Боги и сущность природы. Кто такие фургоны? Взаимодействие между эсирами и ванирами. Лепреконы
О богах природы — Ванах
Кто такие Ван? Чем они отличаются от эсиров и как они оказались вместе в одном пантеоне? И как взаимодействовали Эсиры и Ваниры?
Мифы рассказывают нам об этом достаточно подробно, ничего не скрывая, как обычно. Но мифы описаны людьми, и им свойственно сжимать информацию для более культурного изложения, а наша задача — расширить это в различных аспектах понимания.
Vans — это изначально боги природы, они есть в каждом пантеоне. И есть боги закона, порядка. Они могут вступать в конфликт, но могут и взаимодействовать. В греческой мифологии, например, они прекрасно взаимодействовали, единственными, кто выступал в роли соперников, были титаны — представители стихийных сил. Но, тем не менее, духи природы и боги закона — сошлись и имели дело не столько с ограничением, сколько с заключением договора: определенное разграничение пространства с элементарными силами. Скандинавский вариант показывает возможности договора.
Эсиры и ваниры никогда не воевали за территорию, но за сферы влияния, и они должны были быть разделены с помощью договора соответствующим образом, так, чтобы это было выгодно для всех с точки зрения неуменьшения прав. В скандинавском мифе красная линия — это возможность сохранить права, не умаляя прав другого. Это можно сделать только путем необходимого учета существенных черт характера всех, кто вступает в соглашение, чтобы эти существенные черты не пострадали.
История взаимодействия между Эсир и Ванир показывает, как они искали этот важный элемент. Путем проб и ошибок, войн и примирений.
Что же главное в ванах?
Это существа, которые просто не могут жить без природы, они не являются независимой сущностью, которую можно перемещать в разные места пространства. Боги леса не могут жить в пустыне, боги вод и источников не могут жить в горах — это не природа. Это как если бы человека перенесли на Луну, где нет кислорода, и он не сможет там выжить, потому что там другая природа. Здесь то же самое. Это неотъемлемая часть мира, и если бы мир не существовал, не было бы фургонов, если бы не было фургонов, не было бы мира, который мы имеем сейчас.
Для дальнейшего описания взаимодействия ванов и самой мировой системы рассмотрим легенду, имеющую отношение к кельтам. Вы наверняка слышали о существах, известных как «альфы», или фейри по-кельтски.
Есть темные фейри и светлые фейри, фейри цветов, фейри цвергов, гномы. Фейри — это вид духа, который ассоциируется с определенной местностью. Он или она — особый случай в данной местности и с большой натяжкой может быть назван гением этого места, существом по имени «лепрекон». Они заняты удивительными делами — время от времени им приходится собирать горшочек с золотом и непременно закапывать его в землю. Они также шьют обувь, причем почему-то всегда по одной. Просят их или нет, есть у них клиент или нет, это их работа — шить сабо и закапывать золото.
Легенда о лепреконах
Современная легенда гласит, что однажды путешественник шел через лес и встретил древнее кельтское божество по имени Мак Оук (бог любви). Они начали говорить о мире, о цивилизации, о старых богах, и Мак Ок говорит: «Я объясню вам сущность природы и сущность божества природы. Вот лепреконы закапывают в землю свои горшки с золотом — это стало предметом вашего вечного человеческого поиска: поймать лепрекона, узнать, где он закопал горшок, и прийти его откопать.
Но чего вы, вероятно, не понимаете, не знаете или просто не видите, так это того, что этот процесс закапывания горшка в землю является таким же условием, как и заход солнца на западе. И если лепрекон по какой-то причине не закопает свой горшок в землю, то на этой земле случится несчастье. Если что-то случится с вашим премьер-министром, только вы, люди, заметите это, и то ненадолго, пока не будет назначен новый. И если гном не закопает свой горшок в землю, это почувствуют все, включая премьер-министра — последствия будут для всех».
Этот пример наглядно показывает разницу между происходящими здесь процессами цивилизации, оркестрованными, по сути, искусственно, во имя неких экспериментов, призванных ускорить процессы построения цивилизации.
Vans, которые делают свои проекты не потому, что хотят достичь какого-то конкретного результата, а потому, что если они не будут их делать, то не будет жизни, и тогда всем цивилизационным проектам просто некуда будет идти.
