Почему воскресенье является главным днем отдыха на неделе? В конце концов, Божий закон предписывает субботу как день отдыха. Многие христиане верят, что, празднуя воскресенье таким образом, они празднуют воскресение Христа. Однако сам Иисус Христос и его апостолы соблюдали субботу и ничего не говорили об отдыхе в воскресенье. Чью волю мы исполняем, нарушая Божью заповедь о субботе?
Вы хотите зарабатывать 100 000 евро?
Украинский адвокат Николай Гунько попросил священников подтвердить святость воскресенья библейским текстом. Священнику, который найдет в Писании повеление Бога освящать воскресенье вместо субботы, была обещана награда в сто тысяч евро. Время показало, что обещание щедрого вознаграждения не помогло тем, кто по воскресеньям проводил службы в храмах, подтверждая основы своей веры цитатами из Библии. В Писании нет ни одного текста о святости воскресенья. Следует ли из этого, что Бог не переносил день отдыха и поклонения с субботы на воскресенье?
Божья заповедь о субботе является воспоминанием о сотворении земли
Мы начнем с внимательного прочтения четвертой из десяти заповедей Божьего Закона: «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела, а день седьмой — суббота Господу Богу твоему: Не делай в ней никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни раб твой, ни скот твой, ни пришелец, который в воротах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8-11). Мы также можем прочитать об этом на первых страницах Библии: «Бог благословил день седьмой и освятил его, потому что в оный почил от всех дел Своих, которые Бог сотворил и построил» (Бытие 2:3).
Бог сотворил небеса и землю за шесть дней и почил на седьмой день. Это означает, что суббота завершила Божий акт сотворения земли и ее обитателей. Еврейское слово «суббота» происходит от корня «швт» — «отдыхать», «делать паузу» или «останавливаться». Господь благословил этот день, освятил его и повелел Своему народу помнить о субботе — дне Господнем. Шесть дней народ должен делать все свои дела, а седьмой день, суббота, должен быть посвящен Господу.
Бог не изменяет Своих заповедей
Если мы верим, что Бог позволил христианам изменить субботу на воскресенье, означает ли это, что после жертвенной смерти Иисуса Христа Господь удалил освящение и благословение из субботы! Но почему после служения Иисуса Христа Бог не перестал быть Творцом земли и ее обитателей? Более того, в Своем Слове Бог неоднократно заявляет, что Он и Его Закон неизменны. «Бог не человек… чтобы Ему изменяться» (Числа 23:19); «Все заповеди Его верны, неизменны вовек» (Псалом 110:7,8).
Господь не меняется, и Его заповеди тверды и даны навечно, поэтому Иисус Христос сразу же сделал это заявление, когда начал Свое служение: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: Я пришел не разрушить, но исполнить… доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота, ни одна черта (знаки и буквы в тексте закона) не прейдет (не упразднится) из закона, доколе не исполнится все (доколе не исполнится цель этой заповеди)» (Матфея 5:17,18).
Прослушайте наш подкаст на эту тему
Иисус Христос был озабочен правильным соблюдением субботы
Иисус Христос и апостолы соблюдали заповедь о субботе. Более того, Иисус Христос учил людей тому, как правильно соблюдать субботу: «Можете делать добро в субботу» (Матф. 12:12). «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк 2:27).
Религиозные устои, преобладавшие в иудейском обществе в то время, были таковы, что духовные лидеры считали, что в субботу, день Господень, нельзя делать ничего в буквальном смысле слова. Поэтому они очень следили за тем, чтобы иудеи ничего не выносили из дома в субботу, не ходили далеко, ничего не делали и даже не исцеляли больных.
Иисус Христос был сильно опечален тем, что день субботний, данный людям для отдыха, радости и возрастания в Боге, превратился в день рабства, тьмы и абсурда. Иисус Христос пытался обличить и наставить народ: «Если осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащить его в субботу?». (Луки 14:5).
Ученики соблюдали субботу после смерти и воскресения Христа
К сожалению, духовные лидеры преследовали Иисуса Христа и настроили народ против Него. Несмотря на это, ученики Иисуса продолжали соблюдать субботу даже после Его смерти. Это видно по поведению женщин, которых часто описывают как женщин, несущих мирру. Они пришли с Иисусом в Иерусалим и поэтому были среди Его ближайших учеников, следуя за Ним повсюду. Эти женщины, безусловно, знали учение Христа, потому что посвятили Ему свою жизнь. Мы видим, что они не успели завершить процедуру погребения до наступления субботы, но остановились и отдыхали в седьмой день согласно заповеди. «Женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, смотрели… как тело Его было положено; возвратившись, приготовили благовония и миро, и в субботу покоились по заповеди» (Лк 23:55;56).
Согласно Новому Завету, после вознесения Иисуса Христа апостолы продолжали соблюдать субботу, день Господень. Они, как и Иисус, имели привычку учить Слово Божье в этот день: «В день же субботний мы выходили из города к реке, где прежде был дом молитвы» (Деян. 16:13, см. также Деян. 17:2, Деян. 18:4, Деян. 13:42,44).
Библия ничего не говорит о праздновании воскресенья
На протяжении всего Нового Завета мы не находим прямого повеления апостолов отменить заповедь о субботе или перенести ее на воскресенье. Более того, Библия нигде не повелевает нам праздновать первый день недели, в который Иисус Христос воскрес из мертвых. (Согласно Библии, суббота — это седьмой день недели, а следующее за ним воскресенье — первый день. — прим. ред.). Вот что говорит доктор богословия, православный архиепископ С. Спасский (1830-1904) в своей работе «О почитании икон»: «Эта заповедь (…) была изменена в Новозаветной Церкви: христиане посвящают Богу следующий день после субботы — день Воскресения Христа. Есть ли прямое повеление об этом от Господа Иисуса Христа или апостолов в Писании Нового Завета? Нет!»
Первый день недели (воскресенье) упоминается лишь в нескольких стихах Нового Завета, поэтому многие богословы пытаются разглядеть в них соблюдение воскресенья ранними христианами. Однако внимательное прочтение этих текстов показывает, что для будущих христиан нет никакого наказания за то, что они отличают первый день недели от других дней недели.
Христианский праздник учрежден язычником
Исторические свидетельства показывают, что всего через 100 лет после воскресения Иисуса Христа некоторые христиане, обращенные из язычников, стали праздновать воскресенье вместо субботы.
Что известно точно, так это то, что умаление авторитета субботы на уровне всей Церкви началось с указа императора Константина в 321 году, назначившего день Солнца (первый день недели), отмечаемый язычниками, днем отдыха и поклонения во всей Римской империи: «Все магистраты, жители городов и ремесленники должны отдыхать в почтенный день Солнца».
Задачей императора было объединить и примирить христианство и язычество в своем огромном государстве. Существуют неопровержимые доказательства того, что свободное воскресенье произошло от древнего языческого праздника Дня Солнца. Воскресенье буквально означает «солнечный день» как на английском, так и на немецком языках: Sun-day на английском, Sonn-tag на немецком. Сунн-тег. В Индии воскресенье также известно как Равивар — «солнечный день». Между тем, русское и греческое название суббота, как и в некоторых других языках, происходит от древнееврейского шаббат.
Соблюдаете ли вы Божью заповедь о субботе или человеческую?
Не все христианские деноминации полностью отвергают субботу как день отдыха и поклонения Богу. В то время как католики утверждают, что Церковь имела право перенести святой день с субботы на воскресенье, православные богословы так не считают. В православных церквях по субботам проводятся специальные службы, но другие повеления Бога, данные в четвертой заповеди (отдыхай, не делай в этот день своей обычной работы, посвяти субботу Господу), на практике не соблюдаются.
Что же нам делать? Можем ли мы оправдать себя перед Богом, сказав, что мы не соблюдали субботу, потому что наша церковь учила нас соблюдать другой день? Делая выбор между субботой и воскресеньем, человек принимает окончательное решение о том, кого он считает своим господином: Бог или люди, руководители церкви, которую они посещают. Выбирая субботу, верующий чтит и доверяет Творцу неба и земли. Господь через своих посланников дал обещание: «…Я предлагаю тебе… благословение… если будешь соблюдать заповеди Господа, Бога твоего» (Второзаконие 11:26, 27).
