Одним из самых известных магических символов является пятиконечная звезда, пентаграмма, также иногда называемая пенталфом или пентаклем. Слово «пентаграмма» происходит от греческого слова pentagrammon, существительного, происходящего от pentagrammos или pentegrammos, слова, которое можно примерно перевести как «состоящий из пяти линий», от pente («пять») + grammē («линия»). Пентаграмма: фигура с пятью вершинами, образованная двумя восходящими лучами, которые пересекаются и отходят от каждого ее угла таким образом, что получается звезда.
Само число пять играет важную роль в эзотерической символике. У людей пять пальцев рук и ног, пять чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Возможно, именно поэтому пентаграмма играет такую важную роль в магии. По словам Элифаса Леви, «элементальные духи подчиняются этому знаку, если его использовать с умом, и, поместив его в круг или на стол призывания, их можно заставить подчиниться».
В одном из своих стихотворений, озаглавленном «Пентаграмма», Кроули описывает этот символ в связи с пятью элементами:
На заре вселенной, устав ползать по пыли,
Человек подчинил себе зверя и стал Властелином Земли.
Из священного дерева выдалбливают лодку, а в ней
Он обошел завоеванные земли и стал владыкой морей.
Теперь ему вместо коня служат пар и молния,
Он подавил небесные силы и стал Владыкой Огня.
Вот, последний из демонов пал, и из незыблемых престолов
Властелин Воздушных трасс громко восхваляется на протяжении веков.
Вставай, мужик! Вы наследуете королевство по праву!
И как Правитель Духа, стоящий перед богами для вечной славы.
Одним из наиболее важных магических ритуалов, связанных с пентаграммой, является Ритуал Малой Изгоняющей Пентаграммы. Это довольно простой, но мощный очищающий ритуал, который можно использовать для отражения враждебных сил, которые могут нарушить ваш душевный покой или иным образом навредить вам. Однако на этом его значение не заканчивается. Алистер Кроули в «Заметках о Малом Ритуале Пентаграммы» утверждает, что «Те, кто рассматривает этот ритуал как простое средство вызова или изгнания духов, недостойны владеть им. В правильном понимании это Лекарство Металлов и Камень Мудрый».
Неотъемлемой частью Ритуала Малой Изгоняющей Пентаграммы является ритуал, включающий в себя как работу с чакрами и сефиротами, так и призыв Божественной энергии, который называется Ритуалом Каббалистического Креста. Впервые ее опубликовал в своей книге «Трансцендентальная магия» французский маг Элифас Леви (1810 – 1875).
Ритуал каббалистического креста уходит своими корнями в древнюю каббалистическую традицию, предписывающую установление единства божественных проявлений. Это было связано с чтением еврейской молитвы «Шма Исраэль» («Слушай, Израиль!»). Практик должен был соединить десять сефирот с их источником: высшей чистой мыслью, которую олицетворяла сфира Кетер. Движением рук во время этого ритуала маг должен был провести границы Древа Жизни, содержащего 10 Сефирот.
В наше время каббалистический крест редко практикуется как самостоятельный ритуал. Он предшествует и завершает Малый Ритуал Изгоняющей Пентаграммы. Именно в MRP Алистер Кроули включил этот ритуал в Liber O vel Manus et Sagittae, подрис. VI, Liber O vel Manus et Sagittae, подрис. VI, которые он опубликовал в своем журнале Equinox (I, 2) в 1909 году иногда используется как предварительный ритуал в различных магических работах (например, при работе с Таро или астралом).
Как пишет современный телемитский автор Дж. Эдвард Корнелиус:
Древнейшее описание Малого Ритуала Пентаграммы встречается в материалах Герметического Ордена Золотой Зари. Алистер Кроули познакомился с ним, когда был неофитом этого ордена, в 1898 году, а позже впервые опубликовал этот ритуал в печати. В 1901 году он издал ее в стихотворной форме, в виде поэмы «Дворец мира», вошедшей в сборник «Душа Осириса».
Как объяснил Алистер Кроули в сноске к названию стихотворения, «оно описывает духовную сторону Малого Ритуала Пентаграммы».
Подготовка к Малому Ритуалу Изгоняющей Пентаграммы (MPR) подобна подготовке к любому другому магическому ритуалу. Маг должен «настроиться». Вы можете заниматься медитацией, асанами, принимать ванну или делать все это одновременно. Обычно рекомендуется делать это два раза в день, утром и вечером.
