Какие болезни даются за какие грехи

На духовном уровне тело и душа — это единый механизм. Поэтому существуют духовные причины болезней.

Хотя психология и православие смотрят на них по-разному, они очень похожи.

Вот причины заболеваний.

Почему страдает человек

Поскольку грех настолько нарушил природу человека, существует ли взаимосвязь между определенными болезнями и определенными грехами, присущими конкретному человеку? На этот вопрос невозможно ответить однозначно, потому что грехи человека неисчислимы, как песок на море. Если бы Господь проявил к нам не милость, а справедливость, то каждый из нас заслуживал бы самых тяжелых наказаний и тяжелых болезней.

Чудеса исцеления, совершенные Иисусом

Но, к счастью, это не так. Но в этом нет никакой человеческой заслуги. Только Господь Бог в Своей великой милости ведет каждого из нас по путям, наиболее подходящим для нашего спасения.

Болезнь не всегда является наказанием или прямым следствием одного конкретного греха. Мы не можем знать наверняка, почему Господь приготовил для нас такой путь, но мы должны смиренно довериться Его провидению. Тогда каждая болезнь может принести человеку огромную духовную пользу.

Духовно-религиозные авторы о связи грехов и болезней

Для того чтобы более четко раскрыть суть нашей темы, давайте обратимся к работам некоторых духовно-религиозных авторов и священников.

Таким образом, А.И. Печенкин — духовно-религиозный писатель, объединивший научные, религиозные и эзотерические учения о Боге и Вселенной, природе и человеке в единую гармоничную систему.

Печенкин объясняет все болезни (как физические, так и психологические) наличием в человеке разрушительной энергии, которую он сам создал. Напоминая, что мысль материальна и обладает энергией, автор подчеркивает, что если человек порождает зло в своих мыслях и поступках, он концентрирует негативную энергию внутри себя. Через некоторое время эта энергия, набрав потенциал, превращается в болезнь.

Следовательно, религия (включая ортодоксальное христианство) утверждает, что «не Бог наказывает человека болезнями, а человек наказывает себя плодами своего поведения».

Церковь видит причину болезней человека в нарушении Божьих заповедей. Человек, нарушающий эти заповеди, нарушает целостность своего тела. Когда он нарушает заповеди, он включает механизм как внутреннего (психологического), так и внешнего (телесного) саморазрушения. Сигналом того, что человек сбился с правильного пути, является боль в теле.

В статье протоиерея А.Мороза все существующие болезни объединены в две группы:

1. Болезни, возникающие в результате нарушения естественных законов природы: от неправильного питания, перегрева, переохлаждения, истощения и т.д.
2. Болезни, возникающие в результате нарушения духовных законов мироздания — заповедей Бога.

Этот автор подчеркивает, что если болезни из первой группы можно вылечить с помощью медицины, то болезни из второй группы таким способом вылечить невозможно.

Метафизика болезней

Телесные аномалии возникают, когда нарушается отток энергии и что-то негативно влияет на органы и ткани. Например, когда человек хочет в туалет, ему приходится долго сдерживаться. Если это происходит достаточно часто, это может привести к развитию проблем с желудочно-кишечным трактом.

Или человек испытывает определенные негативные эмоции. Некоторые из них вызывают слезы, страдания. В результате нарушается гормональный баланс и возникают заболевания.

Никогда нельзя с уверенностью сказать, является ли причина болезни физической или психологической.

Грехи и болезни связь – таблица

Православные специалисты много пишут о связи грехов и болезней, но советуют не слишком доверять такой связи, поскольку точные причины болезней до конца не изучены, поэтому не стоит надеяться, что, перестав совершать какой-либо грех, можно избавиться от телесных недугов, зависимостей или душевных болезней.

Таблица возможных связей между грехами и болезнями (нажмите для увеличения)

Поэтому стоит не совершать грехов и вести правильный образ жизни. Ведь болезни возникают не только как расплата за грехи, но и как нарушение обычных правил гигиены и здоровья, употребление неправильной пищи, злоупотребление жирной, острой и жареной пищей.

И все же существует некая связь между болезнью и грехом. Например, если человек нарушает свою свободу и попадает в зависимость, такую как пьянство, у него могут развиться проблемы с легкими и сердцем.

Гнев разрушает сердце, а также приводит к конфликтам с другими людьми. А гнев часто является причиной сердечных приступов и инсультов.

Но в православии причины болезней не всегда лежат на поверхности, поэтому церковь не принимает толкования, связанные с греховными причинами болезней, если это не доказано научно и не призывает к лечению болезней официальными медицинскими средствами, а не только исповедью и чтением молитв.

Грехи и страсти как духовные причины болезней

Размышляя о причинах болезней, А. Мороз отмечает, что болезни даются Богом в следующих случаях:

1. За грехи, для умилостивления и очищения от грехов.
2. За грехи родителей (для спасения души родителей больных детей: чтобы родители изменились и передумали).
3. За особое призвание ребенка в жизни.
4. Для воспитания смирения и терпения.
5. Для предотвращения злых и губительных действий.
6. За избавление от большего несчастья с помощью меньшего (болезнь как малое несчастье, выбивая ее из жизненного русла, спасает от надвигающегося большего несчастья).

Протоиерей пишет, что болезни вызываются различными страстями. В качестве аргумента в пользу этой связи он приводит отрывки из Писания: «Зависть и гнев сокращают дни…» (Кир. 30:26) и т.д.

Далее автор дает ортодоксальное объяснение духовных причин заболеваний определенных органов человека. Например, вот объяснение причин сердечных заболеваний.

Согласно христианской точке зрения, сердце является центром духовной жизни человека. Следовательно, «сердце, отравленное грехом, не перестает носить в себе (…) греховные чувства и мысли» (св. И. Брянчанинов).

Так, в православии расплатой за гнев и злобу считаются такие болезни, как гипертония, ишемическая болезнь сердца, стенокардия, инфаркт, инсульт, мочекаменная и желчекаменная болезни, неврастения, психопатия, эпилепсия.

Расплатой за тщеславие, сопровождаемое гневом, являются сердечно-сосудистые и нервно-психические заболевания.

Считая, что «человеку вредит то, чем он грешит» (И. Саноксарский), религиозные авторы приводят следующие причины болезней:

Неправильное поведение приводит к венерическим заболеваниям.

Нарушенная система ценностей приводит к диабету.

Обжорство приводит к гастриту, язвам и другим заболеваниям пищеварительной системы.

Ревность приводит к заболеваниям печени и желчного пузыря.

Обида приводит к заболеваниям органов грудной клетки.

Клевета разрушает зубы.

Агрессия по отношению к противоположному полу приводит к заболеваниям мочеполовой системы.

Прелюбодеяние приводит к самым страшным и ужасным болезням.

Мужской гомосексуализм приводит к СПИДу.

Непрощенная обида приводит к раку.

Жадность и зависть приводят к заболеванию почек.

Чрезмерное честолюбие приводит к заболеванию надпочечников.

Хитрость приводит к заболеваниям желудка.

Фиксация на прошлом приводит к заболеваниям позвоночника.

Недоверие приводит к заболеваниям лимфатической системы.

Нежелание иметь детей, профилактика и аборты приводят к заболеваниям органов в брюшной и тазовой полостях.

Следует отметить, что в книге православного врача К. Зорина «Проснись и пой» он приводит более подробный список грехов и связанных с ними болезней.

Как правильно лечиться

Сто лет назад врач задавал пациенту вполне нормальный вопрос: «Как давно вы принимали исповедь и причастие?». Такой вопрос никого не удивил, потому что в массе своей люди были верующими, и даже если они не очень строго соблюдали все предписания веры, то, по крайней мере, не сомневались в их праведности и необходимости.

Церковь считает, что многие болезни вызваны греховным образом жизни.

Современная медицина, конечно, достигла огромных успехов в изучении процессов человеческого организма. Сегодняшние медицинские технологии, лекарства и профессиональная подготовка позволяют победить болезни, которые еще столетие назад считались смертельными. Стоит упомянуть и само изобретение антибиотиков в середине 20-го века, которое спасло тысячи и тысячи человеческих жизней по всему миру.

Однако современная медицина, к сожалению, все дальше и дальше уходит от духовных аспектов и сути болезни. Вера в Бога не учитывается в подходе к лечению пациента. Хорошо, если пациент понимает, что без воли Бога у него не может быть ни одного волоса на голове, не говоря уже о болезни. Но очень часто пациент изо всех сил пытается вылечиться, меняет специалистов, прибегает к каким-то прогрессивным методам, но результат наступает не сразу. Причина в том, что такой человек совершенно забыл, что он состоит более чем из одного тела. У них также есть душа, которая дана Богом и которая страдает.

Это интересно! В истории нашей Церкви есть много примеров, включая некоторые официально задокументированные, когда искренняя молитва с верой и упованием на Господа действительно творила чудеса.

Даже самые безнадежные пациенты исцелялись, и таких примеров множество. Все это показывает, что Господь Бог — истинный целитель душ и тел.

Однако это не означает, что за исцелением нужно обращаться не к врачам, а только к Богу. Такой радикальный подход можно встретить среди очень ревностных христиан, но он часто основан на большой гордости. Такие люди считают себя достойными видимого и явного чуда от Бога, в то время как Бог часто действует скрыто — именно через руки врачей.

Православный христианин не должен впадать в крайности. Конечно, при любой болезни и немощи нужно идти на исповедь, причащаться, молиться и ходить в храм. Однако необходимо ходить к врачам, следовать их назначениям и рекомендациям с молитвой и верой в то, что Бог поможет исцелиться таким образом.

Страсти как причина заболеваний у детей

По мнению иеромниха А. Берестова, ряд страстей начинает развиваться у человека в раннем детстве: глюттония (обжорство), волюптузия (пристрастие к особо вкусным лакомствам) и др.

Автор утверждает, что любящие родители, бабушки, дедушки и другие родственники активно помогают развивать эти страсти в ребенке. Они балуют различными лакомствами, балуют угощениями.

Такая «забота» родственников приводит к таким последствиям, как желудочно-кишечные расстройства, интоксикация организма и мозга ребенка, кариес молочных зубов, запоры, диабет, ожирение и т.д.

Еще одной причиной серьезных заболеваний у детей, как уже отмечалось выше, является грех его родителей или других родственников в семье (бабушек, дедушек и т.д.).

Более подробно этот вопрос рассмотрен в книге К. Зорина «Грехи родителей и болезни детей».

Все ли болезни — наказание за грехи?

Говоря о связи между конкретной болезнью и грехом, возникает вопрос — всегда ли есть такая очевидная связь? Всегда ли болезнь является наказанием за грех, или Бог может послать нам подобное испытание за что-то другое?

Отцы уверяют нас, что болезнь не всегда является наказанием. Милосердный Господь очень часто не наказывает Своих детей, но ведет их к спасению другими, известными только Ему путями.

Согласно учению святых отцов, нет никаких духовных препятствий для того, чтобы пользоваться достижениями медицины

Например, святой Варсонофий в одном из своих писем к больному священнику писал, что есть болезни, посланные на суд. Человек, который не сталкивался в своей жизни с такими испытаниями и бедами, остается неопытным, а не зрелым. Такой человек легко впадает в искушение и легко поддается соблазну. Чтобы закалить веру и дух такого христианина, Господь может послать на него болезни.

В таких испытаниях самое главное — это наше терпение. Если человек способен нести крест смиренно, с терпением и упованием на Бога, не ропща и не смущаясь, — он получает огромную духовную пользу. Конечно, это очень трудный и тяжелый путь, но Господь никогда не дает испытаний сверх меры.

Преподобного отца Паисия Святогорца однажды спросили, почему одни люди проходят через множество испытаний, а другие живут и не знают печали. Святой ответил, что те, кому приходится много страдать в этой земной жизни, должны радоваться, потому что таким образом они облегчают свою участь в загробной жизни. Согласно Библии, Господь наказывает того, кого любит. Только это наказание следует рассматривать как великую привилегию, которая ведет нас к спасению.

Пути исцеления

А. Печенкин считает, что для исцеления больной человек должен осознать свой греховный поступок в прошлом и понять, как грех стал болезнью.

А. Мороз в своих статьях утверждает путь исцеления божественной силой. Но, пишет первосвященник, этот путь дается только человеку с очищенным сердцем. Поэтому, прежде всего, сердце должно быть исправлено и обновлено через покаяние.

Первосвященник утверждает, что при правильном подходе к болезни она приносит человеку только пользу. Это связано с тем, что телесная болезнь приносит человеку смирение и тем самым устраняет его духовную болезнь.  А для Церкви, прежде всего, важно исцелить человеческую душу, потому что она вечна.

В связи с этим А. Мороз выделяет христианское отношение к болезни, которое включает в себя:

1) Смиренное принятие Божьей воли;

2) Осознание своей греховности и грехов, за которые человек получает болезни;

3) Покаяние и изменение образа жизни.

Архиепископ А. Мороз предлагает такие христианские средства, как чистая и частая исповедь, периодическое причащение, таинство Святого Причастия, прием святой воды и просфоры утром натощак, купание в святых источниках, помазание освященным маслом, частое чтение Евангелия и Псалтыря.

Среди средств, рекомендуемых первосвященником, — молитва, пост, милостыня, благодарность и другие добродетели.

Правильные мысли исцеления

Первое, что нужно сделать, это искренне раскаяться и пересмотреть свою жизнь. Только тогда вы сможете высвободить энергию, которая даст вашему телу силы для борьбы с болезнью.

Для начала подумайте о довольно обыденных причинах, которые могли привести к болезни. Например, обжорство, курение, чрезмерное употребление острой пищи и многое другое.

Очень часто именно неумеренная еда и питье являются грехами (пьянство, чревоугодие), которые приводят к болезни.

Следующий шаг — привести дух в порядок. В церкви считается грехом нарушить любой закон любви, в том числе и самолюбие. Даже священники иногда спрашивают на исповеди, не нанесли ли вы вред своему здоровью.

Поэтому стоит постараться простить обидчиков, не нарушать свой распорядок дня и заботиться о своем теле. Праведные мысли — любовь к себе и близким, прощение грехов себе и другим, духовное развитие.

Болезни позвоночника за какой грех

Чаще всего заболевания позвоночника обусловлены не духовными, а физическими причинами, такими как травмы, падения, неправильное ношение тяжелых предметов, например, рюкзаков. Поэтому такие болезни редко бывают вызваны грехом.

Но в любом случае необходимо покаяние и здоровый дух, чтобы дать телу шанс на выздоровление — только тогда можно победить болезнь.