Акафист животворящему кресту

Крест, как символ победы Божией в противостоянии злу и неотъемлемый атрибут этой борьбы, пользуется в Православной Церкви особым почитанием. Через крестное знамение верующие получают защиту и прокладывают путь к Господу, доводят свои молитвы до Неба. Обращаясь ко Всевышнему и торжественно прославляя великую миссию спасения человеческих душ, они читают акафист честному и животворящему Кресту. Традиционно на праздник Воздвижения Креста Господня поется песня.

История появления акафиста животворящему Кресту

Крест, дающий жизнь, есть распятие, в котором Иисус принял мученическую смерть на Голгофе. Но крест не считается орудием смертельной пытки, а почитается как символ Божественного Промысла и радости победы над злом. Распятый Спаситель воскрес и вывел из ада страдающие души, что стало торжеством вечной жизни над мирским существованием.

После казни Иисуса на таких распятиях мучились его последователи. Гонения на христиан на протяжении веков уносили жизни праведников, до конца отстаивавших свою веру и не предавших Бога под гнетом и жестокими пытками.

Гонения на христианский народ исходили от власть имущих. Вступивший на престол император Константин сделал христианство главной государственной религией. Под руководством правителя и его матери царицы Елены начались поиски креста, на котором был распят Иисус. Святая реликвия была найдена в начале IV века. Новоприобретенная святыня была возведена, и верующие обратились к ней с молитвенными беседами.

Молитва перед Крестом Господним приносила исцеление праведным христианам от недугов, помогала решать проблемы, даровала мир и благодать. Люди увидели, что распятие, на котором пролил кровь Спаситель, обладало чудодейственной силой. Честный и животворящий крест стал особо почитаемой реликвией, которую Православная Церковь прославляет торжественными песнопениями.

Чтобы верующие могли обратиться непосредственно к Спасителю, почтить память Его мученичества и возрадоваться победе над силами зла и смерти, Кресту Господню был написан акафист.

Значение в православии

Первые упоминания о крестном знамении известны со времен Моисея, когда с его помощью под руководством Бога пророк спасал людей от ядовитых змей. Обретение и воздвижение Креста, на котором был распят Спаситель, стало одним из знаковых моментов в истории христианства.

Кресты венчают купола православных храмов, они экспонируются в иконописи, в одежде и головных уборах священнослужителей, являясь неотъемлемым религиозным атрибутом. Нательный крест возлагается на человека при крещении. Она защищает его от зла ​​и действует как проводник, давая ему право быть услышанным Богом. С распятием он покидает потусторонний мир.

Текст акафиста по большей части посвящен событиям, происходящим в день распятия Христа, последующему его чудесному воскресению из мертвых и сошествию во ад для спасения душ человеческих. Песня воспевает великую миссию Иисуса, вездесущность Божественного Промысла и торжество вечной жизни.

Акафист честному и животворящему Кресту Господню говорит о провозглашении Константином христианства общепринятой религией, о стремлении, обретении и воздвижении распятия. В тексте также поется о равноапостольной императрице Елене, отправившейся на поиски святилища в Иерусалиме и руководившей раскопками.

Упоминается в строках текста о нарушении Адамом и Евой Божьего запрета, о жертве Спасителя для прощения человеческих грехов. Победа над смертью и злом прославляется, указывая на несостоятельность дьявольских козней перед силой Божией.

Крест описывается в строках акафиста не как мертвая ноша, а как источник жизни, дающий душе вечную жизнь в Царствии Небесном. Песня прославляет торжество и радость чуда воскресения Христа из мертвых, вселяет верующим надежду на прощение грехов и спасение душ.

Когда и как правильно читать

Происхождение и значение акафиста предполагает восхваление и почитание памятных событий, связанных со святыми мощами. Пение акафиста, как хвалебной молитвы, входит в состав торжественных церковных служб, посвященных одному из 12 главных православных праздников – Воздвижению Креста Господня. Также акафист читается на крестной неделе в период Великого поста. Читают акафист в любое другое время как прямое обращение к Господу, надеясь на Его милостивую помощь и снисхождение.

Молитва разрешена как в стенах храма, так и дома. Перед чтением текста церковь призывает покаяться в грехах и причаститься. Благословение священника укрепит молитву.

Читают Акафист Животворящему Кресту Господню, надеясь найти:

• физическое и психическое здоровье;
• тишина и покой дома и на работе;
• помощь в сложных и безвыходных жизненных ситуациях;
• защита от колдовства;
• духовная чистота;
• смирение и покаяние;
• искупление грехов и прощение от Господа.

Акафист следует читать в укромном месте, в тихой обстановке. Во время молебна важно не отвлекаться, поэтому просьба родных не прерывать молитву. Произносить текст нужно осознанно, вдумчиво, наполняя каждое слово смыслом. Молитва, исходящая из сердца, обязательно будет услышана на Небесах.

Молящийся должен носить нательный крест. Молиться принято стоя перед иконами или изображением распятия. Те, кто по состоянию здоровья не может встать, могут сидеть или читать текст лежа. Можно поставить перед образами церковную свечу или держать ее в руке. Пламя свечи поможет сосредоточиться и умиротворенно настроиться. Во время молитвы не следует думать о насущных проблемах и отвлекаться мысленно. Все внимание должно быть направлено на текст и его смысл.

Полный текст на русском языке

Поется или читается торжественный молебен Животворящему Кресту. Главное условие – искренность обращающихся к Богу, истинная вера, чистота намерений и помыслов.

Кондак 1

Приидите, люди Христовы, восславим Крест Святой, на котором Христос, Царь славы, руку свою простер, возведи нас к первому блаженству, от бесполезного падения змия чар. Но ты, о Святый Кресте, яко имеешь присущую тебе силу Христа Распятого, спаси и спаси от всех бед любовно зовущий тебя:
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Икос 1

Ангельские лики, яко служение Божие, Крест присутствует, вольные страсти Христовы, Животворящего, прославляются. Мы, избежав страданий той вечной смерти, подражая силам небесным, вопием от радости:
Радуйся, Кресте, яко Христос Бог наш на тебе, волею руки Своей простер, спасение наше совершилось; Радуйся, яко Христос на тебе преступление Адама и Евы, простерших руки свои к запретному древу, упраздни. Радуйся, яко первого над тобою возвысил, яко преступника, Законодателя, древняя клятва, бывшая уже на нас, нужна; Радуйся, яко от смертоносной тли род человеческий избавлен странным таинством, постигшим тебя. Радуйся, яко жало смерти придавлено к тебе пострадавшими и умершими; радуйся, из-за страданий Бог с человеками примиряется.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 2

Падшего видя, Господи, человеколюбивый, крест и смерть во плоти за род наш претерпевший безвозмездно, но от вечной смерти освободи исповедующих Тебя, Сыне Божий, и вопиющих Тебе: Аллилуиа.

Икос 2

Ум человеческий истощается в понимании великой тайны Твоего, Христе, воплощения и дарового нам страдания: что Ты, Боже, сие бесстрастное, крестные страсти, яко человек, претерпел и сие орудие Твоя смерть сделала тебя источником жизни и спасения для всех благочестиво верующих в тебя и восхваляющих тебя:
Радуйся, Кресте, в котором таинство совершилось, от веков предопределенное; радуйся, яко в тебе наше искупление совершилось, многообразно в образах и сенех представленных. Радуйся, яко Жизнодавец, в тебе умерший, кровь и воду источая, в образе грехи наши смывая; Радуйся, яко каплями пресвятой крови от его греховной струпья души наши очищаются. Радуйся, Круз, яко звериное древо, еже средь рая Божия, христианами вожделенная; Радуйся, плодами бессмертия нас искусно питающая и надеждою вечной жизни ободряющая малодушие наше.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 3

Крест Твой, хотя древо видимо бытие, но Божественная мантия есть сила, и мир чувственный искусно являет себя, спасение наше чудеса творит, поет Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Имеем пред очами Своими Пресвятой Крест, со святым поклонением которому чтим приложившихся ко Христу Спасителю, и лобызая нас вопием:
Радуйся, Кресте, послушанием и страданием Христовым прославленный; Радуйся, превознесенная над тобою Сына Божия, воздвигшая весь мир от падения Адамла. Радуйся, яко страшная тайна земли, сбывшаяся о тебе, ужасается и трепещет, яко преступников проглотить хочешь; Радуйся, яко яко принесла над тобою Агнца Божия, завеса храма раздралась и жертва ветхозаветная упразднилась. Радуйся, Кресте, яко под Тобою камнем рассыплется, рождая богоневерных иудеев с каменным сердцем, утративших благодать священства и царства; Радуйся, яко в страстях Христовых солнце померкло, ночь многобожия прошла и свет веры воссиял.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 4

Бурею злобы дыша и завистью двигаясь, первосвященники иудаизма, в землю спрятав Крест Твой, Христе Боже, да не будет в поругании безумие их; но та, яко сокровище драгоценное, восстала из недр земных, стяжанная усердием благочестивой царицы Елены и явленная на радость всему миру, с песней прекрасной от Бога: Аллилуиа.

Икос 4

Видя же тогда христианский народ честного Креста стяжания, прославляя Христа Бога рассыпавший на нем, «Господи, помилуй» вопиющих. Ныне же, подражая им, прославляем его святой Крест хвалебными ситцами:
Радуйся, Кресте, земное наше естество, сокрытое и оскверненное грехами, на земле освящая; Радуйся, явлением своим недра земных хулителей воплощения и Божества Христова смутившая. Радуйся, яко над тобою плотию пострадал, всю власть на Небе и на земле приявший, и всех и вся к Богу Отцу приведи; Радуйся, яко в тебе умерший, яко человек, силою Божества Своего сокруши клепки ада и выведи оттуда души праведных. Радуйся, Кресте, яко благоразумный вор, распявшего Христа, исповедуя его, ты, яко лествицею, на Небо восходишь; Радуйся, яко отсекая страсти распятого Христа, возводишь их в Царствие Небесное.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 5

Господи, при Моисее иногда пророчествуем образ Креста Твоего, побеждая поражение Твое, ныне же Крест Твой есть у нас, просим Тебя о помощи: укрепи Церковь Твою и даруй ей победу над врагами, да рассеются все враги Твои , не вопиющих Тебе: Аллилуйя.

Икос 5

Честный Крест, Христос, вообразив деяние Моисея, побеждает Амалика в пустыне Синаистской: когда простираешь руку, творя образ креста, укрепляется народ; ныне все в нас исполнится: ныне Крест воздвигнут, и бесы бегут, ныне вся тварь свободна от тлей, как бы весь Крест возвысил наши дары. Тем же, радуясь, восклицаем:
Радуйся, Кресте, страшное оружие Христово, которого бесы трепещут; Радуйся, яко силою Христа Распятого над тобою бесовские полчища прогоняются. Радуйся, яко силою Божественной благодати, действующей в тебе, любящим Христа дарует победу над людьми противящимися; Радуйся, яко от тебя, яко от высокого и плодоносного древа Христова, в тебе страдающего, произрасти нам плоды жизни и спасения.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 6

Иногда животворящее древо Креста является проповедником силы и Божества Христова, когда воскрешаешь мертвого своим прикосновением и оживляешь его, увидев его, многие иудеи и язык, знающие великое благочестие тайны: во спасение человеколюбию Бог явился во плоти и претерпел страсти крестные, да кроме вопиющих Ему: Аллилуиа.

Икос 6

Как райское древо, честный Крест Христов возвышается над Голгофой, оттуда простирает умственные ветви благодати на всю вселенную и распространяется над ней: под его сенью встречают свежесть палимии с теплотой страстей и тех, кто хочет жить благочестиво во Христе Иисусе. Темже и мы, благодать причастницы, вопием от радости:
Радуйся, Кресте святый, древо жизни, ради любви к Адаму насажденное в Едеме, прообразное; Радуйся, новый Адам, руки над тобою простертый, миру явленный. Радуйся, яко под сень твоего благодатного покровительства сбегаются все верные; Радуйся, яко милостью Давшего тебя нам кающиеся грешники избегают огня геенны. Радуйся, Круз, наше утешение в скорбях и болях; Радуйся, радость, животворящая и измученным помогающая в борьбе с привязанностями страстей, мира и диавола.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 7

Хотя явить человеческому роду Своей благости и милосердия бездну неизреченную, Крест Твой, Господи, дал нам твердого хранителя и заклинателя бесов. Во всяком случае, все мы, верующие в Тебя, прославляем величие страсти Твоей, воспевая Тебе в благодарность: Аллилуиа.

Икос 7

Чудные дела сотворил Ты, Господи, своим честным крестом: на той плоти разорвусь, вся тварь переменится: солнце скроет лучи свои, поколеблются основания земли, ад сокрушит силою Твоей власти и тяги к тиранам, даже с незапамятных времен ее сдерживала. Поэтому мы связываем эти песни с цветами:
Радуйся, Кресте, яко вся тварь сострадала Тебе, яко Ты ее Творец и Владыка; Радуйся, яко силу Того и Божества свидетельствует солнце темнеет и земля вибрирует. Радуйся, яко умерший в тебе не в мертвых сохранился, но разрушив силу смерти, в третий день воскрес; Радуйся, яко Том вознесся, евангельская проповедь, начавшаяся от лица апостола, дошла до всех концов земли. Радуйся, Кресте, яко тебе идолопоклонство и многобожие языческое упразднено; Радуйся, яко тебе правая вера в Единого Бога, в Троицу славы, по всей земле утвердилась.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 8

Странно, воплотившись Бога и на Кресте распятого первого разумеющего, оставим суетный мир, умом к Небесам обратимся. Для того Бог и сходит на землю и восходит на Крест, чтобы, как лествицу, возводить на Небо взывающих Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Нынче Адам и Ева радуются, созерцая Крест, который был изранен супостатом, бывшим некогда в раю, вкушающим запретный плод обманщиков и пленников, созданных им для себя. Темже и мы, радуясь предку нашему за освобождение душ наших из плена, благоговейно поем:
Радуйся, Круз, ибо в тебе Добрый Пастырь отдал Свою душу за Своих овец и даже ад, ища заблудших; Радуйся, яко не презрел дела руки Своей, Адама и Евы, но с ними, праведными, от ада, как от пасти сильного зверя, избавился и в рай посадил. Радуйся, яко на тебя, пригвожденного ко Христу, брызнет Дада огнестрельное и Херувимы, хранители Едома, от древа жизни отходят; Радуйся, яко мы, ныне возрожденные через Крещение, новые люди во Христе, беспрепятственно причащаемся небесной пищи. Радуйся, Кресте, жезл силы Христовой, от Сиона ниспосланный, ради коего пасемся на пастбищах евангельских учений; Радуйся, яко невредимы мы тобою от губящих душу волков, яко львы рычащие и ищущие кого поглотить.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 9

Все беды и козни избавления от врага, пресвятый Крест, яко приемя благодать и силу Христову пригвожденную к тебе, Ему, яко Богу и Спасителю нашему, благодарственно и хвалебно воспеваем: Аллилуиа.

Икос 9

Ветийства всякого земного мало для прославления Креста Твоего, Господи, в котором Ты соделал спасение наше; то же, растерянно хваля, что по свойству его, вопием к ситце:
Радуйся, Кресте, яко Спаситель мира вознесся над тобою, многие народы в познании Его зова и еще зовет; Радуйся, яко на тебе, яко на подсвечнике, Свет истинный светом боговедения все концы земли озаряет. Радуйся, яко ныне Восток и Запад славят пострадавшего за тебя; Радуйся, яко ты, яко подножие Христово, всех верных, назидающая, прославляющая. Радуйся, яко от тебя, яко от неиссякаемого источника, имени Христова, люди обилие вечных благ обретут.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 10

Спасайся любящим нас и прибегающим под сень твоего покровительства, помогай, Кресте Святый, сохраняя нас от всяких зол силою Христа Распятого над тобою, Его, яко Бога и Спаса нашего, мы поем благодарно и хвалебно: Аллилуйя.

Икос 10

Ты стена, ограждающая нас от бед и напастей, крест всех честных, и крепкий столп против лица врага, к нему не смеют приблизиться невидимые, из боязни взглянуть на силу Твою. Потому с верою охраняемся твоим святым знамением и радостно поем:
Радуйся, честный Кресте Христов, от нападения духов злобы нас защити; Радуйся, от различных стрел нас сохрани. Радуйся, яко от твоего знамения, с верою благочестиво совершаемого, все силы адские, яко дым от ветра, исчезают; радуйся, яко тобою вся сила их тает, яко воск от лица огня. Радуйся, яко мученик святый, знамением своим ограждая себя и имя Христово призывая, вид мук вся мужественно претерпев; Радуйся, яко преподобные родители, с помощью силою Божества, присущего твоему знамению, победил бесовской страх и мятежные страсти.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 11

Приносим тебе всесострадательную песнь, славный Кресте, и смиренно молим распятого в тебе Христа Бога нашего, подавшего нам радость и утешение в скорбях, да избавит нас от страстей, губящих душу, и научит нас петь верно Ему: Аллилуйя.

Икос 11

Светом благодати Божией, таинственно присущим Тебе, освети наши душевные чувства, Кресте Святый, да просвещаем и наставляем с ним, не споткнемся о камень искушения, но можем, заповедями Божиими, быть правы во всей нашей жизни, петь тебе:
Радуйся, посланнице непрестанных чудес Христовых и милости Его к роду человеческому; радуйся. Крест, обновление рода человеческого и Новый Завет Христа, печать и конфирмация. Радуйся, торжество христианской веры и верный якорь надежды нашей; Радуйся, украшение святых храмов Божиих и покровительство благочестивых домов. Радуйся, благословение полей и садов; радуйся всем стихиям, освящению.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 12

Подаждь нам всесильная благодать Твоя, Господи, да последуем за Тобою, Господи наш, возьмем крест наш, не пригвожденный к нему, но с трудом, воздержанием и смирением, чтобы нам быть участниками страданий Твоих, из них поты Вечной . Поток жизни, сплачивая всех верных, благоговейно поющий Т: Аллилуйя.

Икос 12

Поюще величие Твое, славный Кресте, все славим Тебя, яко победоносный скипетр Царя Небесного, спасение наше радостное знамение, и вопием:
Радуйся, Круз, силе православных христиан и их несокрушимом ограждении; Радуйся, украшение святых и крепость и укрепление всех подвижников веры и благочестия. Радуйся, Круз, от колыбели до гроба, во всех житейских делах защити нас, и после смерти, в испытаниях воздушных, от духов злобы защити; Радуйся, яко под твоим знамением упокоившиеся, умершие в вере и благочестии, воскреснут в последний день в жизнь вечную. Радуйся, Кресте, явлением твоим на Небесах славное Второе Пришествие Христово прообразовавшее; Радуйся, потому что увидят тебя тогда распятый Христос и все неверующие и горец восплачет, а любящие Господа, увидев тебя, возрадуются весьма.
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 13

О пречестный и животворящий Крест Господень, утешение всех христиан! Ныне же, ныне представляя тя прозрение, возносим мысли наши ко Христу распятому в тебе, и смиренно молим Его, о Тебе помилуй нас, грешных, и сподоби нас в селениях райских воспевать Ему: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Икос 1

Ангельские лики, яко служение Божие, Крест присутствует, вольные страсти Христовы, Животворящего, прославляются. Мы, избежав страданий той вечной смерти, подражая силам небесным, вопием от радости:
Радуйся, Кресте, яко Христос Бог наш на тебе, волею руки Своей простер, спасение наше совершилось; Радуйся, яко Христос на тебе преступление Адама и Евы, простерших руки свои к запретному древу, упраздни. Радуйся, яко первого над тобою возвысил, яко преступника, Законодателя, древняя клятва, бывшая уже на нас, нужна; Радуйся, яко от смертоносной тли род человеческий избавлен странным таинством, постигшим тебя. Радуйся, яко жало смерти придавлено к тебе пострадавшими и умершими; радуйся, из-за страданий Бог с человеками примиряется.

Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Кондак 1

Приидите, люди Христовы, восславим Крест Святой, на котором Христос, Царь славы, руку свою простер, возведи нас к первому блаженству, от бесполезного падения змия чар. Но ты, о Святый Кресте, яко имеешь присущую тебе силу Христа Распятого, спаси и спаси от всех бед любовно зовущий тебя:
Радуйся, Честный Кресте, радостное знамение нашего искупления.

Молитва

Святый Крест, хранитель души и тела, буди: демонов низлагающий на свой путь, прогоняющий врагов, упраздняющий страсти и дарующий нам благоговение, жизнь и силу, содействием Святого Духа и искренними молитвами Пресвятой Богородицы. Аминь.

Акафист Воздвижению Честного и Животворящего Креста Господня.

Кондак 1

О Пресвятой и Честнейший Кресте, Тебе верно поклоняемся и Тебя величаем, Радуясь Твоему Божественному возвышению. Ты же, в знак победы и неодолимого оружия, защити и покрой благодатью Своею взывающих к тебе:

Радуйся, пресвятый Кресте.

Икос 1

Ангелы небесные незримо окружают с благоговением Животворящий Крест и видя его, как светоносную благодать его, ясно затмевают верующих, стоящих, называя его так:

Радуйся, хранительнице вселенной; Радуйся, слава Церкви.

Радуйся, обильное исцеление; радуйся, освети пределы мира.

Радуйся, источник чудес, благоухающая утроба; Радуйся, блаженная, благодать яви.

Радуйся, древняя Божественная подножие; Радуйся, во всеобщее обожание явившаяся.

Радуйся, чаша нектара полная; Радуйся, озарение всесветнейшее.

Радуйся, яко тобою вся тварь благословляется; Радуйся, яко тобою возвышается поклонение Творцу.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 2

Видя в себе желание обрести Крест, Елена смело говорит царю: Вожделеный душе твоей, явися милостив к моему усердию. Потому ища сильнейшего, как бы говорящего знамение твоей победы, кричу: Аллилуиа.

Икос 2

Поняв разумное известие, поняв его непостижимо, царица Абие говорит слугам: Постарайтесь скорее вывести его из недр земных и поднять Крест. Когда вы увидите это, кричите страшные тако:

Радуйся, истинной радости образ; Радуйся, древнее проклятие отменившая.

Радуйся, сокровище, злобою в земле сокрытое; Радуйся, знамение на небе звездами образуемое.

Радуйся, Кресте огненный, четырьмя лучами пламенный; Радуйся, иногда Лествицу провидя, на высоте утвердивый.

Радуйся, светлая и чудная чудо Ангеле; Радуйся, печальная победа бесов.

Радуйся, сладкое сокровище Слова; Радуйся, пламя обмана угашающая.

Радуйся, заступница нуждающихся; Радуйся, подвижник, твердый наставник.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 3

Сила крестового древа явилась тогда для истинной безопасности всех, воскресила бы мертвых безгласно, и тогда было бы чудное зрелище всем желающим получить спасение, всегда поющее всем: Аллилуиа.

Икос 3

Обладая непобедимым оружием, Елена бежит к сыну. Сам Абие возрадовался с усердием и, узнав великий Крест, от радости воскликнул так:

Радуйся, вместилище света; Радуйся, кладезь жизни.

Радуйся, даров духовных подательнице; Радуйся, прибежище, в бурном море плавающее.

Радуйся, жертвенник, Христе, в жертву себя облекая; Радуйся, виноградная лоза, имеющая ветвь, источающую таинственное вино.

Радуйся, яко царство языка охраняешь; радуйся, что сокрушаешь головы драконов.

Радуйся, ясное знание веры; Радуйся, освобождение всего мира.

Радуйся, благословение Божие за смертных; Радуйся, смертных пред Богом за себя заступница.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 4

Прежде объятая бурею божественной ревности, Елена искала усердно и нашла Крест, скрытый на земле и явившийся царю на небесах, и вознесший его, Которого люди видели и с верою вопиют: Аллилуиа.

Икос 4

Все слыша, яко вознесение в мир Креста, яко солнце, и вся, светом наслаждаясь, к нему стремлюсь, яко звездою, и созерцая Творца благ, возносят освященные руки, восхваляя Его:

Радуйся, заре мысленного Солнца; Радуйся, неиссякаемый источник благоухания.

Радуйся, Адамово и Евою призванная; Радуйся, умерщвление князей адских.

Радуйся, яко воскресе, нас с собою воскрешаешь; Радуйся, яко обожаемый, души наши просвещаешь.

Радуйся, славу апостолов в мире проповедующая; Радуйся, благодатная сила борющихся с этим миром.

Радуйся, неверный обличитель; Радуйся, похвала верных.

Радуйся, яко ад низвел еси; радуйся, яко через тебя явилась благодать.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 5

Древо, подобное Богу, увидев, ныне все прибегнем к его прибежищу, приняв его как оружие, убежим от полков вражьих и, касаясь неприкосновенного, воскликнем: Аллилуиа.

Икос 5

Увидев с неба свет, показывающий звездами Крестное знамение и в нем совершенную победу над врагами, великий Константин поспешил искоренить из земли Крестное древо и воздвиг его к ней:

Радуйся, исполнение неизреченного совета; Радуйся, воздвижение благочестивых людей.

Радуйся, полки вражии прогоняющая; Радуйся, ад, яко пламенем горит.

Радуйся, небесный скипетр Царя верных; Радуйся, непобедимое оружие христолюбивого воинства.

Радуйся, гордыню варваров низлагающая; Радуйся, души наши храни.

Радуйся, от многих зол покровительство; Радуйся, награда великих благ.

Радуйся, яко о тебе радуются носители Христовы; Радуйся, яко о тебе печалятся неверующие.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 6

Явился Крест Господень, как лестница, достигающая небес, возносящая всех от земли к небесным высотам, чтобы мы могли обитать там, вместе с ликами ангелов, оставивших то, что есть, как бы несущие и познающие петь: Аллилуиа.

Икос 6

Просветив сущее во аде все сущее, Спасе, с сущими в преисподней воссиял еси; но стражи ада не могут видеть сияния Твоего, падая, как мертвые, избавления от них, ныне видя Крест, восклицая:

Радуйся, воскресение мертвых; Радуйся, печальное утешение.

Радуйся, разорение адских сводов; Радуйся, предвкушение небесных наслаждений.

Радуйся, жезле, потопившая египетское войско; Радуйся, жезл, пьяный народ Израиля.

Радуйся, животворящее древо, от вора спасение; Радуйся, терн душистый, благоухание благоухание.

Радуйся, утоление духовного счастья; Радуйся, печатающая, от верных восприявшая.

Радуйся, дверь таинств; радуйся, яко божественные потоки от тебя текут.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 7

Желая Моисею освободить многострадальный народ от гонителя, ты был ему жезлом дан, но ты был ему известен, как прообраз Бога, потому и дивился ты, о Кресте, своей силе и восклицал: Аллилуйя.

Икос 7

Чудный закон, иногда данный провидцу Божию на Синае, был волею пригвожден ко Кресту для беззаконных людей и упразднил древнее проклятие закона, так что все мы, ныне видя силу Креста, кричать ему:

Радуйся, воскресение падших; Радуйся, падшие поклонники.

Радуйся, воскресение Христово воскресение; Радуйся, божественная иноческая отрада.

Радуйся, древо благословенных листьев, коим веры покрывая; Радуйся, вещное древо, на земле выросшее.

Радуйся, помогая Родине против врагов; Радуйся, народная власть крепкая защита.

Радуйся, Судия Красивого Вида; Радуйся, осуждение смертных грешников.

Радуйся, заступнице сирот; Радуйся, нищих обогатившая.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 8

Видя странное чудо, воззовем к новой жизни, вознося умы к небу, яко за то и Христос распят на Кресте и плотию пострадал, хотя и возьмет вопиющих Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Свыше есть Единое Вечное Слово, рожденное от Девы-Матери и явившееся в мир как смиренный человек. Крест возьмет это на Себя и оживит взывающих к Нему:

Радуйся, оружие мира; Радуйся, путевое основание.

Радуйся, премудрость и утверждение спасаемым; Радуйся, погибающая вразумление и претыкание.

Радуйся, рост бессмертный и животворящий; Радуйся, цвете спасение наше взрастившая.

Радуйся, яко земное с небесным соединяешь; Радуйся, сердца земных озаряющая.

Радуйся, яко тление изгоняешь; радуйся, яко тобою печаль упраздняется.

Радуйся, безмерная радость добра; Радуйся, слава многих имен верных.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 9

Все нечестивое естество бесовское падает, и род Иудейский стыдится, видя, как все с любовью поклоняются Кресту, всегда подающему обильное исцеление взывающим к нему: Аллилуиа.

Икос 9

Подлость богохульников замолчала пот премудрости, когда Ты, Христе, на Кресте распялся: недоумевают, как Ты взошел на Крест и избежал тления. Мы, славя твое воскресение, возвещаем:

Радуйся, премудрость Божия высока; Радуйся, Его промысел глубок.

Радуйся, безумных суетных шарлатанов невежество; Радуйся, неразумные предсказатели погибели.

Радуйся, яко воскресение Христово нам показываешь; Радуйся, яко страдания их обновляешь в памяти нашей.

Радуйся, беззаконие первых народов разрешившая; Радуйся, райские врата отвори.

Радуйся, всеми благословенная; Радуйся, противостоящая неверным людям.

Радуйся, болящий враче; Радуйся, защитнице, помощи тебе просящая.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 10

Спаси хоть мир, к нам таинственно нисходит Владыка мира, и, Боже сей, Крест претерпел за нас, будучи во всем подобен нам. Потому освобождая нас от всех, эй: Аллилуйя.

Икос 10

Мы чтим тебя несокрушимой стеной Божественного мироздания, Животворящим Крестом за то, что не заставил тебя, Творца неба и земли, простертить над тобой руку свою, научая всех возглашать:

Радуйся, основание благочестия; Радуйся, награда наследства.

Радуйся, умственного Амалика изгоняющая; Радуйся, рукою Иакова предвещаемая.

Радуйся, яко старые образы тобою обновляются; радуйся, яко исполнил пророческие предсказания.

Радуйся, Спасителя всех несущая; Радуйся, губителю упраздненных душ.

Радуйся, яко ради тебя с Ангелами соединимся; радуйся, яко для тебя светом озаримся.

Радуйся, яко Тебя благоговейно покланяем; радуйся, яко восклицание, тебе плачем.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 11

Всякая песнь побеждена, коль за изобилием чудес твоих устремляется: многочисленные похвалы, коль приносим тя, честный Кресте, ничего достойного не делаем, еси Богу о тебе воззвал: Аллилуиа.

Икос 11

Светоносное великолепие дает Животворящий Крест, сущий во мраке: восприняв невещественный свет, он освещает всем путь Божественного познания, который ныне стоит, побуждает нас петь:

Радуйся, светлейший во мраке воссиявший; Радуйся, звездо, мир освещающая.

Радуйся, молниеносная, христоубийцу ослепляющая; Радуйся, яко гром врагов устрашает.

Радуйся, яко храмы православных украсила еси; Радуйся, яко жертвенники идолов сокрушила.

Радуйся, яко знамение твое явилось на небе; Радуйся, яко милостию твоею лесть отгоняется.

Радуйся, она означает умерщвление плоти; Радуйся, бунт страстей убиваешь.

Радуйся, яко на тебе распяся Христос; Радуйся, яко тобою весь мир спасен.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 12

Возжелав благодати воздать человекам, Христос простирает руки на Кресте, призывая все языки, и дарует Царство Небесное всем поющим Ему и с верою вопиющим: Аллилуиа.

Икос 12

Песнь с любовью Тебе поюще, Животворящий Крест Господень, славим Тебя, яко Господь небесных сил, распятый в Тебе во плоти, освятил и прославил Тебя и всех научил взывать Тебе:

Радуйся, мысленный меч; Радуйся, пресвятая пресвятого созерцания.

Радуйся, пророки и праведные предзнаменования; Радуйся, светоносная Христова победа.

Радуйся, краса и венец благочестивых святых; Радуйся, сила и крепость благоговейных иереев.

Радуйся, славное украшение правды; Радуйся, благодатная пристань спасения.

Радуйся, светлая радость всех; радуйся, Агарь попирающая.

Радуйся, свет нетленного светильника; радуйся, душа моя сладка.

Радуйся, пресвятый Кресте.

Кондак 13

О, Пресвятой Крест, всеми воспеваемый, иногда несущий Пресвятое Слово всех святых! Ты имеешь дар освобождать нас от всякой беды, а плачущих о Тебе освобождать от вечных мук: Аллилуйя.

(Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак.)

Кондак 1

О Пресвятой и Честнейший Кресте, Тебе верно поклоняемся и Тебя величаем, Радуясь Твоему Божественному возвышению. Ты же, в знак победы и неодолимого оружия, защити и покрой благодатью Своею взывающих к тебе:

Радуйся, пресвятый Кресте.

Икос 1

Ангелы небесные незримо окружают с благоговением Животворящий Крест и видя его, как светоносную благодать его, ясно затмевают верующих, стоящих, называя его так:

Радуйся, хранительнице вселенной; Радуйся, слава Церкви.

Радуйся, обильное исцеление; радуйся, освети пределы мира.

Радуйся, источник чудес, благоухающая утроба; Радуйся, блаженная, благодать яви.

Радуйся, древняя Божественная подножие; Радуйся, во всеобщее обожание явившаяся.

Радуйся, чаша нектара полная; Радуйся, озарение всесветнейшее.

Радуйся, яко тобою вся тварь благословляется;

радуйся, яко тобою возвышается поклонение Творцу.

Радуйся, пресвятый Кресте.

(После акафиста читается молитва)

Молитва на Воздвижение Креста Господня

О, Пресвятой и славный Крест Господень! Некогда презренное и позорное орудие казни, ныне почитаемое и прославляемое как орудие спасения! Как, по твоему свойству, я могу петь тебе? Как я могу взять на себя наглость принести вам свое обожание, я грешный и недостойный? Неизреченная любовь человеколюбия Богочеловека Христа Спасителя нашего, пригвожденная к тебе, укрепляет меня, немощного. Посему, ожидая твоего снисхождения, вопию тебе: радуйся, Кресте, основание Церкви, вселенское утверждение, верных прибежище! Крест — истребление бесов, погибель нечестивых, вразумление неверных! Крест — девст