Святые, почитаемые православной церковью, прошли разные жизненные пути. Одни сознательно отказывались от земных благ и уходили в монастырь, чтобы провести время в посте и молитве, другие приходили в монастырь по принуждению и только потом искренне верили в Господа и посвящали Ему свою душу и тело. Княгиня Соломония Сабурова, известная в православной церкви под именем преподобной Софии Суздальской, относится к числу тех, кто пришел в монастырь не по своей воле.
Житие святой Софии Суздальской
Почтенная Софья известна в истории как первая жена великого князя Московского Василия Иоанновича. Поскольку она не могла родить наследника престола, принц отправил ее в монастырь, чтобы она беспрепятственно вышла замуж за другого.
Происхождение
Соломония родилась в семье боярина Сабурова, и, по преданию, ее род восходит к негру Орды, который в 1330 году принял христианскую веру и прошел обряд водного крещения. Также из известных предков будущей княгини, следует отметить участника Куликовской битвы — Федора Сабурова. В некоторых источниках отец Соломонии называется князем, но стоит отметить, что со времен правления Ивана III все дворяне, служившие при дворе, назывались боярами.
Близкие родственники преподобной Софьи служили в Новгородском княжестве, присоединенном Иваном III к Московскому княжеству. Юрий Константинович, отец великой княгини, служил писцом Новгородских земель и был известен как составитель древних летописей.
Девочка осиротела в раннем возрасте, и все заботы о ее воспитании взяла на себя тетя, которая была благочестивой женщиной и воспитывала Соломонию как родную дочь. Благодаря влиянию своей благочестивой тети, девочка в юном возрасте читала Писание и очень привязалась к Господу.
Возможно, ее жизнь сложилась бы иначе, и она решила бы стать монахиней, но у Господа были другие планы на нее. Ей суждено было стать великой княгиней, и она должна была быть представлена наследнику герцогства, который еще не был женат. По традиции того времени, князья выбирали себе жен из числа девушек из знатных русских семей, а не сватались к иностранным принцессам.
Замужество
Обычай выбирать великую княгиню был заимствован из Византии. Во всех русских городах были разосланы письма боярам и знатным семьям с просьбой представить князю своих дочерей для выбора невесты. Тех девушек, которые понравились наместнику, сразу же отправляли в Москву, где правитель уже сам выбирал будущую невесту.
Всего было выбрано около пятнадцатисот пятидесяти молодых и красивых женщин, среди которых была и княгиня Сабурова. Выбор Василия Иоанновича пал на Соломонию. Воспитанная в благочестии, девушка не мечтала о славе, богатстве и высоком положении в обществе, но она приняла решение великого князя как волю Божью и подчинилась ему.
За то время, которое она провела в качестве жены князя, она успела стать опорой для своего мужа и любящей матерью для русского народа, поскольку во всех своих действиях руководствовалась Писанием и уповала на силу Господа, а не на свои способности или ум.
Около 20 лет Василий и Соломония прожили в браке в любви и согласии, но единственное, что омрачало их семейные отношения — отсутствие наследника, которому великий князь передал бы руководство государством после своей смерти. По совету бояр правитель начал рассматривать возможность развода и повторного брака и даже обратился за советом к старейшинам Аттики, а также к византийским священникам. Все они были единодушны во мнении, что развод недостоин великого князя и может стать причиной большого несчастья для государства.
Развод и постриг
В конце концов, по настоянию бояр, многие из которых преследовали свои корыстные цели, князь Василий Иоаннович решил расторгнуть брак. Митрополит Варлаам осудил правителя, за что был лишен сана и отправлен в монастырь на заточение. Это был первый подобный случай в истории Русской православной церкви. Монах Максим Грек пытался заступиться за Соломонию, но и он был заключен в тюрьму за донос на великого князя.
В одних исторических источниках говорится, что Соломония была насильно доставлена в московский Рождественский монастырь и освящена как монахиня, в других — что великая княгиня безропотно подчинилась желаниям мужа, приняв их как волю Божию.
Сын
Литовская княгиня Елена Глинская стала новой женой московского князя. Все Вселенские патриархи осудили этот брак и не признали его законным. Патриарх Иерусалимский пророчествовал, что от этого союза родится наследник, который взойдет на престол и станет самым кровавым и жестоким правителем в истории Российского государства. Таким образом, преподобный предсказал царствование Иоанна Грозного.
Иноческий подвиг
После принятия монашеского пострига Соломонии дали имя София и отправили в Покровский монастырь в Суздале. Сначала принцесса скучала по мужу и не могла смириться со своим новым положением, но со временем она нашла утешение в молитвах и чтении Слова Божьего, и постепенно ее душа отстранилась от мирской жизни.
Когда беззаконие в мире усиливалось, преподобная София Суздальская достигла духовного совершенства, проводя свои дни в постоянной молитве и посте.
Кончина
Преподобная София умерла в 1542 году и была похоронена в Покровском монастыре в Суздале. По преданию, после смерти монахини на ее могиле происходили чудеса; по молитвам к монахине люди получали исцеления от тяжелых болезней, а город был спасен от вторжения польских войск.
Почитание в православии
Праздники почитания преподобной царевны Софии в православной церкви — 14 августа (Обретение мощей) и 6 июля (Собор Владимирских святых). В этот день в церкви Покровского монастыря проводится торжественная служба в честь святого.
Иконография
На иконах святая княгиня Суздальская изображена не в формальном одеянии, соответствующем ее священному сану, а в простой монашеской одежде. Одна рука Святой Софии поднята в жесте благословения.
Тексты молитв
В молитвословах, утвержденных Православной Церковью, содержатся тексты молитв, с которыми принято обращаться к преподобной Софии Суздальской. Рекомендуется выучить их наизусть и вдумчиво произносить.
Тропарь
Преподобная София, украшенная красотой высшего Я, / вознесшаяся через постный труд, / и сделавшаяся наследницей Царства Небесного, / войди в Небесный дворец и восхити красоту Христа, моли ее спасти город Судный от роковых столкновений и раздоров между домами, и даровать величайшую благодать нашим душам.
Перевод: Небесной красотой ты украшена явно, ибо постным трудом, преподобная София, и наследницей Царства Небесного стала, и в Небесный чертог вошла, чтобы наслаждаться красотой Христа; моли Его спасти город Суздаль от языческих нападений и гражданской войны, и даровать душам нашим эту великую милость.
Кондак
Избежав ночи мучений, святая София, пресвятая Богородица, придя к сияющему солнцу Христа, умертвила свое плотское мудрование постом, воздержанием и молитвами, стала равной ангелам, / Живя на земле, изгоняла злых духов из людей, много исцеляла, спасала нас от многих бед и зол, София, пресвятая Богородица, молись за нас о спасении душ наших.
Перевод: Вырвавшись из тьмы страстей, Матерь Божия, преподобная София, к неугасимому Солнцу, Христу пришедшая, умертвив плотские помыслы, постами, воздержанием и молитвами ты стала равна ангелам, ибо, живя на земле и изгоняя из людей нечистых духов, и подавая различные исцеления, избавила нас от многих бед и зол, святая София, молись за нас о спасении душ наших.
Молитва
О, добрая и святая матушка София, благороднейшая и праведнейшая подвижница Суздальской земли! Мы чтим твою богоугодную жизнь, почитаем твои великие добродетели, преклоняемся перед твоими мощами, с любовью склоняемся перед твоим святым образом и с верой возносим тебе наши горячие молитвы. Помоги нам, странникам и иностранцам в этом мире, вступить на правильный путь христианской жизни; не отврати лица Твоего от всех ищущих защиты Твоей; научи духовно тех, кто избрал монашество, открывать любыми средствами путь самоспасения; наставь нас в стремлении к смирению, терпению и покаянию; ускорь достижение целомудрия, послушания и любви к Богу. Будь щитом и защитой этого монастыря от всякого зла, в чем ты сам усердно подвизался. Обрати и настави заблудших людей на путь истинный. умоляем Господа помиловать наши души и даровать нам время для покаяния, чтобы по твоему ходатайству мы могли прейти скорбь земной жизни и стать причастниками вечного блаженства в небесном уделе Бога и Спасителя нашего, Которому подобает всякая слава, честь и хвала, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
