История появления
Появление иконы связывают с раннехристианским богословом Иоанном Дамаскиным. Святой происходил из знатной сирийской семьи с христианскими убеждениями. Он жил в Дамаске с седьмого по восьмой век. После смерти отца образованный молодой человек стал министром при дворе халифа в Дамаске.
В этот период в Византии, колыбели православия, возникло еретическое учение о святых образах. Проповедники ереси требовали отказа от икон. Византийский император считался главой православной церкви как наместник Бога на земле. Лев III Исаврийский, правивший в то время, поддержал иконоборцев.
Иоанн Дамаскин выступал за иконоборчество, написав три убедительных трактата. Убедительные аргументы, содержащиеся в его трудах, оказали сокрушительное воздействие на сторонников ереси. Византийский император был в ярости и решил отомстить Иоанну, оклеветав его перед халифом.
Ему не могли причинить никакого другого вреда, поскольку он не был подданным Византийской империи. От имени Иоанна было сфабриковано письмо императору Льву III Исавру. В нем говорилось, что Иоанн предложил василевсу помощь в завоевании Сирии. Халиф поверил клевете и приказал публично отрубить ему правую руку, а Иоанна лишить должности министра.
После казни Джон попросил вернуть ему отрезанную конечность. Вернувшись домой, он пытался перевязать ее бинтом и молился в слезах перед иконой Божьей Матери. В своем обращении он просил ее совершить чудо и восстановить его руку. Слезная молитва продолжалась всю ночь до следующего утра.
Джон был измотан и уснул. Во сне он почувствовал тепло, открыл глаза и увидел свет, исходящий от лица Богоматери. Ее голос эхом разнесся по комнате со словами утешения и ободрения. Когда Джон размотал повязку, он увидел круглый красный шрам и почувствовал, что его пальцы могут двигаться. Халиф узнал о чуде, выразил раскаяние и предложил Иоанну вернуться на прежнюю должность.
Однако Иоанн отказался от своего имущества и отправился в Иерусалим, где стал послушником в монастыре Святого Саввы. Здесь, по велению Богоматери, он занялся написанием религиозных произведений. Молитва благодарения Богородице, составленная в память о чуде, стала темой для написания иконы. Название святого образа — это первые слова торжественного песнопения: «Радуйся в Тебе». Первые иконы на этот текст появились в 15-16 веках.
Автор оригинального священного изображения неизвестен. Судя по стилю картины, искусствоведы считают, что мастер происходил из круга иконописца Дионисия, талантливого ученика и продолжателя Андрея Рублева.
Дионисий был создателем икон и фресок, в которых композиционное построение, яркий и мягкий цветовой фон и красота ликов святых настраивают молящихся перед картинами верующих на торжественный и радостный лад. В восемнадцатом веке появилось наибольшее количество репродукций, которые распространились по храмам Русской православной церкви. Праздник иконы приходится на второй день после Рождества Христова (8 января).
Описание и значение
Икона «Радость Твоя» — это воплощение божественной радуги. В центре композиции изображена Дева Мария с младенцем Иисусом. Богоматерь в алых одеждах восседает на Престоле, нежно поддерживая Сына. Справа иконописец изобразил женщин, несущих мирру.
Православная церковь почитает мироносиц, которые следовали за Иисусом Христом, когда он проповедовал в городах, слушали его голос и заботились о нем. В ночь воскресения они спешили с миррой в руках, чтобы помазать этим ароматом мертвое тело Божественного Учителя. Евангелисты перечислили жен, позже канонизированных Церковью как святые:
- Мария Магдалина;
- Мария из Клеопы, мать младших Иакова и Иосии;
- Саломея, мать братьев Зеведеевых Иакова и Иоанна;
- Иоанна, жена управителя царя Ирода;
- Марфа и Мария, сестры Лазаря.
На коленях перед алтарем стоит Иоанн Дамаскин со свитком, содержащим текст молитвы в честь Девы Марии. Ниже, полукругом, стоят святые мученики и ангелы, поющие гимн Богоматери. Рядом с ними находятся миряне, патриархи и цари, означающие, что все верующие равны перед Богом.
По обе стороны от трона стоят архангелы Михаил и Гавриил. На заднем плане видна многокупольная церковь и сады, которые символизируют Небесный Иерусалим и Эдемский сад. Сине-зеленый общий фон завершает эмоциональное восприятие композиции. Торжественная, радостная песнь в небесном царстве, изображенная на иконе, доносится до молящихся перед святым образом на земле.
К иконе «О Тебе радуюсь» чаще всего обращаются, когда хотят поблагодарить и прославить Царицу Небесную за Ее всеобъемлющую любовь, милосердие и терпение. Но не исключены и молитвы о помощи и утешении в скорбных случаях.
Где можно найти образ
Один из старейших оригиналов хранится в коллекции древнерусской живописи в Третьяковской галерее. В каждой православной церкви есть копия иконы «О тебе радуюсь».
О чем просят перед святым ликом
Искренняя молитва благодарения положительно влияет на верующего. Он возвышает чувства, очищает мысли и душу. Такое отношение помогает решать сложные жизненные проблемы, избегать ненужных конфликтов, быть добрее к окружающим. Доказано, что жизнерадостное отношение к жизни помогает в лечении многих заболеваний, включая рак.
Текст молитвы
Гимн, сочиненный Иоанном Дамаскиным:
«Тебе радуются, о Милостивый, все создания, ангельское собрание и род человеческий, освященный Храм и Рай Слова, девственная слава, из которой воплотился Бог и Младенец, прежде веков Бог наш. Престол Твой — Матерь Твоя, и чрево Твое обильнее земли. И чрево Твое сотворил Ты больше небес. Все творения радуются о Тебе, о Благодетель, слава Тебе!
Молитва благодарения верующих перед иконой «О Тебе радуюсь»:
«К кому, Царица Небесная, обращаются наши молитвы, когда скорби и печали переполняют наши души и сердца? К Тебе, о Матерь Божья, к Тебе, Пресвятая Богородица, я обращаюсь, когда в моей жизни случаются страшные моменты. Когда не к кому обратиться, только Ты, Пресвятая Дева, помогаешь нам в нужде и в час опасности. Только в Тебе наше прибежище, Великая Матерь Божья. Перед Твоей иконой я преклоняю колени. О, услышь мои слова благодарности за все благочестивые деяния, которые ты совершил, и за твою неизмеримую помощь. Услышь наши слова, ибо от всего сердца мы благодарим Тебя, Матерь Божья. Только Ты защищаешь нас от бед, только Ты изгоняешь тьму из наших душ, только Ты прощаешь нас, грешных, и молишься за наши наполненные грехом души перед Господом. Ты — наш заступник! Благодарим Тебя, Пресвятая Дева, что Ты не отвергла нас. Пусть наши молитвы благодарения не останутся неуслышанными Тобой. От всего сердца благодарим Тебя, Матерь Божья. Пусть мы прославим Твое имя. Пусть мы преклонимся перед Твоим образом. Во веки веков. Аминь».
