Подробная биография княгини Ольги

Княгиня Ольга — первая из женщин-правительниц России, принявшая власть в качестве регента при своем сыне Святославе после смерти мужа от рук восставших древлян.

В отличие от предшествовавших ей правителей-мужчин, Ольга не устраивала походов, предпочитая решать внешнеполитические проблемы дипломатическими методами. Во время княжения он занимался главным образом внутригосударственными делами, в чем был весьма успешен, а повзрослев, Святослав Игоревич часто оставлял мать в Киеве, целиком посвящая себя походам и сражениям.

Во время визита в Константинополь в 957 году Ольга стала первой христианской правительницей, что значительно укрепило позиции новой религии среди подвластных ей племен.

Герцогиня ольга
Неизвестный тощий

Краткая биография

Княгиня-неофитка настойчиво пропагандировала христианство, разрушала славянские храмы и воздвигала кресты вместо статуй древнеславянских богов, но не смогла склонить к крещению собственного сына — Святослав остался верен обычаям предков.

Родители и происхождение

В некоторых летописях [1], Пискаревского летописца, Холмогорской летописи приводятся сведения, что Ольга была дочерью Вещего Олега, поэтому, выдав за нее замуж Игоря, она прибавила своей крови к правящей династии.

В то же время Летопись Иоакима, цитируемая В. Н. Татищевым в «Истории русской» [2] В. Н. Татищев — «История русская», книга 1, глава 4, раздел «Г», сообщает, что Ольга была «из род Гостомысл» и звали ее Белла до свадьбы. В «Житии святой великой княгини Ольги» уточняется, что она родилась в селе Выбуты Псковской земли, в 12 км от Пскова при реке Великой [3] «Житие святой равноапостольной княгини Ольги». Существовала также версия о происхождении Ольги из Болгарии[4] Основанная на сообщении «Нового летописца из Владимира»,
собрание рукописей XVI века, обнаруженное архимандритом
Леонид, настоятель Троице-Сергиевой Лавры, 1887 г
год..

Сведений о матери Ольги не сохранилось, начало жизни княгини до сих пор вызывает споры у историков: в летописях не упоминаются какие-либо факты из детства княгини и других ее родственников. На самом деле Ольга фигурирует в упоминании о свадьбе Игоря Рюриковича, устроенной Олегом Вещим в 903 году.

Князь Олег.
Неизвестная гравюра стройный

Раздел об Олеге Вещем

Свадьба Игоря и Ольги

Согласно краткой записи из «Повести о минувших годах» в 903 году Олег женил молодого князя на Ольге, которой на момент свадьбы было 10–12 лет:

В 6411 (903) году. Когда Игорь подрос, он сопровождал Олега и слушал его, и ему привезли из Пскова жену по имени Ольга[5]. «Повесть временных лет»

Есть и другая легенда[6], изложенная в Книге Сил (2-я половина XVI в.), о случайной встрече Ольги и Игоря на перекрестке под Псковом. Князь охотился, но подойдя к быстрой реке, не смог догнать ее из-за отсутствия лодки.

И увидел он в реке некоего пловца в лодке, и призвал пловца к берегу, и велел перевезти его через реку. А когда плыли, Игорь посмотрел на гребца и понял, что это девушка. Это была блаженная Ольга, еще совсем юная, красивая и смелая.

Первая встреча князя Игоря с Ольгой.
Художник В.К. Сазонов

Впечатленный красотой девушки, князь попытался завести разговор и склонить ее к любовной связи, но получил отпор:

«Что напрасно стыдишься ты, князь, стыдом меня унижая? Почему, думая о другом, ты произносишь бесстыдные слова? Не дай себя обмануть, когда увидишь меня молодым и одиноким. И не надейтесь, что вы сможете победить меня: я хоть и невежда, и совсем молод, и характера простого, как видите, но все же понимаю, что вы хотите меня обидеть… Лучше подумай о себе и оставь свои мысли. Пока ты молод, береги себя, чтобы не одолела тебя глупость и чтобы ты не потерпел никакого зла. Откажись от всякого беззакония и лжи: Если ты сам обижаешься на всякие постыдные дела, как ты можешь запрещать другим неверным и правильно управлять своим государством? Знай, что если ты не перестанешь искушаться моей беззащитностью, то лучше мне проглотить глубину этой реки: не будь для тебя соблазном.”

Случайное знакомство Игорь вспомнил, когда пришло время подыскивать ему невесту, и он послал Олега на поиски девушки, в которую влюбился, не желая другой жены. До 945 года имя княгини Ольги в летописях не упоминается.

События накануне начала активной политической жизни княгини Ольги

«Смерть князя Игоря»
Капот. Чориков Б.А.

Восстание древлян и убийство Игоря

В 945 году Игорь Рюрикович поддался на уговоры дружины и решил во время полюдья сам собрать дань с древлян. Не удовлетворившись собранным, князь отпустил большую часть дружины, а сам решил вернуться и снова пройтись по древлянским землям.

По традициям восточных славян того времени, победитель имел право претендовать на политический статус и все имущество побежденного, поэтому после игоревской резни древляне решили отправить в Киев своих послов:

«Вот мы убиваем русского князя; возьмем жену его Ольгу за князя нашего Мала и возьмем Святослава и делаем с ним что хотим»

Всего присланная делегация сватов насчитывала двадцать человек, спустившись по реке на лодке, высадилась на берег под Киевом и направилась в сторону города.

Месть древлянам за убийство мужа

Первая месть

Прием Ольгой древлянских послов, которые после убийства Игоря предложили ей стать женой древлянского князя Мала.

Приняв послов, Ольга спросила о цели визита, на что получила ответ:

«Мы убили твоего мужа, потому что твой муж, как волк, грабил и грабил, а наши князья добрые, потому что охраняют землю Деревскую, иди жени нашего князя на Зло»

Принцесса выказала сдержанность и сделала вид, что полна покорности судьбе:

Княгиня Ольга и молодой Святослав Игоревич

«Твоя речь любезна для меня, я больше не могу воскресить своего мужа; но я хочу почтить тебя завтра перед моим народом; теперь иди к своей лодке и ляг в свою лодку, возвеличиваясь, а утром я пошлю за тобой, и ты скажешь:
«На коне не поедем, пешком не пойдем, а нас в лодке возьмут», и тебя поднимут в лодке»

А сама она, когда воодушевленные древляне ушли, приказала вырыть во дворе перед княжеской башней яму широкую и глубокую.

Наутро, как и было условлено, древляне объявили княжеским посланникам, что не хотят ни идти, ни ездить к Ольге из своего стана на реке, а взять их прямо в лодке. Когда процессия достигла княжеского двора и лодку вместе с послами бросили в приготовленный колодец, Ольга поклонилась и спросила:

«Вы честь?».

Древляне ответили сокрушенно:

«Хуже для нас смерть Игоря».

После этого княгиня приказала закопать их заживо.

Месть Ольги древлянам.
Капот. Дмитриев-Оренбургский

Вторая месть

Расправившись таким образом с самоуверенными древлянскими сватами, Ольга сама отправила им сообщение:

«Если уж ты меня просишь, то пошли лучших мужей замуж за твоего князя с великой честью, а то киевляне меня не впустят».

Древляне выбрали самых знатных представителей и отправили их в Киев. По приезду княгиня предложила гостям пройти после долгого пути в баню, а потом прийти к ней на прием. Пока новые послы купались, Ольга приказала своим людям разжечь баню и сожгла древлян.

Вторая месть Ольги за убийство Игоря — сожжение в бане только что прибывших древлянских послов.

Третья месть

После этого Ольга снова отправила к древлянам послов:

«Я иду к вам, заготовьте много меда в городе, где был убит мой муж, а я буду плакать над его могилой и устрою мужу вечеринку».

Прибыв на место, княгиня приказала насыпать на месте могилы мужа высокую горку, после чего началась поминальная трапеза. Присутствовавшие на вечере древляне стали спрашивать, где находятся ранее присланные ими делегации, на что получили заверения Ольги о скором их прибытии вместе с частью своей дружины.

Когда древляне напились, княгиня приказала своим воинам убить их (летописец указывает, что они убили 5000 древлян, и отдельно отмечает, что были убиты знатнейшие представители племени [8] В. Н. Татищев, «История русская», кн. 2, гл. 4), после чего вернулся в Киев и стал собирать войска для похода в древлянскую землю и для подавления оставшихся очагов восстания.

«Ольга устраивает вечеринку для мужа»
Капот. Чориков Б.А. Третья месть Ольги за убийство Игоря — щедрый подарок от древлянских богатырей с вином и возмездие им.

Четвертая месть

В 946 году Ольга собрала большое войско и вместе с сыном Святославом пошла в поход на древлян. Несмотря на предыдущую кровавую бойню на вечеринке, древляне собрали достаточно воинов, чтобы дать бой киевлянам. Когда полки сошлись перед битвой, князь Святослав первым по традиции метнул во врага копье, но так как он был слишком мал, то копье только пролетело между ушами его коня и ударилось о землю перед ним.

Святослав с воеводами Свенельдом и Асмундом

Губернаторы Асмунд и Свенельд вызвали отряд в атаку:

«Князь уже начал сражаться, и мы, братья, поступим так же, как он».

В открытом бою древляне были разбиты и отступили в свои города, ожидая длительной осады.

Первый поход Святослава Васильевича Пингачева

Ольга в сопровождении сына послала войска на осаду столицы древлян Искоростня, так как близ него был убит ее муж Игорь, и приказала своим воеводам осаждать другие города.

Древляне, понимая, что не могут рассчитывать на милость княжны, все лето отчаянно сражались за высокими стенами своей столицы, и после многих штурмов Ольга решила, что если взять Искоростень силой невозможно, то она придется снова идти на хитрость.

Во время очередной передышки между штурмами к древлянам был отправлен гонец, который передал сообщение от Ольги:

Княгиня Ольга на стенах древнего Искоростеня» (художник А.А. Туранский, 1982 г)

«Что ты хочешь придумать? Ведь все ваши города уже сдались мне и согласились платить подати и уже возделывают свои поля и земли; а ты, отказываясь платить дань, умрешь от голода».

Измученные долгой осадой, древляне ответили, что рады были бы заключить мир, но опасаются новой мести со стороны княгини, на что она ответила:

Древляне приносят птиц по просьбе Ольги
Капот. С.Ефошкин.

«Я уже мстила за обиду мужа, когда вы приезжали в Киев, и во второй раз, и в третий раз, когда устраивала мужу вечеринку. Я не хочу больше мстить, я просто хочу получить от тебя небольшую дань уважения, и после того, как я помирюсь с тобой, я уйду».

Когда древляне ответили, что у них нет резервов для дани, Ольга изобразила великодушие:

«Если теперь у тебя нет ни меда, ни кожи, то я не хочу налагать на тебя бремя, как наложил на тебя мой муж, но мало требую от тебя, дай мне с веранды трех голубей и трех воробьев, и с этим Я буду доволен».

Обрадованные возможностью окончательно прекратить осаду, древляне собрали в городе птиц и доставили их княгине, после чего получили от нее заверения в мире и вернулись за стены.

Тем временем Ольга распределила своих воинов: одного на голубя, другого на воробья, велела привязать к каждой птице по связке сухой травы. Когда начало темнеть, Ольга велела поджечь траву, прежде чем выпускать птиц. Весь город сгорел почти одновременно, защитники, в панике бежавшие за стены, легко попали в плен к княжеским воинам.

Часть городских старост была убита, часть древлян роздана людям княгини в рабство, а часть оставлена ​​платить дань.

Сожжение Искоростня по приказу княгини Ольги Княгиня Ольга покидает сгоревший Искоростень
Капот. Владимир Швачко

Дань выделялась в размере 2/3 на Киев и 1/3 на Вышгород, которым правила сама Ольга. После сожжения Искоростена княгиня вместе с сыном объехала все древлянские земли и наложила на них новую дань, после чего вернулась в Киев.

Изменение налогообложения

Княгиня понимала, что злоупотребления при сборе дани могут снова привести к восстанию на территории, подконтрольной Рюриковичам, и решила четко зафиксировать время и размер сбора натурой. По современным представлениям, Ольга провела налоговую реформу.

Под 947 годом летопись описывает путешествие Ольги на север, в Новгород:

«Ольга, оставив сына в Киеве начальником, сама поехала в Новгород со многими дворянами и устроила по Мсте и Полю кладбища, а по Лугу дани и дани положила». [9] В. Н. Татищев, История России, книга 2, глава 4

Кладбища, бывшие деревни и торговые места, теперь стали административными центрами княжеского правительства. Одно из таких кладбищ в Луге-Городце было раскопано в последние годы ленинградскими археологами. На месте небольшого родового села, не имевшего искусственных укреплений, в 10 веке была построена настоящая крепость.Склоны холма укреплены, насыпаны валы, на которые уложены частоколы.

Следовательно, если раньше князь со своей свитой проходил через территории племен, подлежащих обложению данью, и собирал ее, то теперь данникам самим надлежало отвозить меха и мед (или любой другой ресурс) на назначенные уставом кладбища, не имея заставлять его медведя оставаться на его территории — не очень вежливые княжеские воины.

Под кладбищами устанавливалась должность тюна, княжеского подчиненного, ответственного за прием, учет и перевозку дани в столицу.

Уроки и уставы определяли объем и сроки принесения дани на кладбище, что должно было исключить злоупотребления.

Строительство и укрепление городов

Изменение фискальной системы стимулировало развитие и содержание дорог (чтобы дань доставлялась с кладбищ как можно быстрее), появление на месте кладбищ новых укрепленных поселений, общее укрепление власти в территория проверена.

Летопись Иоакима сообщает о строительстве нового города по приказу царевны в 948 году:

«Ольга послала на свою родину, в Изборскую область, с дворянами большое количество золота и серебра и велела построить город на берегу реки Великой в ​​указанном ею месте и, назвав его Плесков, заселить людьми, назвав со всех сторон».[10] В. Н. Татищев, «История России», кн. 2 гл.4

Предание местной церкви дополняет этот эпизод мистическим знамением: якобы во время стоянки на левом берегу реки Великой Ольга увидела, как три луча солнца сходятся в точку на высоком, лесистом и скалистом мысу на противоположном берегу и сказал:

«На этом месте будет храм Святой Троицы и город будет велик и славен».

Первые жилища на территории Пскова возникли, конечно, задолго до рождения Ольги, но именно при ней Псков из укрепленного поселения превратился в административный, торговый и ремесленный центр.

Не забыла Ольга и о Вышгороде. Княгиня особенно любила этот город и часто проводила там время, обустраивая его (не случайно она приказала древлянам отправить туда часть собранной дани).

«Историко-ландшафтная реконструкция городищ-детинца и части кольцевого города древнерусского Вышгорода в XI-XII веках». Модель создана в 2005 г художником О.М.Распопиным по согласованию с Р.С.Орловым.

Путешествие в Византию

Период между 949-955 годами не содержит никаких данных в летописях. В 955/957 году [11] Константин Багрянородный в своем сочинении «О церемониях»
дата визита отмечена 957 годом. В этом году Ольга отправилась в Константинополь. Свою поездку он рассматривал как религиозное паломничество, как дипломатическую миссию и как демонстрацию военной мощи России. Лед растаял и начало навигации по Днепру пришлось на весну, но, скорее всего, его суда заходили в Судь (Константинопольский порт) в конце июня — начале июля, так как первые месяцы плавание в них было затруднено из-за к непогоде и бурному течению могучих рек после схода снега.
Башня в воде
стройный С.Гилев
В. Н. Татищев сообщает, что Ольга исключила прохождение обряда крещения в Киеве, где была церковь, так как боялась гнева местных жителей:

«…Она хотела креститься в Киеве, но сделать это ей было невозможно без крайнего страха перед народом. Вот почему ей посоветовали отправиться в Цареград, якобы для других нужд, и креститься там, что она приняла как полезное и выжидала случая и времени. Н. Татищев, История России, книга 2, глава 4

«Башни на пути в Византию».
Капот. Н. Фомин
В состав посольства входило более ста человек: в свиту княгини Ольги входили 8 ее знатных и приближенных бояр из Киева, возможно, родственников, 22 «апокрисия», как называли греки титулярных представителей князей и русских бояр, 44 купеческие люди, люди Святославы, священник Григорий, 6 человек из свиты дворянства, 2 переводчика и приближенные женщины княгини. По данным византийских историков, вместе с княгиней Ольгой в Константинополь прибыло около 1 тыс человек, в том числе гвардейцы, кораблестроители, слуги и т д. В результате в Константинополь прибыла целая русская флотилия.

«Паломничество в Константинополь»
худой И. Машков

Византийцы всегда отличались скрупулезным соблюдением установленных правил, поэтому Ольге даже не сразу удалось войти в город. По более раннему соглашению прибывающие русские купцы и послы должны были въезжать в Константинополь строго через одни ворота, без оружия и группами не более пятидесяти человек. Это не считая обязательного наличия грамот с указанием, от кого и зачем они прибыли в столицу Византии.

Первый прием у императора состоялся только 9 сентября, соответственно, приема принцессе пришлось ждать около двух с половиной месяцев, что греки, вероятно, объясняли необходимостью соблюдения этикета, но на самом деле это было оскорблением.

Ольга в Цареграде
Капот. О Маркелов

Ольга входит в храм Святой Софии в Константинополе
худой И. Машков

Механические львы у подножия трона вскакивали на ноги, рычали и хлопали хвостами, а птицы искусственно чирикали в ветвях соседнего золотого дерева. Почти сразу дворцовые слуги внесли в зал дары Ольги, предназначенные для василевса римлян. За ответными словами Ольги последовало несколько минут торжественного молчания; затем снова зазвучали органы, и княгиня, поклонившись, удалилась [13] Эти подробности представления Ольги императору не упоминаются
в истории Константина; а вообще порядок приема иностранцев
послов во дворце Магнавра как раз и было (см.: Литаврин
Г.Г. Путешествие русской княжны Ольги в Константинополь.
Исходная проблема // Византийские часы t
42. М., 1981). — С. Цветков.

Деловая часть встречи проходила во внутренних покоях императрицы, в присутствии Константина, его супруги Елены и их детей. Васильев пригласил Ольгу сесть, после чего «говорил с ним, сколько хотел».

Затем вечером российская делегация была приглашена на обед, после которого были вручены подарки от императора:

«мы получили: ваша анепсия — 30 милиарии [14] * Милиарисия — мелкая серебряная монета, тысячная
фунт золота 12 милиарисов составили номизму
(сплошных), 8 его людей — по 20 милиариев, 20 послов — по 12 милиариев, 43 купца — по 12 милиариев, священник Григорий — 8 милиариев, 2 переводчика — по 12 милиариев, люди Святослава — по 5 милиариев, 6 человек посла — по 3, исполнителя архонтиссы — по 15 милиарисов».[15] Константин Багрянородный «О церемониях»

Принятие крещения в Константинополе

Герцогиня ольга
(Крещение)
Капот. Киррилов С.А. Пораженный умом и проницательностью Ольги при общении, Государь заключил:

«Ты достоин царствовать с нами в нашей столице».

Она, подумав, ответила королю:

«Я язычник; если хочешь меня крестить, то крести меня сам, иначе я не буду крещен».

Принятие крещения в Константинополе при содействии самого императора добавило политического веса как самой Ольге (ставшей, таким образом, крестницей императора), так и союзу с Византией, торговля которой была одним из основных источников дохода киевских князей.

Крещение княгини Ольги в Константинополе
худой И.А. Акимов

При крещении Ольге было дано имя Елена, и согласно летописи, после обряда обращения в новую веру «русской архонтиссы», император Византии Константин VII Багрянородный предложил Ольге стать его женой, но она отказалась:

«Как ты хочешь принять меня, крестя тебя и называя дочерью? У христиан, как вы знаете, такого закона нет».

На что император снова удивился хитрости царевны и подарил ей новые дары[16]. Эта история подвергается сомнению многими историками,
как ввиду того, что у императора была законная жена, так
а ввиду довольно преклонного возраста Ольги на тот момент
посещение Царьграда. Может быть, летописец добавил это
чтобы подтвердить предвидение княжны.Перед отъездом Ольга посетила византийского патриарха, прося благословения:

«Мой народ и мой сын — язычники, да избавит меня Бог от всякого зла».

Благословение Ольги
Второй прием состоялся 18 октября и был очень коротким: делегация от россиян снова получила подарки, а после прощальной вечеринки Ольга отправилась домой.

Ответный визит византийских послов

В 958 году в Киев прибыли доверенные лица императора: Константин просил Ольгу прислать ему в помощь войска и товары, как и было обещано на предыдущих переговорах:

«Я сделал тебе много подарков. Ведь ты сказал мне: когда я вернусь в Россию, я пришлю тебе много подарков: слуг, воск, меха, солдат в помощь».

Ольга понимала, что сильные воины и ресурсы пригодятся ее подрастающему сыну не меньше, чем предприимчивый грек, и нашла достойный ответ, не отказывая прямо, но и не давая императору желаемого:

«Если ты будешь со мной в Почайне, как я при дворе, то я тебе ее отдам».

Распространение новой религии и разрушение капищ славянских богов

Смена вероисповедания первым лицом государства была сильнейшим пропагандистским фактором: Ольга исполняла обязанности регента при еще не достигшем совершеннолетия сыне Святославе, а его крещение подталкивало подданных к повторению поведения Вождя. Согласно «Житию», вернувшись из Царьграда, княгиня-неофитка стала усердно распространять среди восточных славян новое учение:

«И потому святое начало требина и сокрушила идолов во многих местах, и в тех местах стали ставить кресты Христовы…» [17] «Житие святой равноапостольной княгини Ольги»

Ведь по приказу Ольги были разрушены культовые сооружения восточных славян, уничтожены статуи старых славянских богов, а на их место установлены символы новой религии — кресты.
Разрушение статуй славянских богов и строительство символов новой религии

Привлечение миссионеров из Германии

Очевидно, продвигать христианство было проблематично, поэтому в 959 году Ольга отправила к германскому королю Оттону I послов с просьбой прислать в помощь епископа:

«Пришли к королю (Оттону I Великому).. послы Елены, царицы Ругской, крестившейся в Константинополе при римском Константинопольском императоре, и просили посвятить в сей народ епископа и священников»[18].[.] Адальберт Магдебургский «Хроника продолжателя
Регинона»

Убежденному язычнику Святославу Игоревичу в 960 году исполнилось 18 лет, а миссия, посланная Оттоном I в Киев, провалилась, как сообщалось в 962 году:

«962 год. В этом же году вернулся Адальберто, назначенный епископом Ругама, потому что он не добился ничего, ради чего был послан, и видел, что его усилия напрасны; на обратном пути некоторые из его товарищей были убиты, а сам он едва спасся с большим трудом».[19] Адальберт Магдебургский
Регинона»

Адальберт Магдебургский. 1830 рисунок

Неудачная попытка обратить сына в христианство

Княгиня Ольга и Святослав
Капот. О. Маркелов Княгиня пыталась обратить сына Святослава в новую веру, но юный князь не поддался на уговоры матери:

«Как я могу принять другую веру в одиночку? А моя дружина посмеется». [20] «Повесть временных лет»

Несмотря на споры с матерью по этому поводу, Святослав не препятствовал крещению своих воинов, если кто-то из них изъявлял такое желание.

Опала Малуши

Где-то около 962 года разгневанная принцесса послала своего раба-ключника21
продовольственные запасы дома (усадьбы) и ключи
из мест их хранения. Малуша в селе Будятино. Причиной стала связь Малуши со Святославом, от которого уже в ссылке родился Владимир. Этому будущему киевскому князю суждено было ввергнуть Русь в кровавую гражданскую войну, а затем крестить ее огнем и мечом.

«Малуша прощается с Владимиром»
Капот. С.Ефрошкин

Владимир родился у Малки, экономки Ольжиной; Малка — сестра Добрыни, а Добрыня — дядя Владимира; и кроме рождения Владимира в Будудине, там, разгневанная, Ольга уволила ее, люди были там лучше ее, и умирая отдала святой Богородице [22] Никоновская летопись

О дальнейшей судьбе Малуши летописи не сообщают, и юного Владимира отправили в Киев, где он находился под присмотром княгини Ольги. Дядя по материнской линии, воевода Добрыня, вероятно, посвятил себя его воспитанию, так как в русских обычаях было принято поручать воспитание наследников старшим бойцам.

Начало правления Святослава и его походы

«Повесть временных лет» повествует о первых самостоятельных шагах Святослава с 964 года:

Когда Святослав подрос и возмужал, то стал собирать многих храбрых воинов, и был он быстр, как пардус[23] Барс, леопард или пантера, и много воевал. В походы он не брал с собою ни телег, ни котлов, мяса не варил, а, нарезав конину, или звериное мясо, или говядину тонкими ломтиками и поджарив над углями, ел так; у него не было палатки, но он спал, расстелив на голове фуфайку с седлом, как и все остальные его солдаты. И послал в иные земли со словами: «Иду к тебе!» [24] «Повесть временных лет»

С 964 по 968 год молодой князь подчинил себе племена вятичей, прежде плативших дань хазарам в Киеве, выступил походом на хазарскую столицу Итиль, вторгся в Болгарию. Княгиня, пока ее сын воевал, находилась в Киеве и фактически продолжала управлять государством.
Княгиня Ольга сопровождает Святослава в походе, 964 г.
Капот. А. О. Орленов

Осада Киева печенегами в 968 году

Вооружение и внешний вид знатного воина-печенега Согласно летописи, пока князь Святослав Игоревич был в походе на Болгарское царство, печенеги вторглись на Русь и осадили ее столицу Киев. Ольга укрылась за высокими стенами вместе с внуками — Ярополком, Олегом и Владимиром.

Кочевники окружили город большим войском, перекрыв доступ к воде и не дав осажденным покинуть столицу, чтобы послать сообщение с просьбой о помощи.

Наконец, когда жители внутри Киева совсем изнемогали от жажды и голода, нашелся отважный юноша, который вызвался попытаться прорваться через стан печенегов и доставить послание стоявшему невдалеке княжескому воеводе Претичу. Киев.

Молодой киевлянин знал печенежский язык и придумал хитрость: взял у лошади уздечку, вышел из города и, проходя через кочевье, спросил у встречных печенегов, не видел ли кто его убегающую лошадь.

Так, представившись членом племени кочевников, ему удалось добраться до реки, и там юноша снял с себя одежду и поспешно переплыл реку. Печенеги, слишком поздно догадавшиеся об обмане, стали стрелять в него из луков, но не смогли попасть. С противоположного берега прислали лодку, и когда храбреца привели к воеводе Претичу, он сказал:

«Если ты завтра не придешь в город, народ сдастся печенегам».

Подвиг киевлянина.
Капот. Иванов А.И. Хорошо. 1810 г

В распоряжении Претича не было достаточно воинов для разгона осаждающих, но воевода опасался возможного гнева князя:

«Пойдем завтра на лодках и, захватив царевну и принцев, поспешим к этому берегу. Если мы этого не сделаем, то Святослав нас погубит».

Приготовившись к переправе ночью, незадолго до рассвета, воевода приказал спустить шлюпки на воду и громко затрубил в боевые рожки. Обрадованный народ кричал со стен осажденного Киева, и печенеги отвернулись от города, опасаясь поражения, и вернулись к Святославу. Ольга с внуками побежали к лодкам.

«Великодушный поступок киевлянина в 968 году».
Серия «История России».
Бегство печенегов, напуганных возможностью прибытия Святослава Игоревича со свитой; На встречу Ольги с внуками и близкими людьми на берегу Днепра пришла на помощь дружина на лодках.
Увидев, что через реку перешло лишь небольшое войско, предводитель печенегов пошел к Претичу и спросил, не тот ли он знаменитый князь Святослав, на что получил ответ:

«Я ее муж, я пришел с авангардом, а за мной идет войско с самим князем: их бесчисленное множество».

Не желая рисковать, печенеги предложили Претичу перемирие и в знак миролюбивых намерений обменялись снаряжением: кочевник отдал своего коня, лук и стрелы, а воевода отдал свою кольчугу, щит и меч.

Кочевники не ушли, только остановились недалеко от города, ожидая:

..печенеги отошли от города и дать коню воды было нельзя — печенеги стояли в Лыбеди.

Тем временем Святославу доставили из Киева послание:

«Ты, князь, ищи чужую землю и береги ее, но ты оставил свою, и чуть не взяли печенеги нас, твою мать и твоих детей. Если ты не придешь и не защитишь нас, они нас возьмут. Вам не жалко свою страну, свою старую мать, своих детей?».

Вскоре прибыл молодой князь со всем своим войском и прогнал кочевников в степи.

Смерть

Как и прежде, Святослав не стремился оставаться в Киеве дольше, чем нужно:

«Я не люблю сидеть в Киеве, я хочу жить в Переяславце на Дунае, потому что там середина земли моей, туда текут все блага: из греческой земли — золото, занавески, вина, разные плоды, из Чехия и из Венгрии серебро и лошади, из России только меха и воск, мед и рабы».

Похороны княгини Ольги Только упреки престарелой и больной матери могли их остановить:

«Видите ли, я болен; Куда ты хочешь уйти от меня?»

потому что она уже больна. И сказал:

«Когда будешь меня хоронить, иди куда хочешь»,

Через три дня, 11 июля 969 года, княгиня Ольга скончалась. По его воле тризна не справилась, погребальный обряд был совершен по христианскому обычаю при содействии его личного священника.

Такова биография княгини Ольги, первой женщины-правительницы России. Его правление не было идеальным, но несомненно одно: он не только смог сохранить контролируемое им государство, но и укрепил его, подготовив мощную базу для своего сына Святослава и внука Владимира, что позволило продолжить развитие и расширение империи территории подконтрольны.

После смерти матери Святослав продолжал свои военные походы, сотрясая границы соседних государств. Он, как и прежде, во всем проявлял мужество, иногда безрассудство, и в конце концов поплатился за это: весной 972 года печенеги убили князя при переправе через Днепровские пороги.

Князь Святослав Игоревич,
портрет королевского владельца XVII века

Биография Святослава Храброго

Раздел «Княгиня Ольга»

Список литературы

1. Пискаревский летописец, Холмогорская летопись
2. В. Н. Татищев — «История России», книга 1, глава 4, раздел «Г»
3. «Житие святой равноапостольной княгини Ольги»
4. По сообщению «Нового Владимирского летописца» — рукописного собрания XVI века, обнаруженного настоятелем Троице-Сергиевой Лавры архимандритом Леонидом в 1887 году.
5. «Повесть временных лет»
6. установленный в Степенной книге (вторая половина 16 века)
7. «Повесть временных лет»
8. В. Н. Татищев, «История России», книга 2, глава 4
9. В. Н. Татищев, «История России», книга 2, глава 4
10. В. Н. Татищев, «История России», книга 2, глава 4
11. У Константина Багрянородного в сочинении «О церемониях» датой посещения указан 957 год.
12. В. Н. Татищев, «История России», книга 2, глава 4
13. Эти подробности представления Ольги императору не упоминаются в рассказе Константина; но в целом порядок приема иностранных послов во дворце Магнавра был именно таким (см.: Литаврин Г.Г. Путешествие русской княгини Ольги в Константинополь. Проблема источников // Византийское время. Т. 42. М., 1981). — С. Цветков
14. * Милиарис — мелкая серебряная монета, одна тысячная фунта золота. 12 милиарий составляли номизму (solidus).
15. Константин Багрянородный «Об обрядах»
16. Этот сюжет подвергается сомнению многими историками как из-за присутствия законной жены императора, так и из-за довольно преклонного возраста Ольги на момент ее визита в Константинополь. Возможно, летописец добавил его, чтобы подтвердить предвидение принцессы.
17. «Житие святой равноапостольной княгини Ольги»
18. Адальберт Магдебургский «Хроника наследника Регинона»
19. Адальберт Магдебургский «Хроника наследника Регинона»
20. «Повесть временных лет»
21. Ключник — в Древней Руси это был человек, в ведении которого находились продовольственные запасы дома (усадьбы) и ключи от мест его хранения.
22. Никон хроника
23. Леопард, леопард или пантера
24. «Повесть временных лет»