Сатиры

Древнегреческая мифология полна загадочных и противоречивых существ. Некоторые из них — сатиры, полубожественные существа лесов и лугов, разводящие скот и мешающие или помогающие охотникам. Считалось, что сатирики дружелюбно относятся ко всем животным, в меньшей степени к растениям, к человеку они нейтральны, но настроение у них изменчиво. В хорошем настроении сатиры могли помочь пастуху или охотнику, а злые духи заставляли людей скитаться по лесам.

Как выглядели сатиры?

Сатирический взгляд

Облик сатиры представляет собой смесь человека и козла. Их голова, туловище, руки и ягодицы человеческие, но покрыты густыми волосами. Волосы на голове длинные, спутанные, нечесаные. Почти у всех длинные бороды и усы, спутанные, как волосы. Иногда мифы наделяют сатиров козьими рогами. Нижняя часть тела козлиная и покрыта шерстью. У мифических существ мощные ноги, оканчивающиеся копытами, и длинный козлиный хвост.
Лесные сатиры бессмертны, как божества, не подвержены старости и болезням, их раны легко заживают. В разных версиях мифа сатиры — совершенно бессмертные мифические существа, либо их можно убить, но это крайне сложно. У существ есть человеческая речь, но они также могут говорить на языке животных и птиц.

Происхождение сатиров

Греческая мифология хранила в тайне происхождение сатиров. Не сохранилось письменных источников, указывающих, кто из богов, когда и почему возникли эти существа. Они не упоминаются до 8 века, а затем появляются одновременно в нескольких строках и в вазовых росписях. Также неизвестно, что означает название сатиров мифических существ. Предполагается, что это относится к сатуру — хозяину леса.

Сатиры были низшими божествами и духами природы, и их значение в греческой культуре постоянно менялось. В разное время они были популярными героями легенд, важными обитателями лесов и полей, достойными уважения, вредными существами или просто забавными персонажами. Возможно, это отражало изменения в сельском хозяйстве Древней Греции.

Скульптура сатиры

Версия происхождения: это бывшие люди

Сатир-воин

Целых две версии объясняют происхождение сатиров в Древней Греции утратой человеческой природы. Согласно одной легенде, пьяницы, которые перестают контролировать то, что они пьют, превращаются в сатиров. Со временем они становятся переходной стадией между человеком и животным и могут полностью потерять человеческий облик, превратившись в козла, осла или лошадь.

По другой легенде, чтобы превратиться в сатира, необязательно долго мыть или причесываться. Грязное тело обрастает волосами, которые со временем становятся шерстью, волосы и борода спутываются, на голове вырастают рога, а ступни превращаются в копыта. Человек не полностью превращается в животное, а становится сатиром, обреченным на вечную жизнь в грязном и отвратительном теле. В основе обеих легенд могут лежать представления древних греков о своих соседях. Все остальные народы они считали дикими, неумеренно пьющими вино, похотливыми и грязными, склонными к безудержному и грубому веселью.

Версия вторая: это просто обман

Вторая версия, описывающая, кто такие сатиры, не противоречит предыдущим. Умные купцы и путешественники могли найти способ заработать деньги из ничего.

Они собрали скелеты козлов из костей человека и животных и утверждали, что лично убили их владельца. Люди охотно верили торговцам и покупали такие скелеты.

Эта версия не подтверждается — ни одного скелета или костей, из которых можно было бы его собрать, не найдено. Ученые склоняются к тому, что миф о сатирах породил горские племена, жившие рядом с греками.

Эти люди носили кожу, не создавали произведений искусства, возможно, вели себя шумно и некультурно в глазах древних греков.

Скелет сатиры

Также читайте:

Семьи

Поведение сатиров

Сатирам в Древней Греции приписывались грубые черты характера, такие как похоть, пьянство и глупость. Обычные занятия этих существ таковы:

• пить вино в избытке;
• петь громкие песни, часто неприличного содержания;
• играть на различных музыкальных инструментах, чаще всего на флейте;
• устраивать шумные гонки по лесам и полям;
• пугать путешественников;
• пристают к женщинам, иногда похищают их;
• бороться с собой и людьми.

Сатиры играют с нимфами

Сатиры не были обременены моралью и совестью, а главным смыслом их жизни было безудержное веселье. Их часто изображали с флейтой, пастушьим рогом или другим духовым инструментом, но крайне редко с лирой. Этот инструмент считался благородным, допускающим гармоничное развитие рук и голоса, поэтому на таком инструменте не могли играть дикие существа с огромным количеством вредных привычек.

Оружие в изображениях сатиров присутствует не всегда. Одни художники и скульпторы наделяли низших божеств коротким мечом, луком или кинжалом, другие рисовали их без оружия. В легендах сатиры чаще всего сражаются копытами и рогами, но не используют ножи.

Поклонение Дионису

Дионис — бог вина и веселья

Самые известные сатиры — спутники Диониса. Бог вина, виноделия и виноградарства дружит с козлятами, с удовольствием поит их вином и устраивает шумные вечеринки. Наряду с сатирами в его свиту входят вакханки или менады – женщины, посвященные в тайны бога вина. Они играют с сатирами, пьют и занимаются с ними сексом. Мужчинам вход на такие церемонии строго воспрещен.

Праздники сатиров и вакханок не всегда безобидны. Пьянки часто переходят в оргии и драки, а участники быстро теряют рассудок. Так, отчаянные Вакханки однажды растерзали Орфея, потому что герой и певец находились недалеко от того места, где устраивали свою оргию. Но чаще всего сатиры просто следуют за своим богом и другом, создавая вокруг него веселую суету. Они также служат напоминанием об опасности пьянства.

Охрана лесов и полей

Не все сатиры и фауна (римское название тех же существ) состоят в свите Диониса. Некоторые из них до сих пор живут на «свободном выгуле». Живут в лесных зарослях, на полях и в горах. Они могут жить поодиночке, редко встречаясь и попадаясь на глаза людям. Таких сатиров не интересуют пиры их близких, они предаются тихим радостям природы – играют на флейтах, поют и дружат с нимфами.

Иногда лесные сатиры объединяются в племена, занимающие целый лес или несколько соседних гор. Они относительно дружелюбны к людям, помогают пасти скот, отпугивают волков от стад. Иногда сатиры предупреждают пастухов об опасности.

Сатир в поле

А вот того, кто вызвал их раздражение, духи жестоко наказывают — насылают страх и идут по ложному пути. Сатиров легко разозлить, срубив или повредив дерево в их лесу или оставив там мусор. Как всякое мифическое существо, сатиру можно усмирить, посвятив ей вино и еду.

Половая распущенность сатиров

Несмотря на то, что в мифах Древней Греции такое поведение не является чем-то необычным для богов, сатиры превзошли их всех. Легенды изображают их похотливыми, невоспитанными, постоянно ищущими сексуальных приключений. Сатиры часто связаны с нимфами и человеческими женщинами. Результатом этого сочетания являются новые сатиры и нимфы.

Все сатиры только мужчины. Сыновья сатиров нимф и людей тоже становятся сатирами. Если в такой паре рождается дочь, она может стать нимфой или дриадой, но никогда простой смертной. Чаще сексуальные похождения сатиров заканчиваются без последствий.

Сексуальная неумеренность сатиров была названа человеческим половым отклонением — сатиризмом. Это расстройство, которое затрагивает мужчин. Больной обычно заводит несколько любовников, имеет беспорядочные половые связи и не может их остановить. Женский вариант этого заболевания – нимфомания.

Факт! Сатиризм — один из самых редких диагнозов в психиатрии. Это связано с тем, что чрезмерное желание женщины трудно отличить от обычной, а не патологической влюбленности в любовь. Более того, большинство мужчин не считают распущенность опасным симптомом.

Разновидности сатиров

Силенис

Для человека сатиры во многом похожи друг на друга, но среди них есть несколько разновидностей:

• Панно или классические сатиры с рожками, козлиными лапками и хвостами;
• Силенис — мудрые существа с седой или лысой головой. Они отличались большей физической силой, чем их сородичи, меньше пили бессознательно и чаще жили обособленно от остальных. Они приветствовали посетителей и жестоко наказывали тех, кто проявлял к ним неуважение;
• Сатирики — молодые сатирики. Они часто выглядели как люди, у них еще не было бороды, рогов, копыт и хвостов, а волосы были аккуратно причесаны. Сатирики любили ходить в населенные пункты и соблазнять женщин, все они были редкими красивыми юношами.

Самый известный из сатиров — Марсий. Он соревновался в музыкальных способностях с Аполлоном и проиграл. Согласно контракту, победитель мог сделать с проигравшим все, что угодно. Разъяренный бог живьем содрал кожу с Марсия.

Пан (Фавн) и сатиры

Сковорода

Покровитель стад, лесных и домашних животных Лорд по внешнему виду и образу жизни очень похож на сатиров. Путаницы добавляет его латинское имя — Фавн.

Римляне также называли козлиными духами, обитающими в лесах и полях. В Риме Господа отождествляли с другим лесным богом — Силуаном, что углубляло путаницу в именах. Со временем Сатир, Сильванус и лесная фауна слились в единое божество.

Однако никакого отношения к сатирам греческий лорд не имеет. Его отцом был Гермес, а матерью — полевая нимфа. Неизвестно, что именно повлияло на внешность Лорда, но он родился с рогами, лохматыми и козлиными ногами.

Боги на Олимпе не удовлетворились таким родственником, они посмеялись над ним и изгнали из монастыря. Впоследствии Господь стал наставником многих героев, в том числе и Геракла.

Немного о Пане

Господь дружит с Дионисом и часто путешествует с его свитой. В окружении сатиров и других спутников бога вина он чувствует себя нужным. Согласно легенде, Дионис воскресил Господа и назвал его своим приемным сыном. Лесное божество играет в свите Диониса, играет с его друзьями, а нимфы хотят выйти за него замуж. Но бог лесов и стад не может постоянно жить со своим приемным отцом. Он часто покидает свиту Диониса, чтобы охранять стада.

Слово «паника» происходит от имени Господа. Считается, что Господь мог вселить в своих врагов невыносимый страх. Прогневавших Господа объял ужас, и малейший звук заставлял их бежать без оглядки. В панике люди и даже боги не понимали, что творят, могли умереть или навредить себе или другим.

Панорамный факт! Бог с телом получеловека-полукозла очень стар. Господь упоминался в древнейших молитвах и обрядах еще до появления сатиров и некоторых других богов. Легенда о том, что Господь — сын Гермеса, возникла после того, как древние греки стали поклоняться олимпийским богам.

Также читайте:

Суккуб

Изображения сатиров

В Древней Греции изображения сатиров были очень популярны. Ими рисовали на вазах, чашах, изображали на статуях. Чаще всего их втягивали в относительно безобидные занятия — игру на музыкальных инструментах, пение, выпивку с друзьями. Но могло бы быть и более отчетливых нитей — сцен обольщения

или женщины, иногда изображаемые во время полового акта.

Еще одно популярное украшение – голова сатира. Ее изображали не только на статуях и предметах быта, но и на стенах домов. Иногда этот символ имел скрытый смысл (например, таким борделем могли обозначить или изобразить его на доме, чтобы пристыдить и опозорить хозяина), в других случаях это был шуточный рисунок.

Картина сатира на вазе.Факт! Бог с телом получеловека-полукозла очень стар. Господь упоминался в древнейших молитвах и обрядах еще до появления сатиров и некоторых других богов. Легенда о том, что Господь – сын Гермеса, возникла после того, как древние греки стали поклоняться олимпийским богам.

В Древнем Риме статуи сатиров (фавнов) в полный рост с ярко выраженными половыми признаками были символом плодородия. Возделывание земли прочно ассоциировалось с супружеской обязанностью, причем важнейшая роль отводилась мужскому атрибуту. Этот же знак может обозначать границу собственности.

Сатиры и черти

Бред какой то

Образ дьявола в христианстве очень похож на сатиру. Демоны и черти изображаются рогатыми, с козьими или ослиными копытами и хвостами. Причин этого явления может быть несколько, и все они связаны со взаимопроникновением культур.

Одной из причин является большое распространение статуй и изображений сатиров в Риме и Греции, а также изображение эллинов и римлян о сохранении этих существ. Они лучше всего подходят на роль олицетворения зла. Их образ уже был омерзителен, а их поведение уже заключало в себе множество грехов – чревоугодие, пьянство, разврат и богохульство. Поэтому полное совпадение облика чертей и сатиров, как показано на фото, скорее всего, не случайно.

В настоящее время сатира ушла на периферию массовой культуры. Их образ настолько запутался с чертями и демонами, что потерял свою оригинальность.

Видео