Во сколько бьют колокола в церкви

Звук колоколов вызывает радостный восторг у всех, независимо от того, верующие они или нет. Звон колоколов заставляет людей обратить свой взор в сторону храма и улыбнуться.

Гордость любого храма — колокольня с несколькими мелодичными голосами. Звон, обладающий, в зависимости от вида, целительной силой для души православного, «зовет» людей на службу, «поет» во время торжеств и звучит тревожным звоном в случае опасности.

В чем назначение церковных колоколов

В устройстве христианского храма каждая вещь имеет свое предназначение. Души православных христиан при прослушивании церковных мелодий наполняются светом, радостью, миром, покоем. Когда колокола подают сигнал тревоги, христиане знают, что случилась беда.

Ортодоксальный гонг наполнен невероятной силой, способной проникать в человеческое сердце. В церковных звуках и тонах русские православные христиане научились различать торжество, призыв и тревогу, слыша определенный гонг.

Удивительное явление: когда звонят колокола, голуби, прообразы Святого Духа, не улетают, а, наоборот, устремляются к церквям.

Услышав звон колоколов, православные христиане спешат на службы, к которым их призывает ритмичный удар колоколов. Радость и ликование наполняют сердца верующих при звуках, возвещающих о торжестве Церкви, и праздничных богослужениях. Торжество и благоговение вызывает звон колоколов во время торжественных служб.

Виды колокольного звона

Полюбив церковные колокола, русский православный народ соединил с ними все свои торжественные и печальные события. Православный колокольный звон служит не только указателем времени Богослужения, но и наполнителем радости, печали и торжества. Отсюда возникли различные типы звона, и каждый тип имеет свое название и значение.

Звонарем может быть только человек, посещающий церковь и обладающий определенными качествами:

• внутренняя интуиция;
• чувство ритма;
• знание ряда звуков;
• знание техники;
• знание церковного устава.

Звонарь должен быть молящимся и постящимся человеком, чтобы через звон передать торжество православия.

Услышав ровный звон большого колокола, православные христиане знают, что это призыв к богослужению.

Чем больше событие, тем больше голос Божий избирается:

1. Рождественские колокола звонят на Пасху или в особые праздники и требуют благословения настоятеля церкви.
2. Воскресный гонг звучит по воскресеньям, а гонг Полиелеос — во время особых служб.
3. Ежедневные службы начинаются с ежедневного гонга, а во время Великого поста — с постного гонга.
4. Звонок в колокол, возвещающий о беде, слава Богу, бывает крайне редко.

Попеременно повторяющийся удар во все церковные колокола, звон возвещает о водосвятии, литургиях и церковных праздниках.

Во время настоящего звона колокол ударяет в два колокола.

Гонг говорит сам за себя, в это время все колокола, большие и малые, ударяют три раза, каждый раз с небольшой паузой. Низкие и звонкие звуки летят прямо к небу и душам христиан, возвещая о начале богослужения или окончании Благовещения.

История появления колоколов

Первые упоминания о колоколах встречаются в документах, которым более 6 000 лет. Прообразом чудотворного произведения является цветок колокольчик, лепестки которого приводятся в движение малейшим порывом ветра. Первая функция колоколов заключалась в подаче сигнала. Их надевали на подъюбники и вешали на двери.

Ортодоксия — это интересно:

Родиной первых литых колоколов считается Китай, где колокола используются в ритуалах очищения. Легенда гласит, что мастеру не удалось смешать металлы для получения нужного звука, и все части либо сломались, либо не издали ни звука. По совету монахов дочь мастера бросилась в расплавленный металл, и первый большой колокол «Красивый цветок» зазвучал по всему Китаю.

Египетские монахи первыми стали использовать колокольный звон для созыва христиан на богослужения.

В качестве напоминания! В России церковные колокола получили наибольшее распространение в XVI веке, превосходя по весу все имеющиеся в европейских странах.

Голос Бога стал частью русской культуры. Считалось, что звон колоколов отгоняет злых духов, поэтому звон не прекращался во время чумы и вражеских нашествий.

Со временем были созданы даже партитуры для воспроизведения этих уникальных произведений человеческих рук. В России часто проводятся праздники колокольного звона, чтобы наполнить все вокруг славой Божьей.

Целебная сила колокольного звона

Ученые доказали, что звон гонга обладает целительной силой не только в очищении пространства от загрязнений, но и в исцелении людей.

Удивительное открытие, сделанное учеными, показывает, что церковные звуки распространяются через пространство волнами в форме креста, положительно влияя на физическое, психическое и духовное состояние человека.

Во многих случаях женщины-христианки регистрировали исцеления, избавления от врожденных болезней после того, как находились под защитой тонов Божьего голоса. Звон колоколов, в частности, обладает целительной силой при психических и эмоциональных заболеваниях.

Современные разработки позволяют прослушивать различные тональности церковной музыки, записанной в помещении, очищая таким образом окружающую среду от злых сил.

Совет! Включите церковные колокола и наслаждайтесь радостью и покоем в своем доме, помня, что звукотерапия не должна длиться более получаса.

Почему звонят церковные колокола?

Когда зазвучали церковные колокола, согласно древней русской традиции, мужчины снимали шапки и крестились, как будто они уже вошли в храм Божий. Как будто в звон колоколов вложена духовная сила и благозвучие. Их цель — потревожить душу и призвать ее в храм.

Еще князь Владимир принес в русские города «звонкие сосуды» как один из основных атрибутов христианской веры. В первую очередь их звон услышали жители Киева, Новгорода и прихожане полоцких и смоленских храмов. Первое упоминание об их существовании появилось в летописях в 988 году.

Из истории колоколов

Безусловно, колокольный звон был известен на Руси до принятия единой веры в Иисуса Христа. Обычные люди часто использовали колокольчики. Но церковные колокола канонической формы стали появляться гораздо позже.

Мир услышал звон 4 000 лет назад. По крайней мере, до сих пор археологи датируют свои находки Китаем. Поэтому ранние христиане рассматривали колокола как атрибут языческой веры. Однако постепенно церковь стала использовать колокола как средство борьбы со злыми духами. Колокола стали голосом церкви.

Читайте также: Когда идти на кладбище после Пасхи

Колокольная бронза — это сплав чистой меди и чистого олова без каких-либо примесей. Конечно, этот состав был изобретен не сразу. Было проведено множество экспериментов. Некоторое время назад считалось, что серебро придает металлу мелодичность, но вскоре было установлено, что соотношение меди и олова 80:20 является наиболее «звучным». Также начались эксперименты по определению размера колоколов.

Основатели становились все более опытными в этом бизнесе. Церковные колокола теряли свой звук через 100-200 лет, поэтому их приходилось переплавлять. Как оказалось, переплавленные колокола по какой-то причине стали тяжелее. Олово выгорело, а медь потеряла свои свойства, поэтому в отливку пришлось добавить еще 20% чистого металла.

Иногда церковные колокола разбивали непрофессиональные звонари. Например, зимой замерзший металл становится более хрупким и требует специальной обработки. Но отважные звонари хотели, чтобы в районе было больше звонарей, и звонили в колокола, как могли.

Способы колокольного звона

В колокола звонили двумя способами: раскачивая сам колокол, используя привязанную к нему веревку. Затем свободный язык колокола ударялся о его стенки, издавая звуки. Этот метод назывался «очепной». Это было полезно для маленьких колокольчиков с рычагом очепа. Другой метод — метод языка. Он использовался для больших колоколов, для которых требовался другой способ крепления. В этом случае струна привязывалась к языку, и звонарь должен был двигать языком, чтобы достать до колокола.

Из колоколов огромных размеров трудно было извлечь звук. Так, во время правления Бориса Годунова был изготовлен колокол весом 24 тонны. Чтобы отвинтить колокол, 100 человек поднялись на колокольню.

Звонница и виды колокольного звона

Самые большие и тяжелые колокола называются колоколами-гонгами. Они запускаются механизмом с педалью. Иногда для перемещения языка колокола требуется второй звонарь. Колокола меньшего размера называются унисонными колоколами. Они соединяются особым образом и приводятся в движение левой рукой. В то же время правая рука управляет колокольчиками, которые очень маленькие.

Существует четыре типа ортодоксальных гонгов. Медленный и сильный удар в большой колокол называется гонгом. Последовательный удар во все колокола называется гонгом. Гонг — это серия мелодичных ударов всех колоколов, когда можно различить определенный ритм и композицию. Гонг — это более простая мелодия, где можно использовать всего несколько колокольчиков.

Глашатай объявляет о скором начале службы и торопит мирян в церковь. После окончания службы раздается радостный гонг. Гонг, когда сначала звонят большие колокола, а затем маленькие, возвещает о потере сил Иисуса во время его мучений на кресте. Его можно услышать раз в год в Великий четверг, когда выносят плащаницу.

Есть также овердуб, сыгранный во время похорон. В данном случае мелодия начинается с маленьких колокольчиков, символизирующих детство, затем наступает подростковый и взрослый возраст, а также конец жизни, когда звонят все колокольчики.

Но не только во время церковной службы раздавался звон колоколов. В России колокола использовались для оповещения об опасности или пожаре, для сбора людей на оглашение указа или на собрание. Во время метели в него звонили, чтобы указать дорогу заблудившемуся страннику или причалить корабль, если это была церковь в приморской деревне. В колокол звонили, чтобы созвать людей на войну или отпраздновать победу.

Чудодейственная сила колокольного звона

Колокольный звон глубоко укоренился в жизни людей, и, возможно, поэтому сам колокол имеет почти духовные названия своих частей: язык, уши, матка, рука, тело (или юбка). В других языках ничего подобного не наблюдается, там все части имеют более технические определения.

Колоколу также приписывают чудодейственную силу. Например, во время эпидемий холеры и чумы старались чаще звонить в колокола. Было отмечено, что звук колоколов прогоняет болезни. Сегодня ученые считают, что в колоколах есть частота, которая убивает патогенную микрофлору.

Кроме того, звон благотворно влияет на психику человека. Возможно, это совпадение биоритмов, создаваемых звоном колоколов и каждого человеческого органа. Отмечено, что низкочастотный звук, издаваемый большими колоколами, успокаивает человека, в то время как высокая частота маленьких колоколов стимулирует нервную систему.

В настоящее время даже существует литература, в которой говорится о пользе звона для психически больных людей. Кроме того, даются рекомендации по лечению этих пациентов с помощью специальной комбинации колокольчиков.

Стоит отметить, что сказки о глухих звонарях также являются частью народных эпосов, связанных с церковью и ее атрибутами. Стать звонарем можно, получив благословение и пройдя обучение в любой из церквей, где много колоколов и хороших специалистов в своей области. Священники говорят, что людям, жаждущим этих знаний, вряд ли будет отказано. Школы для звонарей можно найти и сегодня, но это, скорее всего, коммерческие проекты — не совсем благочестивые.

О звоне к богослужению и во время богослужения

Православные христиане созываются на церковные службы звоном колоколов. Звон колоколов также информирует отсутствующих в церкви о ключевых моментах православной службы. Наконец, колокола ликуют и празднуют вместе с нами, возвещая миру о грядущем Воскресении.

В настоящее время количество колоколов на церковных колокольнях различно, но обычно их не менее 4, а чаще 6-8. Мы уже упоминали обряд звона (благовест и перезвон) на малой вечерне и всенощном бдении. Там мы поговорили о том, как устанавливается гонг на башне с 7 колоколами. Теперь мы поговорим о звоне в 4-колокольной структуре. В такой колокольне 4 колокола. 1-й — большой воскресный колокол, 2-й — праздничный, 3-й — вседневный и 4-й — гонг.

Читайте также: Как поминать умерших в течение 40 дней

В воскресные и святые дни, когда совершается бдение, звоните в первый, больший колокол на бдении и в конце литургии, а также звоните во все колокола.

В воскресные и праздничные дни, на ранней литургии и в дни святых торжеств, а также накануне праздников Господа и Богородицы, на всех службах следует звонить во второй колокол, а также во второй, третий и четвертый колокола.

В другие дни ежедневный звон третьего колокола звучит на всех службах, но в третий и четвертый колокола звонят 3 и 4 числа.

Порядок звона при служении всенощного бдения

Оглашение бдения длится 15-25 минут, после чего во все колокола звонят три раза, «в три строфы» (см. стр. 13).

Во время тропаря «Ныне отпущаеши» второй колокол звонит дважды «в двух строфах» (см. стр. 44).

Во время пения прокимна перед чтением Евангелия третий колокол звонит один раз «в одну строфу» (см. стр. 55).

На 9-й гимн канона звучит звон из 25 ударов в большой колокол (см. стр. 62).

Когда епископ присутствует на бдении в церкви, за бдением следует звон «проводов», начинающийся с пения «Под благодатью твоей» или Контакиона в 1 час.

Порядок звона при вседневном богослужении

Для обычной вечерней службы в гонг звонят за 15 минут до 9 часов утра. После 9 часов утра в колокол звонят три раза по главе колокола, который используется для благовеста.

В конце полуночного бдения Благовещение будет продолжаться в течение 5 минут. После чтения из полунощницы в колокол звонят три раза, как в начале вечерни.

Если Утреня — политеистическая, то во время провозглашения перед Евангелием звонят в один колокол; на 9-м песнопении звучит 25-тонный благовест.

Порядок звона при служении Божественной литургии

На ранней и поздней Божественной литургии существует общий порядок колокольного звона: перед чтением часов колокола звонят 15 минут (см. с. 71), а после чтения часов — трижды (см. с. 74).

На ‘Worship’ 262 , во время ‘I believe’, раздается звон из 50 ударов (см. с. 126).

Единственное различие между ранней и поздней литургией заключается в том, что малые часы поются перед началом ранней литургии, в то время как в поздней литургии они поются с быстрым приближением.

Когда служит епископ, звон колоколов в начале литургии, во время процессии, заменяется звоном всех колоколов, а в конце процессии снова звонят в один колокол и продолжается (во время заклинания епископа) до начала часа.

За литургией следует проводной звон.

Порядок звона при других службах

Во время освящения воды, от начала службы до погружения креста, звонят во все колокола от большого до малого по 25 ударов в каждый колокол, а во время троекратного погружения креста звонят во все колокола с небольшими паузами.

На похоронных службах редко звонят в один большой колокол, а во время пения «Вечной памяти» звонят во все колокола по отдельности, причем в большой колокол звонят «на грани».

На молитвенных службах звучит либо тройной звон, либо одиночный звон по былинам, в зависимости от того, сколько раз поется «Многая лета постная».

Некоторые указания звонарю

Поэтому колокольный звон является равноправным таинством Церкви:

все звоны должны совершаться только с благословения настоятеля или священника;

Каждый звон колоколов должен сопровождаться молитвой: если в церковном уставе указано, что следует читать в этом случае, то это должно быть сделано в соответствии с церковным уставом; если же в нем не указано, то он должен сопровождаться молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго», соблюдая количество звонивших колоколов в соответствии с леистом (четками).

Задача звонаря (в этом ему помогает причетник или один из его помощников) — следить за тем, чтобы звон не задерживался до и особенно во время богослужения, а раздавался в строго установленное время (не во время чтения шестого псалма или Евангелия, как это часто бывает, а перед чтением).

Это относится к гимну «Достойно и справедливо поклонение Отцу и Сыну и Святому Духу». «.

Источник: По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. САТИС. Св. 2011 г.

Вам может быть интересно:

2. Закон Божий — протоиерей Серафим Слободской 1612.7K

5 Мои дневники. Выпуск 6 — Архимандрит Никон (Рождественский) 1.5K

6 Мои дневники. Выпуск 5 — Архимандрит Никон (Рождественский) 1.8K

10. протопласт Михаил Хитров 634

Поделиться Поделиться выделено

Щелкните правой кнопкой мыши и выберите «Копировать ссылку».

Разновидности колокольных звонов

Разновидности колокольного звона в православном мире обозначают печальные и торжественные моменты в жизни людей. По этой причине колокольный звон делится на две большие категории, которые имеют свои особенности.

Собственно звон

Согласно церковным традициям, этот тип звука издается большим количеством колоколов и делится на несколько разновидностей:

• Тридентский — тройной звон во все колокола с небольшими паузами. Звон означает радость великого христианского праздника.
• Двойной гонг — это звон всех имеющихся инструментов, но с двойным интервалом.
• Звон — это повторяющиеся удары в каждый колокол по очереди. Он начинается с самого большого и заканчивается самым маленьким. Звон повторяется много раз без перерыва.
• Грохот — начиная с самого маленького колокола, по очереди ударяют во все колокола с длительной паузой. После последнего такта все инструменты ударяют одновременно. Эта команда повторяется несколько раз. Чаще всего он используется в похоронных церемониях.

Читайте также: Яичные игры для детей

В великий праздник Богоявления совершается специальное «освящение воды» гонгом. Она исполняется с наложением 7 ударов, переходя от большого гонга к малому.

В больших соборах, где на колокольне имеется несколько разных колоколов, в дни праздников используется красный гонг. Для этого необходимо не менее пяти звонарей.

Благовест

Самый главный православный гонг получил свое название от послания Благой Вести. Она призывает всех православных христиан к началу служения Богу. Объявление производится ударом в главный колокол в особом порядке:

• три длинных, редких;
• даже.

Если на башне более одного колокола, звонарь выбирает их в зависимости от веса. Чем серьезнее событие, тем тяжелее звонок.

Праздничная — исполняется в день Пасхи. Колокол бьет по самому большому инструменту. Праздничный звон иногда допускается и во время других церковных мероприятий. Например, освящение алтаря. Использование этого типа колокола требует благословения настоятеля церкви.

Воскресный гонг — если есть фестивальный гонг, то воскресный гонг рассматривается как второй гонг в шкале.

Полеолейный — используется для специальных служб.

ВОСКРЕСЕНЬЕ — благовещение используется для обозначения ежедневных православных служб.

Постный — делает взбивание во время Великого поста.

Разновидности благовещений определяют типы колоколов. Их использование в тот или иной день зависит от решения настоятеля.

В России раньше использовался другой колокол — набат. Это были одиночные сигналы тревоги, предупреждающие о скорбном событии в стране: нашествии врагов, пожаре, наводнении или другом несчастье.

Очищение

Сила колокола настолько сильна, что он очищает пространство вокруг себя, пропитывая его любовью и добром. Звуковые волны от колоколов распространяются в форме креста, что объясняет мощное положительное воздействие на физическое тело и духовное состояние человека. Доказано, что вирусные заболевания и психоэмоциональные состояния уменьшаются под воздействием вибраций колокола.

Для исцеления и очищения души можно прослушать звук колоколов, записанный на высококачественном носителе, без использования наушников. Хотя бы раз в год рекомендуется наслаждаться живым звуком.

Положительного эффекта можно добиться только в том случае, если звуки не будут вас раздражать. Сеанс звукотерапии, даже с живым звонком, не должен превышать 20 минут.

Разновидности кольчуги обладают различными способностями и целебными свойствами. Но положительный эффект зависит от силы вашей веры в Бога.

Дни, когда в церковные колокола может позвонить любой

Колокол как символ известен давно. Его звук всегда интерпретировался и воспринимался по-разному: в одном случае его радостный звук возвещал о счастливых событиях в жизни, таких как праздники, свадьбы или победы; в другом — тревожный колокол сигнализировал о надвигающейся опасности, вражеском вторжении или беде; в третьем — печальный и торжественный звук колокола раздавался, когда кого-то хоронили и хоронили; в четвертом — звук колокола просто бесстрастно обозначал течение времени. Отсюда символические значения победы, опасности, смерти и времени, вестником которых является колокол.

Часто звон колокола даже интерпретируется как голос Бога, а его язык (било) — как язык проповедника, несущего слово Божье народу. А церковным колоколам даже приписывают способность изгонять бесов.

Но колокола — это также великолепные и интересные музыкальные инструменты, часто гигантские конструкции различных размеров, форм и звучания, звонкие и привлекающие внимание, особенно детей.

И как мы могли не воспользоваться возможностью в ясные дни Пасхи, когда это разрешено*, пойти на колокольню и самим позвонить в колокола, думая о празднике Пасхи, радуясь вместе, знакомясь, общаясь, разговаривая, готовя подарки! Что мы и сделали. Детский центр православного братства Святой Екатерины и Детская школа искусств имени Андрея Рублева пригласили друзей на экскурсию по храму и колокольне.

На пасхальную прогулку собралось много детей и взрослых. Сначала посетители услышали о Храме-на-Крови, истории его строительства, царской семье, посмотрели иконы и нашли уже знакомые им изображения святых и русских царей. Два десятилетних мальчика, Антон и Тимофей, рассказали о святых, которых они помнят. Антон рассказал о недавно прославленном царском враче Евгении Боткине. Его удивило, что святой Эвинги, зная, что умрет, оставив собственных детей, последовал за царской семьей, выполнив свой долг до конца. Тимофей рассказал о святителе Филарете Московском, о том, как он учил и просвещал народ, каким верным и мужественным человеком он был. Тимофей вспомнил следующий случай из жизни святого: как митрополит Филарет отказался освятить триумфальную арку в Москве, воздвигнутую в честь победы России в борьбе с Наполеоном, потому что на ней были изображены языческие божества. Митрополит произнес молитву об основании памятника, но когда ворота были возведены и царь пожелал, чтобы архиепископ Московский освятил их, бесстрашный святитель отказался, заявив, что «невозможно служителю истинного Бога освящать и кропить святой водой статуи, изображающие языческих ложных богов».

Кульминацией поездки, конечно же, стал подъем на колокольню храма и праздничный звон колоколов на высоте шестидесяти метров над Екатеринбургом, оглушительно возвещающий о воскресении Христа.

После такого радостного подъема дети «спустились» в художественную школу, где они могли сделать подарки для своих одноклассников и выпить чаю.

* Во время Страстной недели (неделя после Пасхи) церковный устав разрешает звонить в колокола в неконфессиональные часы. Считается, что традиция открывать колокольни для всех желающих существовала в России еще в 19 веке. Второе рождение она получила в 1990-х годах.