Буддизм

Буддизм считается мировой религией наравне с исламом и христианством. Это означает, что она не определяется этнической принадлежностью ее приверженцев. Его может практиковать любой человек, независимо от расы, национальности или места проживания. В этой статье мы кратко обсудим основные идеи буддизма.

Кратко об истории возникновения буддизма

Буддизм — одна из древнейших мировых религий. Его возникновение произошло в противовес господствовавшему в то время брахманизму в середине первого тысячелетия до нашей эры в северной части Индии. Буддизм занимал и продолжает занимать ключевое место в философии древней Индии, тесно переплетаясь с ней.

Если вкратце поразмышлять о происхождении буддизма, то, по мнению определенной категории ученых, этому явлению способствовали определенные изменения в жизни народа Индии. Примерно в середине шестого века до нашей эры индийское общество охватил культурный и экономический кризис.

Племенные и традиционные связи, существовавшие до этого момента, постепенно начали меняться. Очень важно, что именно в это время происходило формирование классовых отношений. На просторах Индии странствовало множество аскетов, которые выработали свое собственное видение мира, которым они делились с другими. Таким образом, в противовес устоям того времени, буддизм также возник и получил признание в народе.

Многие ученые считают, что основателем буддизма был реальный человек по имени Сиддхартха Гаутама, известный как Будда Шакьямуни. Он родился в 560 году до н.э. в богатой царской семье племени Шакья. С детства он не знал ни разочарований, ни нужды и был окружен безграничной роскошью. Так Сиддхартха прожил свою молодость в неведении о болезнях, старости и смерти.

Для него стало настоящим потрясением, когда однажды, прогуливаясь перед дворцом, он наткнулся на старика, больного и похоронную процессию. Это так сильно повлияло на него, что в возрасте 29 лет он присоединяется к группе странствующих отшельников. Так начинается его поиск истины бытия. Гаутама стремится понять природу человеческого несчастья и пытается найти способы его устранения. Осознавая, что бесконечная череда перерождений неизбежна, если он не избавится от страданий, он пытается найти ответы у мудрецов.

Краткая история буддизма

После 6 лет скитаний он пробовал различные техники, практиковал йогу, но пришел к выводу, что просветление не может быть достигнуто такими методами. Эффективными методами, которые он нашел, были размышления и молитва. Именно когда он провел время в медитации под деревом Бодхи, он испытал просветление, благодаря которому нашел ответ на свой вопрос.

После своего открытия он провел еще несколько дней на месте своего внезапного просветления, а затем отправился в долину. Они назвали его Буддой («просветленный»). Там он начал проповедовать народу. Его первая проповедь состоялась в Бенаресе.

Основные понятия и идеи буддизма

Одна из главных целей буддизма — путь к нирване. Нирвана — это состояние осознания собственной души, достигаемое путем самоотречения, отказа от удобств внешней среды. Будда, проведя долгое время в медитации и глубоком созерцании, овладел методом контроля собственного сознания. В процессе работы он пришел к выводу, что люди очень привязаны к мирским благам, их чрезмерно волнует мнение других людей. Из-за этого человеческая душа не только не развивается, но и деградирует. Достигнув нирваны, человек может потерять эту зависимость.

Неотъемлемые четыре истины, лежащие в основе буддизма

1. Существует понятие дуккха (страдание, гнев, страх, самоповреждение и другие негативные переживания). Каждый человек в большей или меньшей степени подвержен влиянию дуккха.
2. У дуккхи всегда есть какая-то причина, которая способствует возникновению зависимости — жадность, тщеславие, похоть и т.д.
3. Избавиться от зависимости и страданий возможно.
4. Можно полностью освободиться от дуккха, пройдя путь, ведущий к нирване.

Будда придерживался мнения, что нужно следовать «срединному пути», то есть каждый человек должен найти «золотую середину» между изобилием, чрезмерной роскошью и аскетическим образом жизни, лишенным всех благ человечества.

В буддизме выделяют три драгоценности

1. Будда — может быть как создателем самого учения, так и его последователем, достигшим просветления.
2. Дхарма — само учение, его основы и принципы, а также то, что оно может дать своим последователям.
3. Сангха — община буддистов, которые следуют законам конкретного религиозного учения.

Для того чтобы достичь всех трех драгоценностей, буддисты прибегают к борьбе с тремя ядами:

• отчуждение от истины бытия и неведения;
• желания и страсти, которые способствуют страданиям;
• несдержанность, гнев и неспособность принять что-либо здесь и сейчас.

Согласно идеям буддизма, каждый человек испытывает как телесные, так и душевные страдания. Болезнь, смерть и даже рождение — это страдание. Но это состояние неестественно, поэтому от него нужно избавиться.

Кратко о философии буддизма

Это учение нельзя назвать просто религией, в центре которой находится Бог, сотворивший мир. Буддизм — это философия, принципы которой будут кратко рассмотрены ниже. Учения призваны помочь направить человека на путь саморазвития и самоосознания.

В буддизме нет понятия о том, что существует вечная душа для искупления грехов. Однако, что бы человек ни делал и как бы он это ни делал, это обязательно вернется к нему. Это не божественное наказание. Это следствие всех действий и мыслей, оставляющих отпечаток в карме человека.

В буддизме есть основные истины, открытые Буддой

1. Человеческая жизнь — это страдание. Все вещи непостоянны и преходящи. С появлением на свет все вещи должны быть уничтожены. Само существование символизируется в буддизме как пламя, пожирающее само себя, и как огонь может приносить только страдания.
2. Страдания возникают из-за желаний. Человек настолько привязан к материальным аспектам существования, что яростно жаждет жизни. Чем больше это желание, тем больше он будет страдать.
3. Избавление от страданий возможно только путем избавления от желаний. Нирвана — это состояние, в котором человек переживает угасание страстей и желаний. С нирваной приходит чувство блаженства, освобождение от переселения души.
4. Чтобы достичь цели избавления от желаний, человек должен прибегнуть к восьмеричному пути спасения. Это то, что известно как «срединный путь», который позволяет избавиться от страданий, отказавшись от крайностей между истязанием тела и потаканием телесным удовольствиям.

Восьмеричный путь спасения предполагает:

• правильного понимания — прежде всего необходимо осознать, что мир полон страданий и печали;
• Правильное намерение — необходимо встать на путь обуздания своих страстей и стремлений, корнем которых является человеческий эгоизм;
• Правильная речь — должна быть доброй, мы должны быть осторожны со своими словами (чтобы они не излучали зло);
• Добрые дела — мы должны совершать добрые дела и воздерживаться от злых дел;
• Правильный образ жизни — только достойный образ жизни, не причиняющий вреда ничему живому, может приблизить человека к освобождению от страданий;
• правильное усилие — нужно настроиться на добро, прогнать от себя все зло, внимательно следя за ходом своих мыслей;
• правильные мысли — основное зло исходит от нашего собственного тела; избавившись от желаний, мы можем избавиться от страданий;
• правильное сосредоточение — Восьмеричный путь требует постоянной практики, сосредоточения.

Первые две стадии называются праджня и включают в себя стадию достижения мудрости. Следующие три — это регулирование морали и правильного поведения (шила). Остальные три стадии представляют собой дисциплину ума (самадха).

Направления буддизма

Первые, кто принял учение Будды, стали собираться в уединенном месте до тех пор, пока шли дожди. Поскольку они отказались от всего имущества, им дали прозвище бхикша — «нищие». Они брили головы, одевались в лохмотья (обычно желтого цвета) и ходили с места на место.

Их жизнь была чрезвычайно аскетичной. Когда шел дождь, они прятались в пещерах. Обычно их хоронили там, где они жили, а на месте их могил возводили ступы (куполообразные склеповые сооружения). Их входы были обнесены стенами, а вокруг ступ были построены здания различного назначения.

После смерти Будды был проведен созыв его последователей для канонизации его учения. Однако расцветом буддизма можно считать время правления императора Ашоки — III век до нашей эры.

Можно выделить три основные философские школы буддизма:

1. Хинаяна. Главным идеалом этой школы считается монах — только он может избавиться от реинкарнации. Здесь нет пантеона святых, заступающихся за человека, нет ритуалов, нет понятия ада и рая, нет культовых статуй, нет икон. Все, что происходит с человеком, является результатом его действий, мыслей и образа жизни.
2. Махаяна. Даже мирянин (если он, конечно, набожен) может достичь спасения наравне с монахом. Существует институт бодхисаттв, или святых, которые помогают людям на пути спасения. Существует также концепция рая, пантеон святых и изображения будд и бодхисаттв.
3. Ваджраяна. Представляет тантрическое учение, которое основано на принципах контроля самосознания и медитации.

Таким образом, философия буддизма заключается в том, что человеческая жизнь — это страдание, и человек должен стремиться избавиться от него. Это учение неуклонно распространяется по планете, приобретая все больше и больше приверженцев.