Нагорная проповедь Иисуса Христа

Иисус Христос пошел по всей Галилее, исцеляя людей и проповедуя Евангелие Царства Божьего, чтобы исцелить не только их тела, но и души. Слух об Иисусе распространился, и многие люди последовали за Ним.

Увидев толпы народа, Он взошел на гору и сел учить Своих учеников и народ. Многие считали, что здоровье — это самое главное, и поэтому приходили за исцелением. Но Христос учил совершенно другому.

Десять заповедей Ветхого Завета были законами, призванными остановить людей от совершения греховных поступков. Но Новый Завет — это закон Божественной любви и благодати, показывающий, как стать духовно здоровым и святым. Здесь Сам Бог сошел на землю и воплотился в человека. Он Сам исполнил этот закон и дал благодать Своим ученикам исполнить его. (Матфея 5:17).

«Я есмь путь, истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанна 14:6). Так говорит Христос, Который проложил нам путь в Царство Небесное. И все христиане должны идти этим Путем, взяв свой крест.

Суть нагорной проповеди Иисуса Христа, ее краткое содержание

Евангелист Матфей изложил суть учения Христа о спасении в Нагорной проповеди (Матфея 5:6,7). Нагорная проповедь состояла из Блаженств и их дальнейшего толкования. Здесь Господь показал нам, какие духовные установки мы должны иметь, чтобы еще больше приблизиться к Богу и достичь блаженства, высшей формы счастья.

Христианство призывает людей к счастью. С христианской точки зрения, счастье — это приобретение богоподобных духовных качеств. Счастье — это Царство Божье внутри нас. Поэтому смысл христианской жизни заключается в том, чтобы стать более похожим на Бога, обрести Святого Духа.

Глава 5

После Блаженств Господь говорит: «Вы — соль земли». Соль — это дух Христа, который хранит мир от морального разложения и упадка. Этот дух должен быть передан учениками всей земле. (Матфея 5:13).

«Вы — свет миру». Ученики Христа должны подавать пример христианской нравственности всему миру, чтобы имя Божье не хулилось язычниками. Это означает, что люди, называющие себя христианами, должны жить в соответствии с заповедями Евангелия.

Христос показывает нам, что Ветхий Завет устарел, и дает нам Новый Завет. Мы не должны подражать фарисеям, которые исполняли только внешние предписания закона и для показухи, но не имели духа Божьего (Мф.5:17-20). Далее Господь учит нас, как превзойти «праведность» книжников и фарисеев, чтобы войти в Царство Небесное, и перечисляет добродетели:

• Иисус дополняет заповедь «Не убий» запретом гневаться напрасно и злословить. Мы не должны никого обижать или оскорблять, но примириться с нашим противником и простить.
• Иисус дополняет заповедь «Не прелюбодействуй» добродетелью безбрачия: мы должны защищаться от искушений, нечистых мыслей и желаний (Матф. 5:21-32).
• Мы не должны нарушать клятвы, а еще лучше — вообще не клясться.
• Мы не должны мстить, но оставить месть Богу и побеждать зло добром. Мы должны любить своих врагов, чтобы быть похожими на Бога, Который любит всех людей. «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф. 5:33-48).

Глава 6

• Делать милостыню, молиться и поститься нужно втайне, «и Отец ваш, видящий тайное, воздаст вам явно».

Здесь Христос повелевает нам бороться с гордостью не только перед людьми, но и в своих мыслях: «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Матф. 6:1-18).

• Господь дает нам молитву «Отче наш».

Если мы хотим, чтобы Господь простил наши грехи, мы не можем быть мстительными сами, но прощаем грехи наших должников. Мы просим Бога помочь нам победить лукавого в искушении, то есть не согрешить (Мф.6;9-13).

• «Не собирайте себе сокровищ на земле», но собирайте их на небе, «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

Побеждая тщеславие, Господь говорит о нечестии, потому что люди приобретают много богатства из-за тщеславия.

• «Не можете служить Богу и мамоне».

Христос не запрещает нам работать, но Он запрещает нам ставить на первое место заботу о материальных благах, пренебрегая Богом. Наш Небесный Отец знает нашу нужду. Поэтому «Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». (Матфея 6:19-34)

Глава 7

• «Не судите, да не судимы будете».

Если мы будем оплакивать свои собственные грехи, мы не будем замечать грехи других, и Господь не будет нас судить. Если мы осуждаем, Христос сравнивает наш грех с бревном, а грех того, кого мы осуждаем, Он сравнивает с узлом. Поэтому только безгрешный, святой человек может обвинять кого-то. (Матфея 7:1-5).

• «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».

Дав нам великие и трудные заповеди, Христос показывает нам, как мы можем их исполнить: через постоянную молитву. Без Божьей благодати невозможно соблюдать заповеди.

«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки». (Матфея 7:7-12).

Христос сравнивает каждого христианина, слушающего евангельские заповеди и исполняющего их, с благоразумным строителем, который построил дом своей души на камне (Христос — камень), и никакое искушение не может разрушить его. Но тот, кто только верит, но не живет по Евангелию, будет подобен глупому строителю, который строит дом души своей на песке, и когда соблазнится, падет. (Матфея 7:21-27).

9 заповедей блаженства Иисуса Христа с толкованием

Благую весть Евангелия можно уподобить пирамиде по образцу пирамид, построенных фараонами Египта. Христианские пирамиды благословения основаны на твердой Скале, которая есть Христос. Основание пирамиды должно быть широким и прочным, чтобы оно поддерживало верхние уровни. Христианин должен уделять особое внимание этому основанию, чтобы его пирамида не разрушилась. Фундамент — это первое благословение:

1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное

Нищий — это тот, кто ничего не имеет и просит у других. А милосердные люди кормят и одевают его. Такой нищий не считает эту одежду и еду своей собственностью и не гордится этим.

Но тот, кто нищ духом, считает, что у него нет ничего своего, кроме своих грехов. Материальные блага, телесная красота и здоровье, духовные таланты и добродетели даны ему Богом. Этот бедный человек видит милости, которые Бог дает ему, понимает, что он их недостоин, и смиряется, постоянно воздавая Богу благодарность и хвалу. Такое смирение, или нищета духа, называется добровольностью.

Существует также вынужденное смирение. Гордый или тщеславный человек думает, что все его способности, таланты, добродетели и материальные богатства принадлежат ему и не имеют отношения к Богу. Сам Бог унижает такого человека, посылая на него болезни, печали и несчастья.

В такой ситуации человек может осознать свои грехи и искренне покаяться. Поскольку разбойник на кресте осознал, что заслуживает наказания за свои поступки, покаялся перед Господом и сразу же получил Царство Небесное, он первым вошел в рай. Здесь покаяние привело разбойника к смирению.

Если человек хочет исполнять Божьи заповеди, он увидит, что сам по себе он ничего не может сделать, он не может избавиться ни от одной из своих страстей. Тогда человек понимает, что ему нужен Спаситель, который спасет его от грехов. Такой человек смиряется, как нищий, и постоянно просит Господа о помощи, как бы протягивая руку. Он кается в своих грехах, и милосердный Господь помогает ему во всем, очищает его от страстей и спасает.

Кто видит, что он грешен, тот покается. Кающийся смиряется и чувствует себя духовно нищим, не имеющим ничего своего.

Он молится как мытарь: «Боже, будь милостив ко мне, грешному». Такой человек ищет только Бога и попадает в Царство Небесное. Он чувствует себя благословенным, потому что Божья благодать пребывает с ним. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (1 Петра 5:5).

Духовная нищета приобретается в опыте правильной христианской жизни и является основой для приобретения других добродетелей. Мера любви в человеке определяется мерой смирения. Только в смирении человек может соединиться с Богом, ибо Бог — это не только любовь, но и величайшее смирение: «Я кроток и смирен сердцем» (Мф.11,29).

2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся

Нищий обычно печален из-за своей бедности. Поэтому нищета духа порождает плач.

Человек, обращенный в веру, сокрушается сердцем и смиряется, начинает оплакивать свои грехи. Он понимает, что даже с Божьей помощью ему трудно исправиться. Чем ближе он приближается к Богу, тем больше грехов он замечает в себе и тем больше плачет. Человек просит Бога простить его, как ребенок просит прощения у родителей, и Бог прощает и утешает его. И в этом благодатном утешении человек становится блаженным.

Плакать о грехах наших близких, живых и умерших, умоляя Бога помиловать их, простить их грехи и даровать им Царство Небесное, может быть благословенно.

Другой благословенный плач может быть от печали по Богу или от умилостивления. «Смирение — это постоянные муки совести, которые охлаждают огонь сердца мысленным исповеданием перед Богом» (Джон Лествичник). Самые высокие слезы — это слезы святых, которые текут непрерывно.

Прежде всего, люди оплакивают телесные и душевные страдания: тяжелобольных, тех, кто оплакивает потерю близких, обездоленных, вдов, сирот, обиженных сильными мира сего. Любящий и сострадательный Господь принимает эти слезы и утешает скорбящих. Слезы смягчают человеческое сердце. В печали легче обратиться к Богу.

Когда мы приходим к плачу, мы должны стараться сохранить его, так как его легко потерять, особенно от тщеславия, болтливости, веселья и смеха. «Горе вам, смеющимся ныне, ибо вы будете плакать и рыдать» (Лк.6:25).

Противоположностью благословенного плача является печаль и тоска без надежды на Бога. Такой человек винит других в своих бедах и горестях, ропщет на людей и Бога и чувствует упадок духа. Он не понимает, что если он живет по своей воле и без надежды на Бога, то духовные законы распространяются на него; его беды и горести являются следствием его греховной жизни.

3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю

Кротость — это спокойное состояние души, полное христианской любви, при котором человек не сердится на себя и не раздражает других, не гневается и не ропщет на людей или Бога. Кроткие терпеливо сносят обиды, не воздают злом за зло и прощают обидчика, молясь Богу. Кроткие не мстят, но отдают все на суд Божий.

Кроткие видят свои собственные грехи и оплакивают их, поэтому они больше не осуждают других за их грехи, но стараются думать о них как о хороших людях. Кроткие могут стать сильными и мужественными только тогда, когда они примут Божью помощь и станут без претензий.

Таким кротким и благословенным христианам Господь обещает не только эту опустошенную землю, но и новую «землю живых», в которой праведники будут жить вечно (Псалом 26:13).

После грехопадения Бог назвал Адама землей, а в Адаме всех людей. Хотя у нас есть земля, мы не можем ею обладать: различные страсти похищают ее у нас, особенно страсть гнева. Кротость возвращает нам эту власть и контроль над собой, над своей землей. Поэтому кроткие наследуют землю.

4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся

Когда христианин овладевает землей, то есть своей плотью и порывами, он начинает желать неба и вступает в новое благословение: он начинает голодать и жаждать Божьей праведности. Его больше не интересует мирское богатство и мирская истина.

Жаждущие праведности жаждут Христа, потому что Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин 14:6).

Алчущие и жаждущие праведности жаждут Христа так же, как и жаждущие есть и пить. Они стремятся угодить Богу своей жизнью в соответствии с истиной Евангелия. «Как лань жаждет потока воды, так душа моя жаждет Тебя, Боже! Душа моя жаждет сильного, живого Бога» (Псалом 41:2-3).

Человек не может насытиться грехом: пьяница не может удовлетворить свою жажду алкоголя, обжора не может насытить свой живот, жадный не может удовлетворить свою жадность к богатству. Они вынуждены увеличивать потребление, но все равно остаются неудовлетворенными.

Многие такие неудовлетворенные люди начинают искать смысл и истину жизни и находят Христа Спасителя. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Матф. 7;7).

Праведники — это люди, которые живут по евангельскому учению со Христом. Если человек действительно жаждет обрести жизнь со Христом, Господь насытит его в этом и даст ему силы идти дальше по пирамиде.

5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут

Если человек живет со Христом в соответствии с Евангелием, он достигнет любви и милосердия. Милосердные сострадают другим, жалеют бедных и нуждающихся всем сердцем и стараются помочь им.

Милостыня бывает телесной и духовной, но духовная милостыня более велика. Телесная милостыня: накормить голодного, напоить жаждущего, принять странника, одеть нагого, посетить больного и заключенного.

Духовная милостыня: молиться Богу за всех; обращать грешников на путь истины; учить истине невежд; давать добрый совет; утешать страждущих и печальных; никого не осуждать, всех прощать; любить врагов; отдать душу за друзей, как Христос умер за нас.

Если мы спросим: «Господи, помилуй нас», тогда мы должны миловать других. Если мы просим Бога простить наши грехи, мы сами должны прощать других. «Не будет суда без милости тому, кто не оказал милости» (Иакова 2:13). Но милостивые будут помилованы (Матф. 25:31-46).

Милосердие есть даже для наших собственных душ, когда мы вытаскиваем их из темницы греха, исцеляем их, очищаем покаянием (одеваем) и питаем Словом Божьим.

Милосердие — это противоположность твердому сердцу. Жестокость относится к страсти чревоугодия, как и грабеж и воровство. Как жестокосердные люди ненавидят бедных и нищих, так милосердные люди сострадают и скорбят о несчастьях других.

6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят

Чистые сердцем не грешат не только в своих практических действиях, но и в своих мыслях, желаниях и чувствах. Их сердца свободны от мирских привязанностей и греховных страстей, которые являются продуктом гордости и самолюбия. Такие люди постоянно думают о Боге и просят Его: «Боже, сотвори во мне сердце чистое и дух непоколебимый обнови в груди моей» (Псалом 50:12).

Чтобы обрести чистоту сердца, мы должны культивировать добродетели воздержания и целомудрия. Необходимо соблюдать церковный пост, воздерживаться от пьянства и воздержания от пищи, умеренно укрощать плоть, от чего все страсти, особенно любовь к плоти (любовь к ее жизни и покою), начинают ослабевать.

Чтобы воспитать в себе целомудрие, нужно воздерживаться от всех видов экстравагантности: непристойных разговоров, книг, фильмов и т.д. беречь чувства (зрение, слух, осязание), отрицать экстравагантные мысли и мечты. Начало чистоты — это ум, свободный от расточительных мыслей, а совершенство чистоты — это чистота, которая видит Бога.

Чем больше очищается наше сердце, тем больше увеличивается его вместимость и тем больше Божественной любви мы сможем принять. Если человек не очистит свое сердце от грехов, то по духовным законам с ним будут происходить различные несчастья и болезни, чтобы он очистился хотя бы в страданиях. Но если человек кается, духовные законы перестают действовать, и начинает действовать благодать.

Чистые сердцем люди еще здесь, на земле, увидят Бога духовными очами сердца в Его образах, подобиях и явлениях. А в вечной жизни они увидят Бога «как Он есть», что является высшей степенью блаженства.

7. Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся

Когда сердце очищается от страстей, оно постепенно обретает любовь. Бог есть любовь. Тот, кто пытается обрести любовь, не очистив себя от страстей, впадает в глубокое заблуждение.

Миротворцы — это люди, которые приобрели дух мира (Святой Дух, любовь). Они объединяют в себе мирный союз духа, души и тела; они прекращают внутреннюю борьбу со страстями и подчиняют тело духу. Христос говорит Своим ученикам: «Мир даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам» (Ин 14:27). Иисус пришел на землю, чтобы дать человеку внутренний мир. Поэтому те, кто достиг мира Сына Божьего, будут называться сынами Божьими.

Миротворцы стремятся жить в мире с другими людьми и примиряют тех, кто в ссоре друг с другом, или молятся Богу об их примирении. «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Рим 12:18). Важно быть в мире в семье: любить ближнего, быть покорным, терпеть упреки, жертвовать своими желаниями ради блага тех, кого любишь.

Миротворец примиряется с Богом и с самим собой. Если у человека есть страсти, он мучается и лишается покоя. Святой Иоанн Кронштадтский молился: «Господи! Тебя зовут Мир. Успокой мою беспокойную душу!»

8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное

Но должен ли миротворец всегда уступать, чтобы сохранить мир с людьми? Нет! Если кто-то требует, чтобы вы действовали против справедливости Божьей, против Его заповедей, то не поддавайтесь. Ваша греховная природа, греховные люди и дьявол восстанут против вас. Для грешных людей ваша добродетельная жизнь выглядит как укор и обличение их злых дел.

Завистливый дьявол больше всего любит ссоры между людьми и ненавидит миротворца, который примиряет ссорящихся людей. Вот почему демоны вредят праведному человеку через злых людей. Святой Нилус Синайский сказал: «Если вы действительно молитесь, будьте готовы к нападению бесов.

Почти все святые были гонимы либо язычниками (мученики первых веков), либо своими же христианами (например, св. Иоанн Златоуст), либо атеистической советской властью (новомученики и исповедники Российские). Христианская вера умножается быстрее, когда ее преследуют.

Мужайтесь и укрепляйтесь, когда терпите трудности, несчастья, гонения и муки, но не предавайте истину. Молитесь за своих врагов и уповайте на Божью помощь. «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим 3:12). До тех пор, пока вы не страдаете из-за своих грехов.

Такие гонимые праведники не находят покоя на земле среди нечестивцев, поэтому Господь обещает им Царство Небесное, радость и блаженство.

9. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас

В восьмой заповеди речь идет о преследовании за праведность, а здесь — о преследовании, клевете, ложной клевете и богохульстве за то, что ты христианин ради Христа. Оскорбления и клевета жалят подвижника больше, чем сами опасности. Например, праведный Иов переносил все свои несчастья благодушно. Но когда его друзья ругали и упрекали его, он был потрясен и встревожен.

Но даже такое мощное оружие, как клевета, не является смертельным ударом для христианина, потому что Святой Дух делает его сильным. Когда вы слышите незаслуженную ругань, постарайтесь не возмущаться, не вспыхивать, не впадать в состояние оскорбленного самолюбия или благородного негодования. Но молитесь в смирении примерно так:

«Господи, за свои грехи я заслуживаю худшего. Господи, я получу достойное по делам моим. Но вспомни обо Мне, когда придешь в Царство Твое». Таким образом, кротко перенося клевету и оскорбления, вы будете благословлены. Радуйтесь и ликуйте, что вы способны страдать за Христа. Благодарите Бога за все.

Бесчестие, гонения, ложь, клевета, оскорбления, нанесенные ради Христа, обрушиваются на христианина как последние и худшие искушения, которые лучше всего очищают его. Это мученичество ради Христа.

В каждой семье, где есть христианин, может быть и гонитель, ибо «враги человека — домашние его» (Матфея 10:36).

«Горе вам, если все люди будут говорить о вас хорошо» (Луки 6:26). Бог повелевает нам любить врагов наших, благословлять проклинающих нас, делать добро ненавидящим нас и молиться за обижающих нас, чтобы мы были совершенны, как Отец наш Небесный. Ибо Он любит и праведных и неправедных. Наши гонители — наши благодетели, ибо через них мы спасены.

Человек может работать всю свою жизнь, чтобы построить небесную пирамиду благословений. Но было также много мучеников, которые, просто называя себя христианами, сразу же умирали за Христа. Такие мученики получали такую же награду, как и те, кто трудился всю жизнь.

Заповеди блаженства для детей воскресной школы

Каждый может быть счастлив. Важно видеть в жизни то, чему вы можете радоваться. Люди часто думают, что много денег, хорошее здоровье и большой дом — это все, что им нужно для счастья. Но это неправда. Есть много богатых людей, которые чувствуют себя очень несчастными и могут даже наложить на себя руки.

Люди всегда задавались этим вопросом: «Что я могу сделать, чтобы стать счастливым?». Бог создал нас для Себя, и мы не можем быть счастливы, пока не покоимся в Нем. Однажды на горе у Иисуса Христа собралось множество людей, среди которых были дети, которых Иисус очень любил. Господь начал учить их внутреннему устройству их сердец, чтобы они могли быть благословенными, то есть счастливыми. 1 Блаженны бедные и нуждающиеся.

1 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Могут ли бедные быть счастливы? Нищие — это люди, которые ничего не имеют и смиренно просят милостыню. Они зависят от помощи других людей. С другой стороны, нищие духом испытывают потребность в Боге, осознают, что у них нет ничего духовного (у них нет добродетелей, только грехи) и смиренно просят Бога о помощи.

Они чувствуют, что без помощи Господа не могут самостоятельно исполнять Его заповеди, и полностью доверяют Ему.

Такие бедные люди получают помощь Святого Духа, Который помогает им соблюдать заповеди и делает их благословенными. Они больше не кичатся и не хвастаются своими способностями, потому что знают, что они — дар Божий. Они благодарят Господа Бога за все.

Иисус Христос начал Свою земную проповедь с увещевания: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Покаяться — значит признать себя грешниками и нищими духом и «обратиться ко Мне, чтобы Я исцелил тебя и сделал тебя духовно богатым». Нищие духом полностью зависят от Бога, как дети зависят от своих родителей.

2 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Если человек плачет от печали, боли или обиды, пусть возопит в своей печали к Богу, и Господь услышит его, поможет ему и утешит его.

Но блаженны плачущие о грехах своих. Когда вы, дорогие друзья, делаете что-то не так, вы расстраиваетесь. А когда ты плачешь, ты признаешься в своем грехе родителям. И они, конечно же, прощают и утешают вас.

Ваши родители любят вас так сильно, что готовы простить вам любой проступок, если вы раскаетесь. Поэтому Господь постоянно ждет нашего покаяния и прощает грешников, плачущих о своих грехах.

3 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Кроткие — это те, кто способен обуздать себя (конечно, с Божьей помощью); они воздерживаются от раздражения и гнева; они спокойно оценивают ситуацию и не паникуют.

Кроткие не обижаются и не мстят тем, кто их обидел, а просто прощают и молятся за них Богу. Такие люди благословенны.

Да, нелегко быть счастливым, когда тебя обижают. Но если вы будете гневаться на обидчика, то, наоборот, будете несчастны, потому что зло оттолкнет от вас Божью благодать. Но если вы последуете за Христом и будете прощать, как Он прощал своих обидчиков, вы будете благословлены. Христа также называют Агнцем Божьим. Агнец — это символ кротости.

4 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Христос сказал: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матф. 4:4). А Слово Божье — это Сам Христос Господь. Поэтому мы должны питать наши души духовным Хлебом: молитвой, чтением Библии, духовными книгами.

Апостол Павел говорит: «Царство Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17).

Истина есть истина, а истина есть Сам Христос. Поэтому мы, христиане, должны культивировать в себе голод и жажду по Христу Богу. И тогда мы будем благословлены.

5 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Наш Господь милосерден, творит добро, любит и прощает. И мы должны брать с Него пример. Подумайте, друзья, можем ли мы защитить или помочь нашему ближнему в его занятиях? Можем ли мы сострадать обиженным или утешать больных? Можем ли мы жалеть и помогать нашим родителям, когда они работают на нас? Можем ли мы заботиться о наших младших братьях и сестрах?

А молитва за наших родных и близких — это лучшая милостыня.

Ведь у нас не всегда есть силы и возможности помочь им самим, поэтому мы просим Всемогущего Бога помочь нам. Конечно, друзья, если мы будем милосердны к нашим ближним, Бог будет милостив к нам и пошлет нам Свою благодать, чтобы мы были благословлены.

6 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Знаете ли вы, друзья, что чистыми должны быть не только наши руки и одежда, но также душа и сердце? Что делает наше сердце грязным? Грех или греховные мысли и желания. Хорошим очищением для сердца является покаяние, исповедь и причастие.

В таинстве исповеди Господь очищает наше сердце от греховных пятен: «Если исповедуем грехи наши, то Он верен и праведен простить нам грехи наши и очистить нас от всякой неправды» (1 Ин 1:9). А причащение Тела и Крови Христа благодатно даст нам силы бороться с грехом, чтобы мы больше не совершали его.

Господь, будучи чистым и святым, может обитать только в чистом сердце.

И если мы прогоним из своего сердца различных нечистых животных, то Христос, Который всегда стоит у дверей сердца и стучит, сможет войти в него (Откр.3:20). И мы увидим Бога и будем ужинать с Ним.

7 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Грешные люди редко наслаждаются миром, потому что у них нет мира внутри. Многие семьи живут от скандала к скандалу, накапливая за это время обиды. Государства живут от войны к войне, накапливая в промежутках новые противоречия.

Христос пришел на землю, чтобы дать нам внутренний мир: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я дам вам покой» (Матф. 11:28).

Тот, кто обладает внутренним миром, способен успокоить и примирить окружающих. Как сказал святой Серафим Саровский: «Держись духа мира, и тысячи вокруг тебя спасутся».

Чтобы иметь мирный дух, вы должны полностью доверять Богу, делать все с молитвой и Божьей помощью, верить в Божье провидение для вас, не роптать и не обижаться. Молитесь о примирении ваших соседей, если вы не можете их примирить.

8 Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Те, кому причинили зло ради праведности, то есть потому, что они поверили в Христа и послушались Его, войдут в Царство Небесное. Если вы, друзья, были изгнаны из неправедного сообщества, не скорбите. Вы сможете найти больше праведных друзей, единомышленников, которые будут ходить с вами в церковь.

«Блажен человек, который не ходит в заблуждениях нечестивых и не стоит на пути грешников…». (Пс.1;1).

9.блаженны вы, когда будут злословить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.

В мире есть много людей, которые не знают Божьей любви. Они не любят ни Бога, ни Его детей. Вот почему они преследуют их, злословят и даже пытают и убивают. Можно ли быть счастливым, когда тебя не любят и даже преследуют? Да, только Иисус Христос может дать истинное счастье при любых обстоятельствах. И если христианин переносит мучения ради Христа, то его ожидает высшая награда на небесах.

Посреди гонений и оскорблений наша вера закаляется. Те, кто действительно любит Христа, никогда не предадут Его. «Если мир ненавидит вас, знайте, что он ненавидел Меня прежде вас….. Если гнали Меня, будут гнать и вас» (Ин. 15:18-20).

Но помимо любви к Господу, нам также необходима любовь к нашим врагам: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас и молитесь за злословящих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44). Сам Христос молился за тех, кто распял Его: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают» (Лк 23,34).

Мы должны любить тех, кто нас обижает, как своих благодетелей. Ибо через них совершилось наше спасение. Если в нашем сердце нет ненависти к кому-либо, Бог поселится в нем. И если Господь с нами, мы всегда будем счастливы.

Посмотрите видео о первом и самом важном благословении, без которого не может быть другого:

Заповеди — это свойства здорового человека. Богу нужно наше доброе намерение, доброе усилие жить по евангельским заповедям. И это Он принимает как саму работу. Христос должен быть в центре нашей жизни. Мы должны делать все ради Него и с Его помощью.