминает благодатное дыхание Святого Духа, как дым фимиама. Наполненный столь высоким символизмом, ладан во многом способствует молитвенному настрою верующих и своим чисто телесным воздействием на человека. Ладан оказывает бодрящее, заряжающее энергией воздействие на наше самочувствие. С этой целью регламент предписывает, например, перед Пасхальным бдением не только исповедание фимиама, но и чрезвычайное наполнение храма благоуханием из предоставленных кувшинов с фимиамом».
Михал Шабалович. Толковый Типикон.