Какие болезни даются за грехи?

В духовном плане тело и душа представляют собой единый механизм. Следовательно, существуют духовные причины болезней.

Несмотря на то, что психология и православие смотрят на них по-разному, они очень похожи.

Вот некоторые причины, которые могут заключаться в появлении того или иного заболевания.

Почему страдает человек

Если грех так нарушил человеческую природу, то есть ли связь между теми или иными болезнями и конкретными грехами, присущими конкретному человеку? Однозначно ответить на этот вопрос невозможно, ведь грехи человеческие неисчислимы, как песок морской. И если бы Господь явил нам не милость, а справедливость, то каждый из нас заслуживал бы самых суровых наказаний и тяжких болезней.

Чудеса исцеления Иисуса Христа.

Но, к счастью, этого не происходит. Но в этом нет никакой человеческой заслуги. Только Господь Бог по Своей великой милости ведет каждого из нас по путям, наиболее соответствующим нашему спасению.

Болезнь не всегда является наказанием или прямым следствием того или иного греха. Мы не можем знать наверняка, для чего Господь уготовил нам этот путь, но мы должны смиренно уповать на Его Промысл. При этом любая болезнь может принести человеку большую духовную пользу.

Духовно-религиозные авторы о связи грехов и болезней

Для более ясного раскрытия сути нашего предмета рассмотрим работы некоторых духовных и религиозных авторов и священников.

Итак, И.А. Печенкин — духовно-религиозный писатель, объединивший в единую стройную систему научные, религиозные и эзотерические учения о Боге и Вселенной, природе и человеке.

Любое заболевание (как физическое, так и психическое) А. Печенкин объясняет наличием в человеке разрушительной энергии, которую он сам же и создал. Напоминая о том, что мысль материальна и обладает энергией, автор подчеркивает, что если человек порождает зло в мыслях и действиях, то он концентрирует в себе отрицательную энергию. Через определенное время эта энергия, набравшись потенциала, превращается в болезнь.

Поэтому религия (в том числе и православие) утверждает, что «не Бог наказывает человека болезнями, а сам человек наказывает себя плодами собственного поведения».

Церковь видит причины болезней человека в нарушении Божьих заповедей. Человек, нарушающий эти заповеди, нарушает целостность своего тела. Нарушая заповеди, вы включаете механизм как внутреннего (психического), так и внешнего (телесного) самоуничтожения. Признаком того, что человек сбился с пути, является боль в теле.

В статье протоиерея А. Мороза все существующие болезни объединены в две группы:

1. Болезни, возникающие в результате нарушения естественных законов природы: неправильное питание, перегревание, переохлаждение, переутомление и др.
2. Болезни, возникающие в результате нарушения духовных законов Вселенной — заповедей Божиих.

Этот автор подчеркивает, что если болезни первой группы можно вылечить с помощью медицины, то болезни второй группы таким способом вылечить нельзя.

Метафизика болезней

Организм дает сбой, если выход энергии прерывается и что-то негативно влияет на органы и ткани. Например, человек хочет в туалет, но долго сдерживается. Если это происходит достаточно часто, могут развиться заболевания кишечника и желудка.

Или человек испытывает определенные негативные эмоции. Некоторые из них вызывают плач, страдания. В результате нарушается гормональный баланс и возникает заболевание.

Никогда нельзя с уверенностью сказать, физическая или психическая причина вызвала болезнь.

Грехи и болезни связь — таблица

Православные ученые много пишут о связи между грехами и болезнями, но не советуют слишком полагаться на эту связь, так как точные причины болезней до конца не изучены, поэтому не следует ожидать, что, воздерживаясь от любого вида греха, вы освободит себя от телесного недуга, зависимости или психического заболевания.

Таблица возможной связи грехов и болезней.

Поэтому стоит не совершать грехов и вести правильный образ жизни. Ведь болезни возникают не только как возмездие за грехи, но и как нарушение привычных правил гигиены и здоровья, употребление неправильных продуктов, злоупотребление жирной, острой и жареной пищей.

Однако между болезнью и грехом существует определенная связь. Например, если человек нарушает свою свободу, впадает в зависимость, например, пьянство, то у него могут заболеть легкие и сердце.

Тоска разрушает сердце, как и конфликты с окружающими. А гнев часто становится причиной инфарктов и инсультов.

Но причины болезней не всегда находятся на поверхности в православии, поэтому церковь негативно относится к толкованиям, связанным с греховными причинами болезней, если только это не доказано научно и не требует лечения болезней официальными средствами медицины, а не только исповедоваться и читать молитвы.

Грехи и страсти как духовные причины болезней

Рассматривая причины болезней, А. Мороз указывает, что болезни даются Богом в следующих случаях:

1. За грехи, за искупление и очищение от грехов.
2. За грехи родителей (для спасения душ родителей дети болеют: чтобы родители одумались и изменились).
3. В связи с особым жизненным призванием ребенка.
4. Воспитывайте смирение и терпение.
5. Чтобы предотвратить плохие и пагубные действия.
6. Избавление от крупной неприятности через мелкую неприятность (болезнь как мелкая неприятность, вырывая ее из течения жизни, спасает от надвигающейся большой беды).

Протоиерей пишет, что болезни вызываются различными страстями. В качестве аргумента в пользу этой связи он приводит места из Священного Писания: «Ревность и гнев сокращают дни…» (Сир. 30:26) и т. д.

Кроме того, автор дает православное объяснение духовных причин болезней некоторых органов человека. Например, возьмем объяснение причин болезней сердца.

Согласно христианскому воззрению, сердце является центром духовной жизни человека. Поэтому «сердце, отравленное грехом, не перестает рождать в себе. греховные чувства и помыслы» (свт. И. Брянчанинов).

Так, православие считает, что такие болезни, как гипертоническая болезнь, ишемическая болезнь сердца, стенокардия, инфаркт миокарда, нарушения мозгового кровообращения, мочекаменная и желчнокаменная болезни, неврастения, психопатия и эпилепсия являются возмездием гнева и ярости.

Возмездием за тщеславие, которому сопутствует гнев, являются болезни сердечно-сосудистой системы и нервно-психические заболевания.

Принимая во внимание то, что «человека ранит то, чем он грешит» (И. Саноксарский), религиозные авторы приводят следующие причины болезней:

• Отсутствие веры приводит к болезни вен.
• Измененная система ценностей приводит к диабету.
• Чревоугодие приводит к гастритам, язвам и другим заболеваниям органов пищеварения.
• Зависть приводит к заболеваниям печени и желчного пузыря.
• Обида приводит к заболеваниям органов грудной клетки.
• От клеветы разрушаются зубы.

• Агрессия к противоположному полу приводит к заболеваниям мочеполовой системы.
• Прелюбодеяние приводит к самым страшным и плохим болезням.
• Мужество приводит к СПИДу.
• Непрощенная обида приводит к раку.
• Жадность и ревность приводят к заболеванию почек.
• Чрезмерное честолюбие приводит к заболеваниям надпочечников.
• Хитрость приводит к желудочным заболеваниям.
• Зацикленность на прошлом приводит к заболеваниям позвоночника.
• Подозрение наводит на заболевания лимфы.
• Нежелание иметь детей, контрацепция и аборты приводят к заболеваниям органов брюшной полости и таза.

Следует отметить, что более подробный перечень грехов и связанных с ними болезней приведен в книге православного врача К. Зорина «Встань и ходи.

Как правильно лечиться

Столетие назад вполне нормальный вопрос, который врач задавал пациенту, был: «Как давно вы исповедовались и причащались?» Такой вопрос никого не удивлял, потому что в большинстве своем люди были верующими, и хотя строго не соблюдали всех заповедей веры, но по крайней мере не сомневались в ее справедливости и необходимости.

Церковь считает, что причиной многих болезней является греховный образ жизни.

Современная медицина, безусловно, сделала большой шаг вперед в изучении процессов, происходящих в организме человека. Современные медицинские технологии, лекарства и профессиональная подготовка позволяют победить болезни, которые век назад считались смертельными. Чего только стоит изобретение антибиотиков в середине 20 века, спасшее тысячи и тысячи человеческих жизней по всему миру.

Однако современная медицина, к сожалению, все дальше и дальше уходит от духовных аспектов и сущности болезней. Вера в Бога никак не учитывается в подходах к лечению больного. Хорошо, что тот же больной понимает, что без Воли Господа ни один волос с головы не упадет, мало того, что болезнь не возникнет. Но очень часто бывает так, что больной лечится изо всех сил, меняет специалистов, прибегает к самым передовым и прогрессивным методам, но результата не ощущает. А дело в том, что такой человек совершенно забыл, что он не состоит из одного тела. У него еще есть душа, данная Господом, которая страдает.

Интересно! История нашей Церкви знает немало примеров, в том числе официально задокументированных, когда искренняя молитва с верой и надеждой на Господа действительно творила чудеса.

Исцелялись даже самые безнадежные больные, и таких примеров множество. Все это говорит о том, что истинным целителем душ и тел является Господь Бог.

Однако это вовсе не означает, что не нужно обращаться к врачам, чтобы вылечиться, а только к Богу. Такой радикальный подход встречается у очень ревностных христиан, но он часто основан на великой гордыне. Такие люди считаются достойными видимого и явного чуда от Бога, в то время как Господь часто действует исподтишка, только через руки врачей.

Православный христианин не должен впадать в крайности. Конечно, при любой болезни и недуге нужно исповедоваться, причащаться, молиться, ходить в церковь. Но при этом также необходимо обращаться к врачам, выполнять их предписания и рекомендации с молитвой и верой в то, что Господь поможет в выздоровлении таким образом.

Страсти как причина заболеваний у детей

По мнению иеромонаха А. Берестова, многие страсти начинают развиваться в человеке с раннего детства: чревоугодие (чревоугодие), сладострастие (страсть к особо вкусным лакомствам) и др.

Автор утверждает, что любящие родители, бабушки и дедушки и другие родственники активно помогают развитию этих увлечений у ребенка. Они балуются различными угощениями и лакомствами, фаршированными деликатесами.

Такая «забота» о родственниках приводит к таким последствиям, как расстройства в работе пищеварительного тракта, интоксикация организма и головного мозга ребенка, кариес молочных зубов, запоры, сахарный диабет, ожирение и др.

Еще одной причиной тяжелых заболеваний у детей, как отмечалось выше, являются грехи их родителей или других родственников в семье (дедов, бабушек и т. д).

Этот вопрос более полно раскрыт в книге К. Зорина «Грехи родителей и болезни детей».

Все ли болезни — наказание за грехи?

Говоря о связи той или иной болезни с грехом, возникает вопрос: всегда ли существует такая очевидная связь? Всегда ли болезнь является наказанием за грех, или Господь может послать нам подобное испытание за что-то другое?

Святые отцы уверяют нас, что болезнь не всегда есть наказание. Милосердный Господь очень часто не наказывает своих чад, ведя их на иные пути спасения, известные только Ему.

По учению святых отцов нет духовных препятствий для наслаждения достижениями медицины.

Так, святой старец Варсонофий в одном из своих писем к больному духовному чаду писал, что есть недуги, посланные для испытания. Человек, не столкнувшийся в жизни с такими испытаниями и трудностями, остается неопытным, незрелым. Такой человек легко впадает в искушения, легко соблазняется. Чтобы закалить такого христианина в вере и духе, Господь может послать болезнь.

Первостепенное значение в таких испытаниях имеет наше терпение. Если человек может нести свой Крест со смирением, терпением и упованием на Бога, не жалуясь и не стыдясь, он получает огромную духовную пользу. Конечно, это очень трудный и трудный путь, но Господь никогда не ставит испытаний без меры.

Преподобного старца Паисия, святого горца, однажды спросили, почему на одних людей выпадает столько испытаний, а другие живут и не знают боли. Старец ответил, что те, кому приходится многое вытерпеть уже в этой земной жизни, должны радоваться, потому что таким образом они облегчают свою участь в загробной жизни. Согласно писаниям, Господь наказывает тех, кого любит. Только к этому наказанию нужно относиться как к великому благу, которое ведет нас ко спасению.

Пути исцеления

А. Печенкин считает, что для исцеления больной должен осознать свой греховный поступок в прошлом из-за болезни и понять, как грех стал болезнью.

А. Мороз в своих статьях утверждает путь исцеления Божественной силой. Но, пишет протоиерей, этот путь дается только человеку с очищенным сердцем. Поэтому, прежде всего, именно сердце нуждается в исправлении и обновлении через покаяние.

Протоиерей утверждает, что при правильном отношении к болезням они приносят пользу только одному человеку. Это связано с тем, что телесная болезнь приносит смирение человеку и таким образом искореняет его душевную болезнь. А для церкви важно, прежде всего, исцелить душу человека, так как она вечна.

В связи с этим А. Мороз выделяет христианское отношение к болезни, которое включает:

1) смиренное принятие воли Божией;

2) осознание собственной греховности и грехов, из-за которых произошло заболевание;

3) сожаление и изменение образа жизни.

Протоиерей А. Мороз предлагает такие христианские методы врачевания, как: чистая и частая исповедь, регулярное причащение, Таинство Миропомазания (миропомазание), питье святой воды и просфор натощак утром, омовение в святых источниках, миропомазание освященным елеем, частое чтение Евангелия и Псалтири.

Среди средств исцеления, рекомендованных протоиереем, – молитва, пост, милостыня, благодарение и другие добродетели.

Правильные мысли исцеления

Первое, что нужно сделать, это искренне покаяться и пересмотреть свою жизнь. Только в этом случае вы сможете высвободить энергию, чтобы дать организму силы для борьбы с болезнью.

Для начала подумайте о вполне земных причинах, которые могли привести к заболеванию. Например, обжорство, курение, злоупотребление острой пищей и многое другое.

Очень часто к болезни приводит чрезмерное употребление пищи и питья, являющиеся грехами (пьянство, чревоугодие).

Следующий шаг – привести дух в порядок. В церкви считается грехом нарушить любой закон любви, даже к самому себе. Даже священники иногда спрашивают на исповеди, не навредили ли вы своему здоровью.

Поэтому нужно стараться прощать обидчиков, не нарушать распорядок дня, беречь свое тело. Правильные мысли: любовь к себе и своим близким, прощение грехов себе и другим, духовный рост.

Болезни позвоночника за какой грех

Чаще всего заболевания позвоночника имеют не духовную, а физическую природу: травмы, падения, неправильное использование тяжелых предметов, например, рюкзаков. Поэтому такие болезни редко связаны с грехами.

Но в любом случае, чтобы у организма был шанс на выздоровление, нужны покаяние и здоровый дух, только в этом случае можно победить болезнь.