Добрый день, любители природы. Сегодня мы поговорим о культе природы у древних славян. Древние славяне имели тесную связь с природой. Культ природы был основой их веры. Природа считалась живой, говорящей, чувствующей наравне с человеком.
Культ природы у древних славян
Они признавали только одного бога — отца природы, хозяина всех богатств. Они чтили духов, которые оживляли все на земле и могли быть добрыми или злыми, в зависимости от действий человека. Отношение к окружающему миру было поэтичным и рациональным.
Вера древних славян в то, что все живое имеет душу, и за любые разрушительные или неосторожные действия по отношению к окружающей среде им рано или поздно придется отвечать, помогала жить в гармонии с природой и беречь ее. Многочисленные запреты были препятствием для чрезмерного обогащения, они способствовали разумной достаточности в потреблении.
Предметом почитания было все, что окружало человека, от чего он зависел в повседневной жизни: растительный мир, животные, небесные светила: солнце, луна, звезды; природные стихии: огонь, вода, земля, воздух.
Предметом особого поклонения у древних славян были леса. Судя по песням, литературным произведениям, деревья и травы разговаривали друг с другом, с людьми и животными. Мужчина тоже относился к ним с уважением, как к живым существам.
Так вот, ища грибы, говорили: «Лесток, лесок, дай мне гриб и бабку! Сыроежка из хорошей бочки, подосиновик из хорошей напарницы».
Славяне почитали дубы как священные деревья, особенно старые. Дуб считался символом силы, мудрости, опоры мира.
Клен и липа считались, как видно из песен, парой влюбленных; Клен обладал таинственной благотворной силой. Под липами совершались жертвоприношения.
Береза символизировала чистую мать-природу. Дерево часто сажали возле дома, так как считалось, что оно отгоняет злых духов.
Ясень считался символом войны, сосна — бессмертия. Рябина и терновник были амулетами от злых духов, поэтому их сажали возле дома.
Деревьям поклонялись, им приносили жертвы. Были священные рощи. Наделяя деревья магическими свойствами, человек защищал их от уничтожения и уничтожения.
Среди цветов также немало тех, которые издавна считались священными.
Травы собирают по особым правилам. При этом перед сбором урожая они просили у растений разрешения, а также благодарили землю за предоставленные лекарства. К этому делу подходили только в чистой рубашке с обязательной молитвой накануне.
Мы знали, что у каждого вида растений есть свое время и самая высокая целебная сила. Перед лечением люди читали молитвы, в которых обращались к небесным светилам, силам природы.
За многие века в отношении диких и домашних животных сложилось множество традиций и обычаев. Так, издавна считалось: если аист привёз в избушку гнездо, то в нём поселится счастье. Когда прилетят аисты, можно приступать к посадке.
Культ природы у древних славян: убийство аиста приравнивалось к убийству человека. Собака издавна считается символом верности, кошка издавна считается символом семейного уюта. Пчелу называли «божьей птицей».
Народные традиции, обычаи и обряды наших предков закрепили знания, которые накапливались, отбирались, совершенствовались десятилетиями и передавались из поколения в поколение. Их использовали в сельском хозяйстве, животноводстве, рыболовстве, охоте, народной медицине.
Построенные на знании законов природы, взаимоотношений, существующих между всеми живыми существами, народные знания представляли собой указание, как вести себя с растениями, животными, находясь в лесу, вблизи водоема.
Они ограничивали использование природных ресурсов, исключая их разграбление. Это своего рода моральный кодекс, который каждый должен соблюдать по отношению к окружающей среде.
Возвращение к глубоким народным знаниям, в основе которых лежит уважительное отношение ко всему живому, имеет первостепенное значение в наше время экологического и, наконец, духовного кризиса, ибо, по словам Пауля Гольбаха, «человек несчастен только потому, что он отказался от природы».
Таково было поклонение природе у древних славян, многое мы забыли!
