Значение водосвятного молебна

Обряд освящения воды был установлен 2000 лет назад апостолом Матфеем. Иисус Христос называл воду источником, который ведет людей к вечной жизни. Освященная вода способна принимать, хранить и передавать Святой Дух верующим христианам. Однако перед этим духовенство совершает освящение воды, согласно установленному порядку.

Понятие и значение в православии

Божья благодать и благословение даются не только через воду во время крещения или после принятия святых таинств.

Все, что необходимо для жизни человека, может стать объектом освящения:

• земля;
• воздух;
• вода;
• объекты;
• вещи;
• структуры;
• продукты.

Одним из самых значительных таинств в христианстве является освящение воды (большой и малой). Преданность стихии воды очищает ее от злых сил и наполняет благодатью Святого Духа. Выпивая освященную воду, поклоняющийся получает благословение Небесного Царя, которое помогает справиться с болезнями и жизненными трудностями.

В церквях вода освящается в соответствии с процедурой, установленной на заре христианства.

Во время этих служб священники обращаются с молитвами к иконам Божьей Матери и святых:

• Казань;
• Владимир;
• «Неопалимая купина»;
• Матрона Московская;
• Ксения из Св;
• Николай Кудачек.

Перед службой прихожане подают карточки о здравии, чтобы священник упомянул их имена во время литании.

Как проходит водоосвящение

Для проведения службы в центр церкви выносится стол с чашей воды, евангелистом и кропилом. Рядом с ним ставятся два подсвечника с зажженными свечами. Священник выходит из алтаря с Крестом в руках, подходит к столу и кладет Крест рядом с чашей. Он берет у диакона ковш и крестит им потир. Затем начинается молитвенное служение.

Во время чтения тропаря священник снова крестит ладан над водой в чаше. Во время службы, пока не закончится литания, в церкви действует цензура. Затем читаются прокимен, апостол, Евангелие и вторая ектения.

В конце действия священник берет Крест, крестит им воду и погружает его в чашу. Хор исполняет тропари «Спаси, Господи…». (3 раза), «Дары Твои…». Священник вынимает Крест из воды, целует его, окропляет освященной водой всех присутствующих в церкви. При этом верующие целуют Крест. Благословение воды может быть двух типов: Великое и малое освящение воды.

Великое водоосвящение

В канун Рождества и в день Рождества проводится молитвенная служба. Особенно торжественным является агиасма (чин) Великого освящения вод, завершающая богослужение. Следуя установленному порядку, священнослужители в храме подают голос:

• «Глас Господа на водах;
• три гимна;
• Прокименон;
• Апостол;
• Евангелие;
• литания;
• Святая молитва.

Крест трижды погружается в потир с водой под пение тропаря «Во Иордане крещаемому…». Освященная вода хранится и используется в течение всего года.

Малое водоосвящение

Малое освящение воды отмечается в первый день каждого месяца. Служба возникла во II веке в противовес языческим обычаям. Окончательный обряд был установлен патриархом Фотием в 12 веке.

В дополнение к этим дням проводится освящение воды:

• На 25-й день после Пасхи;
• При освящении храмов;
• На храмовых праздниках;
• в дни, назначенные служителями церкви;
• По просьбе верующих (в храме или на дому).

По содержанию Малое освящение воды близко к Утрени в сочетании с Литанией.

Последование малого водоосвящения

На службе служат священник, диакон, лектор и хор.

Диакон: Благословен Господь!

Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков.

Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе! Небесный король: Трисагион. Слава, и сейчас: Трисагион: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш:

Священник: Ибо Твое есть Царство:

Лектор: Аминь.

Господи, помилуй. (12) Слава, и ныне: Придите, давайте поклонимся: (3)

Псалом 142

Господи, услышь мою молитву, услышь меня в Твоей истине, услышь меня в Твоей праведности и не вступай в суд с рабом Твоим, ибо никто из живущих не оправдается перед Тобой. Ибо враг преследовал душу мою, и унизил меня до земли, и поверг меня во тьму, как мертвых от века. И огорчился дух мой во мне, и сердце мое возмутилось во мне. Вспомнил я дни древние; рассмотрел все дела Твои; удивился делам рук Твоих. Я простер к Тебе руки мои; душа моя пред Тобою, как земля без воды. Скоро услышь меня, Господи, дух мой изнемогает; не отврати лица Твоего от меня, чтобы я не уподобился тем, которые сходят в ров. Дай мне услышать милость Твою рано утром, ибо я уповаю на Тебя; открой мне, Господи, путь, по которому я должен идти, ибо к Тебе вознеслась душа моя. Избавь меня от врагов моих, Господи, ибо я обратился к Тебе. Научи меня исполнять волю Твою, ибо Ты Бог мой; Твой благой Дух приведет меня в землю праведности. Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; по справедливости Твоей выведи душу мою из скорбей, по милосердию Твоему истреби врагов моих и погуби всех, терзающих душу мою, ибо я раб Твой.

Глас 4

Бог есть Господь и явился нам; благословен грядый во имя Господне.

Стих 1: Хвалите Господа, ибо Он благ, ибо милость Его пребывает вовек.

Стих 2: Они окружили меня, но во имя Господа я устоял перед ними.

Стих 3: Я не умру, но буду жить и возвещать дела Господни.

Стих 4: Камень, который отвергли строители, явился во главу угла: от Господа это было, и дивно в очах наших.

Глас 4

Давайте же, грешные и смиренные, укроемся в Божьей Матери и в Ней, взывая в раскаянии из глубины души: «Матерь Божья, помоги нам, помилуй нас, поспеши, мы заблудились в стольких проступках! / Не отпускай рабов твоих ни с чем: / ибо в Тебе наша единственная надежда!». (дважды)

Слава, и сейчас: Да не перестанем мы, недостойные, / возвещать силу Твою, Матерь Божия, / ибо если бы Ты не защитила нас молитвами Своими, / кто бы избавил нас от стольких бед, / кто бы сохранил нас свободными до сих пор? / Не дай нам отступить от Тебя, Матерь Божия, / ибо Ты всегда спасаешь рабов Твоих от всех бед.

Псалом 50

Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству благодеяний Твоих, изгладь беззаконие мое, омой меня от беззакония моего и очисти меня от греха моего. Ибо я знаю беззаконие мое, и грех мой всегда предо мною. Только перед Тобой я согрешил и сделал зло пред Тобой, чтобы оправдаться в словах Твоих и победить, если придут на суд с Тобой. Ибо вот, Я зачат в беззаконии, и во грехах родила Меня мать Моя. Ибо вот, Ты возлюбил истину; сокровенные и тайные вещи премудрости Твоей Ты открыл мне. Окропи меня иссопом, и я очищусь; омой меня, и я буду белее снега; дай мне услышать радость и веселье; кости униженных возрадуются. Сокрой лицо Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух праведности обнови во мне. Не отвергни меня от лица Твоего, и Духа Твоего Святого не отними от меня. Верни мне радость Твоего спасения и Духом Твоим Святым укрепи меня. Научите нечестивых путям вашим, и обратятся к вам нечестивые. Избавь меня от крови, Боже, Бог спасения моего; язык мой возрадуется о правде Твоей. Господи, Ты отверзаешь уста мои, и уста мои возвещают славу Твою. Ибо если бы Ты хотел жертвы, я дал бы ее; Ты не предпочитаешь всесожжений. Жертва Богу — это сокрушенный дух; Бог не презрит сокрушенного и смиренного сердца. Сделай милость, Господи, по благоволению Твоему к Сиону, чтобы воздвигнуты были стены Иерусалима; тогда Ты примешь жертву правды, приношение и всесожжение; тогда Ты возложишь тельца на жертвенник Твой.

Глас 6

«Радуйся» от Ангела, принявшего / и родившего твоего Создателя! / Богородица, спаси тех, кто превозносит Тебя. (2)

Мы поем Сыну Твоему, о Богородица, / и взываем: «Пресвятая Богородица, / спаси рабов Твоих от всякого несчастья!

Ты слава царей, пророков и апостолов, и мучеников, и заступница мира, Матерь Божия!

Язык всех православных христиан восхваляет, возвышает и прославляет Твое Непорочное Семейство, Марию, Невесту Божью.

Даруй мне, о Христос, недостойному, прощение долгов моих, прошу Тебя, / через заступничество Твоего милосердного рождения.

На Тебя я возложил надежду мою, Матерь Божия, / избавь меня заступничеством Твоим, / и даруй мне отпущение грехов моих.

Верни мне жизнь, Податель и Спаситель жизни, / избавь меня Твоим заступничеством, / благословенная надежда душ наших.

Дева Мария, в Твоем чреве зачавший Творца всего сущего, Твоим заступничеством спаси наши души.

Матерь Божия, Матерь Божия, вселенски прославляемая, / словом за словом, / молись о спасении душ наших.

Молитвами Твоими, о Матерь Божия, будь милостива к Судье Твоему и Сыну Твоему / ко мне, согрешившему более всех людей, / молитвами Твоими.

По долгу службы мы взываем к Тебе: «Радуйся, / Матерь Божия Пречистая Дево, / молящаяся о спасении через твое заступничество.

Избавь меня от вечного огня, / и от мук, которые ожидают меня, Матерь Божья, / чтобы я мог назвать Тебя благословенной.

Не презри молитв рабов Твоих, / моли, Матерь всех святых, / чтобы мы спаслись от всех недоумений.

Избавь нас от скорбей и всякой печали, / и от бед, / к святому прибежищу Твоему прибегаем.

Чудо, совершенное в Тебе, Матерь Божия, необычайно, / ибо от Тебя родился наш Творец и Бог наш, / как и мы.

Твой храм стал, Матерь Божья, бесплатным лекарством для страждущих и утешением для скорбящих душ.

Пресвятая Богородица, родившая Спасителя нашего, избавь рабов Твоих от всякой беды и от всякого другого несчастья.

Избавь рабов Твоих от всякой надвигающейся опасности, Пресвятая Богородица, и от всякого вреда телесного и духовного.

Спаси своим заступничеством, Дева Мария, всех, кто прибегает к Тебе, и избавь их от всякого несчастья и печали.

Кто, Матерь Божья, приходящий к Твоему святилищу, не получает вскоре, Владычица, исцеления души и тела?

Моли о милости всех / святых и высших полков, / помилуй меня, о Милосердный, / ради родившего тебя.

Помилуй, Спаситель, души наших братьев, умерших в надежде на жизнь, и прости им согрешения их.

Радуйся, умилостивление за мир, Богородица, / радуйся, как сосуд божественной манны / и светильник света, вся в золоте, Невеста Божия.

Слава: Мы поем Тебе, единому Богу в Троице, / взывая гласом трисвятого, / моля о спасении.

А теперь: О Дева, родившая Спасителя, / и Господа мира, / молись о спасении наших душ.

Радуйся, гора; радуйся, терновый куст; радуйся, врата; радуйся, лествица; радуйся, Божественная трапеза; радуйся, помощь всем, Богородице!

Заступничеством Непорочной Матери Твоей и всех святых Твоих даруй милость Твою народу Твоему.

Заступничеством славных Архангелов и Ангелов и небесных воинств храни рабов Твоих, о Спаситель!

Заступничеством святого и славного Крестителя Твоего, пророка и Предтечи, о Христос, Спаситель мой, храни рабов Твоих.

Заступничеством славных апостолов и мучеников, / и всех святых Твоих, / даруй милость народу Твоему.

Заступничеством славных непорочных святых сохрани рабов Твоих, Матерь Божья, как защиту и охрану для мира.

Слава, Святая Троица: мы славим Отца, и Сына, и Святого Духа, восклицая: Святая Троица, спаси наши души.

И ныне, Дева Мария: Непостижимо в последние дни Ты зачала / и родила своего Создателя! / Богородица, спаси тех, кто превозносит Тебя.

Также: Открой нам дверь милосердия, / Пресвятая Дева Мария, / чтобы, уповая на Тебя, мы не были посрамлены, / но молитвами Твоими избавились от бед, / ибо Ты — спасение рода христианского.

Диакон: Давайте помолимся Господу.

Господи, помилуй.

Священник: Ибо свят Ты, Боже, и Отец, и Сын, и Дух Святой, ныне и присно, и во веки веков.

Хор: Аминь.

Глас 6

Ныне время, освящающее всех, / и праведный Судия ожидает нас; / но покайтесь, душа к покаянию, / как блудница, взывающая со слезами: / «Господи, помилуй меня!».

Как дождь в потоках в сей день, / изливающийся источником исцеления / во всесвятом храме Девы, о Христос, / окропленный благословением Твоим, / отгони немощи слабых, / Врач душ и телес наших!

Ты родила, Дева, не знавшая мужа, / и осталась девой, девственной матерью, / Матерь наша Мария: моли Христа Бога нашего, / о нашем спасении.

О святая Дева Матерь Божья, исправь наши дела и попроси прощения за наши недостатки, воспевая песнь ангелов:

Святой Бог, Святой Могущественный, Святой Бессмертный, помилуй нас. (3)

Диакон: Давайте будем внимательны.

Священник: Мир всем.

Чтец: И к духу твоему.

Глас 3

Господь — светильник мой и Спаситель мой; кого мне бояться?

Стих: Господь — защитник мой; перед кем мне бояться?

Дьякон: Мудрость.

Лектор: К Евреям Послание апостола Павла.

Диакон: Давайте послушаем.

Письмо к Евреям:

Братия, и Освящающий, и освящаемые — все от Одного; по этой причине Он не стыдится называть их братьями, говоря: «Я буду возвещать имя Твое братьям моим; посреди собрания буду петь Тебе». И снова: «Я буду уповать на Него». И снова: «Вот я и дети, которых дал мне Бог». Посему, как дети причастны плоти и крови, так и Он стал общником плоти и крови, чтобы смертью упразднить имеющего державу смерти, то есть диавола, и освободить всех, кто всю жизнь был в рабстве у страха смерти. Ибо Он, конечно же, не принимает природу ангелов, но семя Авраама. Поэтому Он должен был во всем уподобиться Своим братьям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником в служении перед Богом для умилостивления грехов народа. Ибо как Он пострадал, будучи искушаем, так может помочь и искушаемым.

Священник: Мир вам.

И к вашему духу.

Аллилуйя, ст. 6

Стих: Мое сердце излило доброе слово.

Стих: Я объявляю о своих деяниях перед королем.

Диакон: Чтобы мы были достойны услышать Святое Евангелие, мы молимся Господу Богу.

Припев: Господи, помилуй. (3)

Дьякон: Мудрость! Давайте встанем с благоговением. Давайте послушаем святое Евангелие.

Священник: Мир всем.

Хор: И к вашему духу.

Священник: Читается Святое Евангелие от Иоанна.

Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.

Диакон: Давайте послушаем.

Священник читает Евангелие от Иоанна:

В это время Иисус пришел в Иерусалим. А в Иерусалиме у Овечьих ворот есть бассейн, называемый по-еврейски Вифезда, с пятью крытыми переходами. В них лежало множество больных людей: Слепые, хромые и сухие, ожидающие движения воды. Ибо Ангел Господень время от времени сходил в бассейн и взбаламучивал воду, и первый, кто входил в взбаламученную воду, исцелялся, каков бы ни был его недуг.

Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.

Читается Великая ектения.

Диакон: Давайте помолимся Богу с миром.

Хор: Господи, помилуй.

Давайте помолимся Господу о мире свыше и о спасении наших душ.

Давайте помолимся Господу о мире во всем мире, о процветании святых церквей Божьих и о единстве всех.

(Давайте помолимся Господу за этот святой храм и за всех, кто входит в него с верой, благоговением и страхом Божьим).

О великом господине и отце нашем, святейшем патриархе (имя), и о (весьма) прославленном митрополите (или: архиепископе, или: епископе — имя), преподобном пресвитере, во Христе диаконисе, о всем духовенстве и народе Божием, Господу помолимся.

Давайте помолимся Господу за нашу богохранимую страну, ее правителей и армию.

За этот город (или эту деревню, или этот святой монастырь), за каждый город и страну, и за тех, кто живет в них с верой, давайте помолимся Господу.

О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о мирных временах давайте помолимся Господу.

О тех, кто плавает, кто путешествует, кто болен, кто страдает, кто находится в рабстве, и об их спасении давайте помолимся Господу.

Чтобы освятить эту воду силой, действием и вдохновением Святого Духа, давайте помолимся Господу.

Давайте помолимся Господу о том, чтобы на эту воду снизошло очищающее действие Сверхсущественной Троицы.

Пусть эта вода будет исцелением для душ и тел и защитой от всех враждебных сил, помолимся Господу.

О благодати избавления, о благословении над Иорданом давайте помолимся Господу.

Давайте помолимся Господу за всех, кто нуждается в Божьей помощи и заступничестве.

Чтобы просветить нас светом знания силой Единой Истинной Троицы, давайте помолимся Господу.

Чтобы Господь Бог через эту воду и окропление открыл нас как сынов и наследников Его Царства, давайте помолимся Господу.

Об избавлении от всякой скорби, гнева, беды и нужды будем молиться Господу.

Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, по милости Твоей.

Да почитаем мы со всеми святыми нашу пречистую, блаженную и славную Богородицу и Приснодеву Марию, поминая себя и друг друга, и всю нашу жизнь Христу Богу.

Тебе, Господи.

Ибо Тебе подобает всякая слава, честь и хвала, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.

Припев: Аминь.

Молитва:

Господи, Боже наш, великий в замысле Твоем и дивный в делах Твоих, Творец всего творения [видимого и невидимого], сохраняющий завет Твой и милость Твою к любящим Тебя и повинующимся повелениям Твоим, принимающий скорбные слезы, проливаемые всеми в беде. Поэтому Ты пришел в образе раба, не для того, чтобы устрашить нас духами, но чтобы дать истинное здоровье телу и сказать: «Вот, ты исцелен, не греши больше!». Ты также сделал живые глаза из глины и, повелев омыть их, постановил, чтобы свет обитал в них через слово. Ты потряс скалы враждебных страстей, усмирил соленое море жизни, умиротворил волны печали, приносящие восторг: Ты, Царь человеческий, дал нам облечься, как снегом, в воду и Духа, и, принимая и окропляя ею благословение Твое, даруешь нам, как снегом, облечься в воду и Дух.

Пошли нам то, что очищает от скверны страстей. Посети наши немощи, Пресвятой, и исцели милостью Твоей наши болезни душевные и телесные: По заступничеству нашей всепречистой Богородицы и Приснодевы Марии, по силе святого и животворящего Креста, по заступничеству святых небесных бесплотных Сил, по мольбам святого, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых, славных и всесвятых апостолов, (преподобные и богоносные отцы наши) Святые отцы наши великие иерархи и вселенские учители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст, святые отцы наши Афанасий, Кирилл и [Иоанн Милостивый], патриархи Александрийский, Николай, архиепископ Мирликийский, и Спиридон Тримифонский, чудотворцы, (святые отцы наши Мефодий и Кирилл, учители славян святые равноапостольные великий князь Владимир; святые отцы наши и всероссийские чудотворцы Петр, Алексий, Иона, Филипп, Ермоген, Филарет, Иннокентий и Тихон); святые и славные мученики свв. Георгия Победоносца, Димитрия Муротчива, [Феодора Тирона и Феодора Стратилата; святых и славных мучеников Харалампия и Елевферия;] Святые, славные и победоносные мученики; святые и праведные крестные отцы Иоаким и Анна; святые и славные святые десницы и чудотворцы Косма и Дамиан, Кир и Иоанн, Пантелеймон и Ермолай, Сампсон и Диомид, Мокия и Аникита, Фалалей и Трифон; и святые (имя дня), память которых празднуем, и все святые Твои.

(Спаси, Господи, и помилуй великого господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, и Преосвященного епископа (или: архиепископа) (имя), [в монастыре: и игумена (или архимандрита) (имя)], даруй им здравие душевное и телесное, и будь милостив к этому христианскому народу, который во всем служит Тебе). Помяни, Господи, всех православных епископов, верно преподающих слово истины Твоей, и все чины святых и монашествующих, и спасение их. Помяни, Господи, ненавидящих нас и любящих нас, служащих братьям нашим, которые отсутствуют в ближайшее время и по уважительным причинам, и поручающих нам, недостойным, молиться за них. Помяни, Господи, братьев наших, находящихся в рабстве и печали, и помилуй их [и нас] по великой милости Твоей, спасая их от всякого несчастья.

Ибо Ты — источник исцеления, Христос, Бог наш, и Тебе славу воздаем, вместе с безликим Отцом Твоим и Святым Духом, Благим и Животворящим, ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Мир вам всем.

Хор: И к вашему духу.

Диакон: Склоните свои головы перед Господом.

Тебе, Господи.

Священник (склонив голову):

Приклони ухо Твое, Господи, и услышь нас: в Иордане благоволил Ты крестить и освятить воды. И благослови всех нас, кто, склонив голову, проявляет рабскую покорность Тебе, и даруй, чтобы, принимая эту воду и окропляясь ею, мы наполнялись освящением Твоим, да будет оно во здравие души и тела, Господи.

Ибо Ты освящаешь души и тела наши, и Тебе мы воздаем славу, и благодарение, и хвалу, с безначальным Отцом Твоим и безначальным Духом Твоим, вечным, угодным и животворящим, ныне и присно, и во веки веков.

Хор: Аминь.

Погружение Креста в воду (3 раза) и благословение. Повторение с пением тропаря:

глас 1

Спаси, Господи, народ Твой / и благослови наследие Твое, / даруя победы верным над противниками / и храня народ Твой Крестом Твоим. (3)

Разбрызгивание воды.

Хор поет тропарь глас 2:

Достойными даров Твоих / сделай нас достойными даров Твоих, Пресвятая Дева Мария, / не взирая на наши недостатки / и даруя исцеление / с верой принимающим благословение Твое, Пресвятая.

Целование Креста, окропление водой.

Хор поет тропарь, глас 4:

У вас есть источник исцеления, вы, святые, вы исцеляете всех нуждающихся, ибо вы получили величайшие дары из неиссякаемого источника Христа Спасителя. / Ибо Господь взывает к вам, как к равным по ревности апостолам: «Вот, Я дал вам власть над нечистыми духами, чтобы вы изгоняли их и исцеляли всякую болезнь и всякую немощь. / Поэтому, живя доблестно по Его заповедям, вы даром получили и даром отдали, исцеляя недуги наших душ и тел.

Слава, и ныне глас тот же: Приклонись к мольбам рабов Твоих, Пресвятая Богородица, ибо Ты — единственная крепкая и неизменная опора наша, и в Тебе мы нашли защиту. / Пусть нам не будет стыдно взывать к Тебе, Владычица Божья. / Поспеши исполнить молитвы тех, кто взывает к Тебе с верой: «Радуйся, Владычица, помощь всем, радость и защита, и спасение душ наших!

О Матерь Божья, прими молитвы Твоих рабов и избавь нас от всех бед и печалей!

После окропления читается ектения.

Диакон: Помилуй нас, Господи, по великой милости Твоей, молимся мы.

Хор: Господи, помилуй нас. (3)

Мы молимся также за нашего великого Господа и отца, святейшего Патриарха (имя), и за нашего (весьма) прославленного митрополита (или: архиепископа или: епископа — имя), и за все наше братство во Христе.

Мы также молимся за нашу богохранимую страну, ее власти и военных, чтобы они вели мирную и спокойную жизнь во всем благочестии и чистоте.

Мы также молимся о милости, жизни, мире, здоровье, спасении, посещении, прощении и помиловании грехов рабов Божьих (имена лиц, за которых служится молитва) и всех православных христиан.

Мы также молимся о сохранении нашего города (или: нашей деревни; или: святой обители нашей;), и святого храма сего, и всякого города и страны от голода, моровой язвы, землетрясения, наводнения, пожара, меча, нашествия иноплеменников и междоусобных войн; да будет милостив, благосклонен и снисходителен к нам благий и милосердный Бог наш; да отвратит Он всякий гнев, направленный против нас, и спасет нас от грозящего нам справедливого наказания Своего, и помилует нас.

Господи, помилуй нас. (40)

Господи, помилуй нас. (3)]

Священник вскрикивает: Услышь нас, Боже, Спаситель наш, надежда всех концов земли и тех, кто далеко на море, и милостивый, милосердный Господь, будь милостив к грехам нашим и помилуй нас. Ибо Ты Бог милосердный и человеколюбивый, и Тебе славу воздаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.

Хор: Аминь.

Мир всем.

Хор: И к вашему духу.

Диакон: Давайте склоним наши головы перед Богом.

За Тебя, Господи.

Все склоняют головы.

Священник читает молитву:

Господи Иисусе Христе, Боже наш, полный благодати! По заступничеству Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, по силе святого и животворящего Креста, по заступничеству небесных бесплотных сил, по молитвам святого и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых, славных и всесвятых апостолов, святых, славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных; Святых отцов наших, великих иерархов и вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста; святого отца нашего Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца; святых Мефодия и Кирилла, учителей славян; Святой равноапостольный великий князь Владимир; Святые отцы наши и чудотворцы всея Руси, Петр, Алексий, Иона, Филипп, Ермоген, Филарет, Иннокентий и Тихон Московские, святые и праведные крестные отцы Иоаким и Анна, (святого храма и святых дней) и все святые твои, сделай молитву нашу благоприятной, даруй нам прощение согрешений наших, покрой нас кровом крыл Твоих, отгони от нас всякого врага и недруга, умиротвори жизнь нашу, Господи, помилуй нас и мир Твой, и спаси души наши, яко Благ и Человеколюбец.

Хор: Аминь.

Дьякон: Мудрость.

Священник: Матерь Божья, спаси нас.

Хор: Честью Херувимов, / и несравненно славнее Серафимов, / Дева Бога Слова, / истинная Матерь Божия, славим Тебя.

Священник: Слава Тебе, Христе Боже наш, упование наше, слава Тебе.

Хор: Слава, и ныне, Господи, помилуй. (3) Благословения.

Священник произносит отбой: (Воскресший из мертвых,) Христос истинный Бог наш, по молитвам своей Пренепорочной Матери, святых славных и всехвальных апостолов, (святых храма и дня — их имена), святых и праведных крестных отцов Иоакима и Анны и всех святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец.

Молитва иная над водою:

Великий Бог во Имя, Отец Господа нашего Иисуса Христа, Который один творит чудеса, которым нет числа. Голос Твой над водами многими; когда они увидели Тебя, воды убоялись, и глубины пришли в движение, и множество шумит вод; пути Твои в море, и стези Твои в водах многих, и стопы Твои неузнаваемы. Ты крестил Сына Твоего Единородного, воплотившегося, и сошел на Него Дух Святой в виде голубя, и отцовским голосом Твоим освятил потоки Иордана. Мы, недостойные рабы Твои, смиренно молим Тебя, пошли благодать Святого Духа Твоего на эту воду, и небесным благословением Твоим благослови ее, очисти и освяти, и дай ей благодать и благословение Иордана, и силу очищать всякое осквернение, и исцелять всякий недуг, и изгонять бесов и все их грехи и козни. И даруй, чтобы силою, действием и благодатью Пресвятого Духа она явилась для всех рабов Твоих, пьющих ее с верою, принимающих ее и окропляемых ею, как отпущение грехов, избавление от страстей, избавление от всякого зла, умножение добродетелей, исцеление болезней; для домов и всякого места — как освящение и благословение; для губительных и всяких вредоносных испарений — как прогнание и приобретение благодати Твоей.

Ибо Ты благословляешь и освящаешь все, Боже наш, и Тебе мы воздаем славу, благодарение и хвалу с Единородным Твоим Сыном и Всесвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков.

Хор: Аминь.

Правила использования освященной воды

После обряда освящения вода становится святой, на которую сошел Дух Божий. После великого благословения святая вода используется для укрепления здоровья и очищения души. Святая вода хранится возле иконы. Рекомендуется выпивать несколько глотков натощак. Дети и больные люди должны пить воду и добавлять ее в первый прием пищи. Перед употреблением воды читается молитва «Отче наш».

Духовенство дает отлученным от церкви святую воду вместо причастия. Его используют для окропления оскверненных вещей.

Agiosma minor (вода по чину малого освящения) используется для освящения жилищ, церквей, пищи и людей (перед дальней дорогой и во время болезни), при стихийных бедствиях и при крещении детей.