Николо-Перервинский монастырь в Москве

В 11 км от Кремля находится Николо-Перервинский монастырь, сочетающий в себе неовизантийский и псевдорусский стили, что делает его уникальной достопримечательностью мегаполиса.

Как добраться

Монастырь был построен в Москве, на Шоссейной улице, 82, в изолированном районе Печатники. Со всех сторон район ограничен железнодорожной линией, рекой или промышленной зоной. Большая часть территории занята различными предприятиями. Одноименная остановка расположена в юго-восточном округе Москвы. Сюда можно добраться практически из любой точки города на автобусе №161, 292, 30, 438, 524, 703, 736.

Если вы едете на метро, сначала доезжайте до остановки «Печатники» или «Текстильщики», а оттуда — на автобусе до ворот монастыря. От железнодорожной платформы (остановка «Депо») до монастыря можно дойти пешком за 15 минут.

Исторические данные

Николо-Перервинский монастырь расположен на холме. В прошлом отсюда можно было увидеть обширные просторы и 40 церквей столицы. История связывает дату основания монастыря с Кулахинской битвой. Первоначальное упоминание о монастыре относится к 1567 году, где он назывался «Старая Никола».

С современным названием связана интересная легенда: когда-то русло реки Митрополии проходило практически у монастырских стен, причиняя неудобства монахам, а затем река сделала большой изгиб в 10 метрах от монастырской ограды и потекла в сторону Коломенского.

Также считается, что во время «Смутного времени» монастырь подвергся нападению и ограблению со стороны поляков. В это время монастырь был восстановлен царем М. Федоровичем, а при его сыне монастырь переживал эпоху расцвета. Пожертвования от правительства, прихожан и духовенства внесли значительный вклад в его развитие.

По другой версии, название Перерва монастырь получил только в XV веке в честь местоположения, что связано с тем, что русло столичной реки в этой части пригорода прервалось и больше не текло. Согласно этой версии, документы прослеживают историю монастыря до 1623 года.

В 1929 году московская часовня монастыря была полностью разрушена, как и часовня в Выхпе. Еще две часовни, в Калуге и Серпухове, были пожертвованы лужицким Ферапонтовым монастырем в XIX веке, но и они не сохранились до наших дней.

На протяжении трех столетий история монастыря связана с жизнью проживавших здесь русских церковных деятелей:

• 17 век — посещение монастыря Адрианом, последним 10-м Патриархом Московским и всея Руси. Он был противником западных обычаев, придерживался консервативных взглядов, почитал русскую старину и верования, регулярно вел службы в православной церкви. Он отвергал взгляды Петра I и по этой причине удалился в монастырь Перерва, где позже умер от паралича.
• 1700 г. — Церковь Святого Николая была построена и освящена под руководством Адриана. В архитектуре церкви внимание привлекло московское барокко. Здание было построено на капитал о.
• Церковь Толгской иконы Божией Матери была возведена на монастырском участке в 1733-35 годах.
• Конец 18-го — начало 19-го века известен влиянием Платона Левшина. Этот митрополит и проповедник, наставник Павла, внес большой вклад в развитие монастыря и воспитал не одно поколение пасторов. Под его руководством был построен двухэтажный дом митрополита.
• 1775 г. П. Левшин организовал Перервинскую семинарию. Он по-отечески заботился о ней и ее студентах. В том же году была открыта трапезная.
• 1787 год — по распоряжению митрополита Платона Успенская церковь была восстановлена. В его отделке преобладали золото и серебро. Вместимость собора была небольшой, поэтому службы проводились только по доминиканским праздникам.
• 1812 г. — Церковь была занята французами, но все ценности были вывезены или надежно спрятаны.
• 1821 — После архиепископов Августина и Серафима главой собора стал Филарет. Монах, который хотел придать монастырю величие и красоту, он поощрял изменения внутренних и внешних стен монастыря. К зданию школы был надстроен 2-й этаж, возведены дополнительные здания и перестроены существующие.
• В конце 19 века архитектурный ансамбль был дополнен зданиями камер и каменной оградой.
• В конце 19 века была построена домовая церковь, которая была названа в честь Никодима Справедливого.
• В 1904 году комплекс посетил митрополит Владимир. В монастырь была принесена Иверская икона Богородицы, и духовенство решило построить церковь в ее честь.
• 1906 год, когда были открыты два колледжа: первый — для духовенства, второй — для глухонемых.
• 1920-е годы считаются датой закрытия монастыря. — считается датой закрытия монастыря. Однако службы в старом соборе проводились почти до самого начала войны.
• В 1921 году патриарх Тихон посетил монастырь и поддержал его в молитве.
• Середина 20-го века — Иверский собор был лишен крестов, часовен и церковных украшений.
• 1960-е годы — были установлены потолки между этажами, картины были закрашены. Монастырский комплекс был передан фабрике металлических и пластмассовых игрушек, позже здесь производились металлорежущие станки.
• 1990s. — Останки монастыря были переданы церкви.

Следующие даты указывают на архитектурные и консервационные изменения в монастыре:

Подземный ход

С Николо-Перервинским монастырем связаны интересные легенды о подземном ходе, соединяющем два берега столичной реки. Они рассказывают о тайном ходе, который вел от церкви Казанской Богоматери в Коломне и был прорыт для того, чтобы царю и его семье было где спрятаться в случае восстания.

Туземцы рассказали историку Я. Я. Стеллецкий, обнаруживший во втором десятилетии прошлого века 2 коридора, ведущих из алтаря Казанской церкви в подвал. Еще через 10 лет исследования были остановлены по просьбе архитектора Коломенского: он считал, что раскопки грозят разрушением здания.

Архитектурные особенности

Центральное место в монастыре занимает церковь Святого Николая. До его строительства здесь было 3 каменные церкви, построенные в конце 18 века, которые были объединены патриархом Адрианом и стали частью большого Никольского собора. Его строительство заняло около четырех лет.

Работа проводилась следующим образом:

• Кельи патриархата были пристроены к центральной структуре. Это облегчило приход в церковь престарелого Адриана;
• В северо-западной части была комната, где Адриан мог слышать службы через окно;
• Стены верхней части церкви были расписаны. Они отражали события из Библии. Алтарь был украшен библейскими изображениями, а купол — темой Вознесения Господня. Чертежи периодически обновлялись;
• В нижней части находилась церковь в честь С. Радонежского. Условно его можно разделить на 3 архитектурные зоны — алтарный зал, трапезную и центральный зал;
• В 1750 году в южной части комплекса было возведено каменное здание для размещения ректора на верхнем этаже и братьев-клириков на нижних этажах. Через 17 лет блок был соединен с покоями патриарха.

Колокольня была установлена рядом с храмом на юго-восточной стороне. Высота колокольни и храма почти одинаковая. На вершине имеются колокольчики, а верх украшен крестом с позолотой. Третий этаж был расписан в 1767 году с использованием серебряных клейм. Согласно документам 1880-х годов, с восточной стороны монастыря находилось кладбище, а с другой стороны — палисад.

На юге были посажены фруктовые деревья, затененные беседкой, овощные культуры, пруд, пчелиный дом и 2-этажная баня. К востоку от старого собора стоит Иверская церковь, которая была построена в начале 20-го века под руководством архитектора Виноградова. Внутри находилось изображение Богоматери Иверской. Одновременно в здании могут находиться до 3 000 человек.

Церковь имеет 16 куполов синего цвета, которые видны из района и со станции «Перерва». Над воротами, ведущими в монастырь, находится святилище, посвященное Толгской иконе Богоматери. Она была построена в 1733 г. С 1924 г. церковь служила клубом и столовой для детского дома, а позже была переделана в жилой дом: фрески были побелены.

Наибольшие изменения церковь претерпела после войны, когда сбоку от алтаря было пристроено здание фабрики.

В 2014 году на участке, между огородом и берегом реки, была возведена деревянная церковь, посвященная Святому Иоанну Евангелисту. Здесь проводятся ежемесячные службы и иногда красивые свадебные церемонии. Восточная часть монастыря огорожена, а с других сторон территорию ограничивают каменные постройки 2-го века. К ним относятся келья патриарха, келья епископа, викариатство, старое и новое здания семинарии.

Внутреннее убранство

В структуре прослеживается смешение стилей: классического, модерна и барокко. Здесь много икон и огромный золотой иконостас.

Святыни

Николо-Перервинский монастырь, в котором хранятся древние иконы, посещается верующими для молитв. Почитаются образы Богоматери — «Иверская», «Боголюбская», «Царица». До революции в монастыре была своя Иверская часовня, построенная в 1666 году, где дважды в год проводились службы в честь знаменательных дат, связанных с Иверской иконой.

Николо-Перервинский монастырь, Иверская икона Богородицы.

Реликвия находилась в предназначенной только для нее нише, а риза на ней была чрезвычайно богатой — из чистого золота, жемчуга и сверкающих дорогих камней. С самого начала риза была проще: она обрамляла икону до 1790 года, когда купец Твердышев, благословленный первосвятителем Платоном, обогатил кайму. Пышный паникадило помещается в нишу в месте, отведенном для иконы.

Сама икона стоит там только по праздникам, так как это главная святыня столицы — здесь совершаются домашние молебны по заказу православных. В то время в монастырской часовне в основном хранилась копия оригинальной иконы. Кроме нее, прихожане отдавали предпочтение еще двум иконам (Спасителя и Николая Чудотворца).

Территория комплекса

Николо-Перервинский монастырь сегодня, кроме церкви, на территории монастыря есть:

• Воскресная школа для детей;
• хозяйственные постройки;
• кельи монахов.

Территория богато озеленена.

Второй церковью монастыря является Успенская церковь, построенная из камня, которая имеет 5 ярусов:

Сегодня территория монастыря включает в себя:

• 2 собора (новый и старый);
• Церковь Успения Пресвятой Девы Марии;
• Церковь Толгской иконы Божией Матери;
• 2 здания семинарии 17 и 18 веков;
• блок епископа;
• кельи патриарха, датируемой XVIII веком.

В монастыре также хранятся тела семинариста и настоятеля, а также памятник митрополиту Платону. Посетителей встречают северные и восточные ворота. Территория окружена забором с башнями.

Режим работы

В настоящее время службы проводятся только в соборе Святого Николая, который открыт с 7 утра до 5 вечера. Прихожане могут заказать похороны, венчание и крещение.

Расписание следующее:

• В 7:30 утра проходит Божественная литургия;
• В 16:00 проводится акафист, а затем вечерняя служба;
• По воскресеньям и праздникам проводятся 3 литургии: в 6:30 и 9:00 для всех и в 8:00 для детей.

Община проводит свадьбы только по нечетным дням недели, начиная с воскресенья. Исключение составляют понедельники, дни перед крупными праздниками и крупными постами. Для венчания обязательно требуется предварительная запись в иконной лавке и собеседование со священником, которое называется предварительным и проводится только по понедельникам в 8 часов вечера.

Крещения проводятся только по выходным. Обязательным является предварительное посещение двух ознакомительных бесед: если крещаемый — взрослый, то он также должен присутствовать на беседе, если младенец, то на беседе присутствуют только будущие восприемники, т.е. крестные отец и мать. Священник встречает их каждую пятницу в 8 часов вечера прямо в купели для крещения, которая находится в церкви.

Иконная лавка при монастыре открыта круглосуточно: православные изделия можно приобрести с 7.30 до 19.00. Воскресная школа начинается сразу после детского богослужения.

Экскурсионные программы

В настоящее время Николо-Первинский монастырь является одним из наименее посещаемых паломниками и туристами, что делает его одним из самых спокойных в мегаполисе. Как правило, здесь организуются однодневные экскурсии. Поскольку в настоящее время монастырь не функционирует и имеет статус Патриаршего Метохиона, проблем с доступом на территорию нет, и его можно посетить в любой день.

Если посетители приезжают в паломничество, то лучше это делать в дни проведения служб в церкви. Для желающих полюбоваться архитектурными красотами здесь нет никаких ограничений. Здесь можно увидеть первоначальный комплекс зданий, которые постепенно восстанавливаются и реставрируются. Благодаря постоянным работам монастырский двор всегда выглядит оживленным.

Существует строгий запрет на фото- и киносъемку, о котором необходимо помнить и уважать. Рекомендуется попросить у настоятеля благословения, если это необходимо, и не стесняться фотографировать, если он откажет.

Территория монастыря является церковным местом, женщинам и мужчинам не разрешается входить без головных уборов, пляжная одежда строго запрещена для обоих полов, женщины не должны быть слишком открытыми, мужчины не должны входить в спортивных костюмах.

Поведение гостей монастыря также должно быть соответствующим:

• не курить и не пить внутри;
• никто пьяным не входит в ворота монастыря;
• Сквернословие, а также громкая речь и музыка строго запрещены;
• если гости остаются на службу, не разрешается разговаривать с соседями — только благоговейная тишина.

Исторический Николо-Перервинский мужской монастырь долгое время был заброшен, поэтому реставрационные работы ведутся уже долгое время. Многие паломники приезжают каждый год, чтобы увидеть, как восстанавливается и реставрируется это место. В настоящее время его территория в 4 раза больше территории Среченского монастыря, но в 5 раз меньше территории Новервинского монастыря.