Философия эпохи Возрождения

Материал подготовлен совместно с преподавателем высшей категории Александровой Екатериной Валерьевной. Стаж работы в качестве учителя истории и обществознания — 11 лет.

Характеристика

Философия эпохи Возрождения развивалась под влиянием общеевропейского увлечения классическим гуманизмом, начиная с XIV века (Флоренция). Гуманисты верили, что изучение древних произведений будет способствовать утончению (для них) современных знаний и облагораживанию социальной природы человека.

Основание Платоновской академии в Каредже (1462) послужило распространению гуманистических идей среди философов в 15 веке.

Известный филантроп и государственный деятель Козимо Медичи предоставлял свою виллу для встреч ученых и мыслителей. Ассоциацию возглавил итальянский философ Марсилио Фичино.

Перечислите основные черты философии эпохи Возрождения:

• Антропоцентризм: основные философские вопросы касаются человека. Он отделен от божественного начала и рассматривается как самостоятельная система. Человек должен был познать и развить себя, определить свои собственные цели, в достижении которых он должен был полагаться на свои личные способности;
• Антирелигиозный: критикуются официальные католические заявления; философия становится гражданской (светской), а не церковной. Центром всего больше не является Бог или космос;
• Интерес к античности: использовались идеи того времени; теоремы, содержащиеся в античных произведениях, легли в основу гуманизма.

В философии Возрождения чаще всего выделяют следующие основные течения:

2 лучшие статьи

Читайте вместе с.

Великие гуманисты Европы Распространение Реформации в Европе, Контрреформация (7 класс)

• Гелиоцентризм: широко распространено мнение, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, как считалось ранее. Это мнение противоречило религиозному взгляду, который основывался на отрывках из Библии;
• Гуманизм: утверждал высшую ценность человеческой жизни, право людей свободно выражать свои взгляды и выбирать жизненные ценности;
• Неоплатонизм: сложная теория с мистическим уклоном о ступенчатой структуре бытия, в которой мышление играет особую роль. Она позволяет нам познать себя и окружающую действительность. С другой стороны, душа позволяет установить контакт с непознаваемой высшей силой. Бог и Вселенная едины, а человек представлен как уменьшенная версия Вселенной;
• Секуляризм: убеждение, что религиозные верования и их проявления не должны зависеть от воли власть имущих и должны регулироваться законом. Это включает свободу вероисповедания, право на атеизм (неверие или отрицание существования Бога). Поступки людей должны основываться на фактах, а не на религиозных убеждениях.

Рисунок 1: Академия Платона в Кареджи.

Философия этой эпохи оказала непосредственное влияние на движение Реформации. Изменившееся мировоззрение не могло не отразиться на религиозных основах. Поставив человека в центр Вселенной и приравняв природу к Богу, новая философия способствовала критическому отношению к роскошному притворству католицизма, поддерживавшему феодальные устои.

Рисунок 2: Антропоцентризм.

Известные философы

Для удобства обозначим в таблице наиболее известных философов эпохи Возрождения и их достижения:

Почти все мыслители эпохи Возрождения изучали древнегреческий и латынь, что позволяло им самостоятельно читать и переводить древние тексты.

Рисунок 3: Марсилио Фичино.

Что мы узнали?

Мы выявили характерные черты философии 15-16 веков, расшифровали ее антропоцентрическую направленность. Мы узнали о влиянии философской мысли эпохи Возрождения на течение Реформации в религии.